Непосредственно зримым результатом Реформации явилось:

- отпадение от католицизма третьей разновидности христианского вероисповедания – протестантизма. Крупнейшими протестантскими конфессиями стали лютеранство, кальвинизм, англиканство и целый ряд протестантских сект – баптисты, методисты, адвентисты и др.;

- ограничение всевластия римско-католической церкви во главе с папой римским и вообще ограничение притязаний любой церкви на могущество и власть.

Первым ударом по теократическим притязаниям римского папы, претендовавшего на высшую власть от бога, абсолютную непогрешимость и право на утверждение и низложение светских властей, был нанесен в 14 веке, когда папство почти на 70 лет попало в зависимость к французскому королю (авиньонское пленение).

Вторым ударом стала деятельность предшественника М. Лютера, чешского профессора и богослова Яна Гуса, который фактически выступил за создание национальных церквей.

- Реформация начала процесс появления человека нового буржуазного общества – автономного индивида со свободой нравственного выбора, самостоятельного и ответственного в своих суждениях и поступках.

4.Северное Возрождение.

Самобытный характер Северного Возрождения проявился в первую очередь в культуре Нидерландов и Германии. Городами, оказавшимися главными центрами этой культуры, были Антверпен, Нюрнберг, Аугсбург, Галле, Амстердам. В формировании немецкого Возрождения немалую роль сыграл экономический фактор: развитие горного дела, книгопечатания, текстильной промышленности. Все более глубокое проникновение в хозяйство товарно-денежных отношений, включенность в общеевропейские рыночные процессы касались больших масс людей и меняли их сознание.

ЛИТЕРАТУРА.

Подлинным началом Северного Возрождения можно считать перевод Мартином Лютером Библии на немецкий язык. Эта работа продолжалась 20 лет. Лютеровская Библия создает эпоху:

1. в немецком языке, она становится основой единого немецкого языка;

2. она создала прецендент перевода Библии на современный язык, и позднее появились переводы на английский , французский и др. языки.

Возрожденческая литература опиралась в германии на средневековые традиции

мейстерзингеров. Наиболее совершенные образцы поэзии того времени представил продолжатель этих народных традиций Ганс Сакс.

В Нидерландах проза появилась раньше, наиболее выдающимся прозаиком того времени был Эразм Роттердамский, его лучшая книга «Похвала глупости» вышла в 1509 г.

ЖИВОПИСЬ.

Живопись как и в Италии лидировала.

1. Хиеронимус Босх (1450-60 – 1516 гг.). В его картинах, которые еще написаны в традициях средневековья и на религиозные сюжеты, соединены мрачные средневековые фантазии и элементы фольклора, мистические символики и точности реалистических деталей. (Сюрреализм).

2. Альбрехт Дюрер (1471 – 1528). Стремился в своей живописи добиться полной достоверности. Для этого Альбрехт Дюрер разрабатывал учение о числовых пропорциях человеческого тела. Известен своими гравюрами : «Смерть, черт и рыцарь», «Жизнь Марии» и т.д.

3. Лукас Кранах Старший (1472 – 1553). В его живописи особенно прослеживаются готические мотивы. Для него характерно выписывание деталей, некая манерность, красота колорита. Его мадонны и другие библейские герои – явно городские жители и его современники.со

4. Матис Нитхардт (Грюневальд) – его творчество полно религиозного фанатизма и фантазий, они эмоционально насыщены, колоритны с умелым включением полного смысла пейзажей и натюрмортров. Самая мистическая из его картин – «Вознесение Христа» в Изенгеймском алтаре.

5. Дунайская школа :Л. Кранах, Л. Хубер, А. Альтдорфер - произвели революцию в живописи. Глава школы - А. Альтдорфер разработал принципы пейзажного жанра. Художники этой школы стали изображать природу, найдя ее поэтичной саму по себе.