
- •Оглавление
- •Культурология как научная дисциплина.
- •Структура, состав и методы современного культурологического знания.
- •Становление понятия «культуры».
- •Сущность, структура и функции культуры.
- •Соотношение понятий «цивилизация» и «культура». Цивилизация как закат культуры
- •Динамика культуры. Источники и типы культурных изменений.
- •Межкультурные коммуникации: интеграция, ассимиляция, аккультурация.
- •Семиотика культуры: язык и символы культуры, культурные коды.
- •Просветительская концепция культуры XVIII века.
- •Россия и Европа в концепции н.Я. Данилевского
- •Концепции Евразийства.
- •Социологический подход в культурологи: учения м. Вебера и п. Сорокина.
- •Концепция заката Европы о. Шпенглера.
- •Культурологическая концепция «круговорота локальных цивилизаций» арнольда тойнби
- •Концепция культуры в российской общественной мысли первой половины хх века (н.А. Бердяев, п.А. Флоренский, м.М. Бахтин).
- •Психологическая интерпретация культуры: концепции зигмунда фрейда и карла густава юнга
- •Концепции игровой культуры й. Хёйзинга и х. Ортеги-и-Гассета.
- •Концепция «осевого времени» к. Ясперса
- •Культура в концепции постмодернизма.
- •Постмодернизм в философии
- •Постмодернизм в искусстве
- •Культура как «коллективное бессознательное» в концепции к. Леви-Строса.
- •Искусство как феномен культуры. Взаимодействие искусства с другими формами культуры.
- •14. Художественный образ. Полифункциональность искусства, классификация
- •Искусство: основные стили и направления.
- •Взаимосвязь культуры и техники: знание, деятельность, арефакт
- •24.1.Знание и деятельность
- •24.2.Артефакт
- •Россия: место и роль в мировой культуре. Русская идея, её становление и историческое развитие.
- •Культура, техника, общество в исторической динамике.
- •Культурная картина современного мира: западная, восточная, «срединная», маргинальная культуры.
- •Глобализация как культурно-исторический процесс: объективные и субъективные составляющие. Сценарии и формы глобализации.
- •Тенденции и перспективы культуры XXI века.
- •42. Понятия контркультуры и субкультуры.
- •44. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. Массовая и элитарная культуры.
- •Биологическое и социальное в культурных процессах
Межкультурные коммуникации: интеграция, ассимиляция, аккультурация.
Межкультурные коммуникации – общение языковых личностей, принадлежащих к различным лингвокультурным сообществам. В качестве межкультурных трактуются все отношения, участники которых, используя собственный языковой код, обычаи, традиции и установки, одновременно пытаются учитывать и иной языковой код, иные традиции, иные правила общения.
Интеграция, ассимиляция, аккультурация образуют некоторое общее смысловое поле, объемлющее собой широкий спектр разнообразных процедур, которые возникают при взаимодействии как отдельных индивидов, так и целых групп с инокультурным окружением.
Интеграция (от лат. integration — восполнение, восстановление) обозначает состояние внутренней целостности того или иного культурного образования, а также согласованность между различными ее элементами. Кроме того, под интеграцией часто понимают процессы, результатом которых должна стать такая взаимосогласованность различных субъектов культуры. Культурная интеграция понимается, как логическая, эмоциональная или эстетическая согласованность между культурными значениями; как процесс согласования этих значений между различными субъектами культуры; как соответствие между культурными нормами и реальным поведением носителей культуры; как функциональная взаимозависимость между разными элементами культуры, такими как обычаи, институты и т.д. При взаимодействии представителей различных культурных традиций согласование норм, выработка соответствующих им моделей поведения является чрезвычайно важной и далеко не всегда проходит безболезненно.
Под ассимиляцией в культурологическом знании подразумевают процесс, в результате которого члены одного этнокультурного образования утрачивают свою первоначально существующую культуру и усваивают культуру другого образования, с которым они находятся в непосредственном контакте. За многовековую историю существования человечества не раз случалось так, что в результате межкультурных контактов одни культуры поглощались другими. Этот процесс может происходить спонтанно, и как целенаправленное действие, призванное искоренить другую культуру. Поэтому термин ассимиляция часто применяется для обозначения особой политики доминирующей этнокультурной группы в отношении этнических или культурных меньшинств, направленной на планомерное подавление их культуры. Возможна односторонняя ассимиляция, при которой культура меньшинства полностью вытесняется доминирующей культурой. При ассимиляции может происходить и культурное смешение, при котором отдельные элементы подчиненной и господствующей культур смешиваются, образуя новые устойчивые комбинации, которые могут лечь в основу нового типа культуры.
Аккультурация (совокупность явлений, возникающих вследствие того, что группы индивидов, обладающие разными культурами, входят в непосредственный контакт, при котором происходят изменения в культурных паттернах одной из групп или их обеих) может происходить при одном из двух условий.
Во-первых, при свободном заимствовании контактирующими культурами элементов друг друга при отсутствии военно-политического господства одной группы над другой. Добровольность заимствования культурных паттернов, свободная их миграция из одной культурной традиции в другую создают возможность для налаживания стойких межкультурных коммуникативных отношений. Во-вторых, при направляемом и регулируемом культурном
изменении, когда доминирующая в военном, экономическом или политическом отношении группа проводит политику насильственной культурной ассимиляции подчиненной группы. При таком подходе межкультурная коммуникация ставит культуры в неравное положение, а возникающие между ними отношения распадаются,
как только 'поддерживающие их рычаги теряют упругость.