Вопрос 1. Возрождение как историко-культурная эпоха.

Эпоха Возрождения – переход от средних веков к Новому времени, от общества феодального к буржуазному. Хронологические границы Возрождения – в Италии XIV –XVIвв., в других странах –XV –XVIвв. Термин «Возрождение» впервые употребил известный живописец, архитектор и историк искусства эпохи ВозрожденияДжорджо Вазари(1512-1574) в своей книге «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих». Он имел в виду возрождение античности.

Ренессанс (renaissance- возрождение) - это эпоха великих открытий: 1492 – открытие Америки, 1498 – Васко да Гама открыл путь в Индию; 1512 – кругосветное путешествие Магеллана. Период первоначального накопления капитала, мануфактура, банковское дело, международная торговля. Зарождается современное экспериментальное естествознание. Формируется научная картина мира на основе открытий, прежде всего в области астрономии. Крупнейшие ученые эпохи Н. Коперник, Д.Бруно, Г.Галилей обосновывают гелиоцентрический взгляд на мир.

Основные черты:

1.Идеи гуманизма (лат. Humanus-человечный). Вера в безграничные возможности человека, человек «отпущен на свободу» (Н.Бердяев).

2. Антропоцентризм. Человек – в центре, могучая и прекрасная личность, «земной бог», реализующий замысел Творца. (гимн достоинству человека – в «Божественной комедии» Данте Алигьери (1265-1324), творчестве Франческо Петрарки (1304-1374). Трактат «О наслаждении»Лоренцо Валла (1407-1457) утверждает естественность земных радостей и чувственных наслаждений человека.Пико дела Мирандола (1463-1494)в сочинении «О достоинстве человека» приводит мысль о том, что человек – творец своей судьбы, «мы становимся тем, чем мы желаем быть».

3. Обращение к античному наследию. В сер. XV в. во Флоренции основывается Платоновская Академия во главе сМарсио Фичино (1434-1499). Почитание Платона было здесь превращено почти в религиозный культ.

4. Отношение к средневековой культуре: деятели Ренессанса называли ее «варварской, грубой». Отрицались догматизм и схоластика. Однако средневековая культура не могла исчезнуть бесследно. «Возрождение, подобно юноше, бунтующему против своих родителей и ищущему поддержку у дедов, было склонно забывать обо всем, чем оно было обязано Средневековью и преувеличиват значение античности». (А.Ф. Лосев).Отрицание церкви не означало отрицание религии.Оставаясь религиозным, человек стал меньше придавать значения обрядовой и культовой стороне религиозной жизни, сосредоточив сове внимание на ее внутренней, духовной стороне. Ренессанс не был безрелигиозной культурой. Многие деятели Возрождения были верующими людьми, даже католическими священниками. Много произведений Ренессанса было написано на библейские и религиозные сюжеты. Искусство Возрождения было своеобразным синтезом античной физической красоты и христианской духовности.

5. В мировоззрении человек ренессансной культуры сочетается жизненный оптимизм и смятение, колебания, пессимизм. Проблема самопознания и самооценки. Высоко ценилось воображение как средство достижения истины. Не случайно в творчестве выдающихся ренессансных мыслителей (Томас Мор, Томазо Кампанелла) получает развитие жанр утопии.

6. Культ светской (т.е. нецерковной) жизни с подчеркнутым стремлением к чувственным удовольствиям, точнее, к удовольствиям, которые может человек почерпнуть от жизни в его мирских радостях, в его физических ощущениях от вкусной еды, от беседы с интересным собеседником, от быта;