
- •Адорно т. Исследование авторитарной личности
- •В. Общие наблюдения
- •1. Функции религии у людей с предрассудками и без них
- •2. Вера в Бога, но не в бессмертие
- •3. Нерелигиозные и лишенные предубеждений
- •4. Религиозные и лишенные предубеждений
- •1. Поверхностное неприязненное чувство
- •2. Конвенциональный синдром
- •3. Авторитарный синдром
- •4. Бунтовщик и психопат
- •5. "Фантазер"
- •6. "Манипулятивный тип"
- •1. "Закостенелый" свободный от предрассудков
- •2. "Протестующий" свободный от предрассудка22
- •3. "Импульсивный" свободный от предрассудков
- •1. Личностный элемент - самохарактеристика агитатора
- •Трюк "неутомимость"
- •Трюк "посланец"
- •"Большой маленький человек"
- •Человеческий интерес
- •"Доброе старое время"
- •2. Метод Томаса. Вводные замечания
- •"Слушайтесь своего вождя"
- •Экскурс в технику "Fait accompli"*
- •Трюк единства
- •Демократическая маска
- •Трюк "грязное белье"
- •Трюк "последний час"
- •Трюк "черная рука" (тайное судилище) Feme
- •"Давайте будем практичными!"
- •3. Религия как средство Вводные замечания
- •Антиинституционный трюк
- •Антифарисейский трюк
- •Религиозные отвлекающие маневры в действии
- •Трюк "вера наших отцов"
- •4. Идеологическая травля
- •Трюк "коммунист и банкир"
- •Трюк "возьми свою постель и ходи"*
- •"Евреи идут"
- •Трюк "проблемы"
Трюк "неутомимость"
Когда Томас говорит об исповедуемой им честности, самоотверженности, верности любимому делу, он редко забывает упомянуть еще и о своей неутомимости. Он читает сотни писем в день, тратит свою полезную 320 энергию, из-за постоянного напряжения он рано поседел, он жертвует собой и работает несравнимо больше, чем его слушатели. "Я должен Вам еще раз сказать, что мое дело - это труд, который я охотно на себя возложил. Я прошу вас только принять жертву вместе со мной. Я не жду от вас, что вы будете так же тяжело трудиться, как и я". Неутомимость - странным образом также одна из главных существенных черт, которую Томас приписывает своим противникам: "Большевики никогда не устают, день и ночь они занимаются своей подрывной деятельностью, подрывают структуру американского общества, в то время как честные граждане спят. У коммунистов нет отпусков; подумайте о том, что дьявол может придти всегда. Вы и я, мы должны работать день и ночь, так как мы просто не имеем права терять время". Ясно видно сходство данного трюка с темой "Германия, проснись". Разнообразны и не совсем постоянны его психологические импликации. Сюда относится прежде всего желание "натравить" - исконная форма всякой агрессии и одна из глубинных движущих сил фашизма для действительной и идеологической непрерывной необходимости тяжелой работы, чтобы можно было оправдать "дисциплину" и эксплуатацию. Обоснованная общественно-экономическими тенденциями, она пронизывает всю фашистскую систему вплоть до ее последнего разветвления. Фашизм внушает чувство, что спать не разрешается. Один из видов пыток, предпочитаемый в тоталитарной системе, это прерывать сон человека через каждый час до тех пор, пока его нервы не выдержат. Отрицание фашистами сна, а в более широком смысле злое намерение ничего не оставлять в покое отражается в подчеркивании фашистским главарем своей неутомимости, которая должна стать примером для последователей. Неутомимость - это психологическое выражение тоталитаризма. Спокойствия не может быть, пока все не завоевано, не охвачено и не организовано. А так как этой цели никогда невозможно достичь, то здесь требуются бесконечные усилия сторонников5. Призывая к неутомимости, агитатор, однако, не хочет вызвать у сторонников состояние полного "бодрствования", осознанности и ясности. Само собой разумеется, он желает, чтобы они были деятельными и готовыми к действиям, но как бы под чарами. Название "массовый психоз" содержит для фашистов долю этой правды, хотя оно не дооценивает часто в высшей степени рациональный элемент, т.е. надежду последователей на материальную выгоду и улучшение их социального статуса. Достоверно все-таки можно сказать: в большей степени это активность загипнотизированных, являющаяся целью фашистской пропаганды, а не активность осознающих ответственность и думающих индивидов. Поэтому настоящий призыв к неутомимости действует как наркотик. Именно так, так как последователи должны некоторым образом впасть в сон и действовать во сне. Им постоянно приказывают быть бдительными и не спать. Из внешне амбивалентного состояния между сном и неутомимостью агитатор 321 извлекает пользу. Кто должен спать, в то время как ему внушают, что он должен быть неутомимым, что он и есть неутомимый, тот будет меньше сопротивляться воле вождя. Внушают, что ему сделали прививку против заразной, угрожающей здоровью болезни*.