
- •1.Основные признаки социальной общности. Многообразие
- •2.Мнимые общности и их виды. Г.Блумер об особенностях массы.
- •3.Контактные общности и их виды.
- •4.Толпа как социальная общность. Поведение индивида в толпе. Г.Блумер
- •6 Индивид и масса.Московичи-век толп
- •8.Культурно-регулятивные признаки социальной группы.
- •9. Солидарные взаимодействия в группе. Лидерство в социальной группе.
- •10.Эволюция понятия «культура»
- •11.Особенности социол.Анализа культуры.Осн.Признаки культуры.
- •17.Социально-исторические типы культурной регуляции.
- •18.Традиционная регуляция в современном обществе.
- •20.Культурные универсалии.
- •21.Многообразие культур. Социокультурные суперсистемы. Этнокультурное многообразие. Субкультуры.
- •22.М.Вебер о связи вероисповедания и социального расслоения (по работе «Протестантская этика и дух капитализма»).
- •23.М.Вебер о формировании духа капитализма (по работе «Протестантская этика и дух капитализма»).
- •24.М.Вебер о значении лютеранства в возникновении «духа капитализма» (по работе «Протестантская этика и дух капитализма»).
- •25.М.Вебер о роли аскетического протестантизма в формировании этики капитализма (по работе «Протестантская этика и дух капитализма»).
- •26.М.Вебер о социокультурном значении протестантской аскезы (по работе «Протестантская этика и дух капитализма»).
- •28.Социальный Статус личности.Многообразие статусов
- •29.Социальные роли личности. Основные характеристики социальных ролей
- •30.Статусно-ролевая концепция.Схема и анализ
- •31.Ролевые конфликты и их виды. Способы преодоления ролевого напряжения.
- •33.Механизмы Ролевого принуждения.
- •46.Индивидуальная мобильность.
4.Толпа как социальная общность. Поведение индивида в толпе. Г.Блумер
и С.Московичи об основных характеристиках толпы.
Толпа - некое количество индивидов, не являющиеся обществом и соц. группой.
Гюстав ле Бона(1897)работа ‘’Толпа’’
(Лебон,Тард.)
-Вспонтанна и неустойчива
-Территориально локализована
-Повышенная взаимная отзывчивость, эмоц. заражение и подражение.
-Отсутствие устойчивых, четко устойчивых норм, традиций, функциональное размеживание иерархии.
Виды толпы:
-Случайная толпа.
-обусловленная толпа
-действующая(агрессивная)толпа-имеет цель.внушение ведет к действию.у экспрю наоборот.
-экспресивная отлич.черта-внимание направлено не на цель,признак-обращенность на саму себя-интровертность)
-специализированная(полуорганизованная)толпа
Поведение индивида в толпе:
-Потеря сомоконтроля и способность к критическому мышлению.
-наплыв эмоций и порывов.
-возрастание ощущения его значимости
-подвержимость внушению со стороны окружения.
Состояние членов толпы обусловлено контактом и взаимным возбуждением.
-Повышенная аффективность
-Внушаемость индивидов
-Обезличенность(утрата свои личностных характеристик)
-Безответственность индивидов.
-Устойчивая, самовозобнавляющая система солидарных связей - Социальная группа.
Характеристики толпы(Блумер):
-вспонтанна и живет сиюминутным настоящим.
-не является обществом и культурной группой.
-нет наследия и традиций.
-нет разделения труда и установленной соц.организации.
-не действует на основании правил,а действует на основании порыва.(побужденного)
-действия могут быть странными,порой звериными.
-непостоянна
-внушаема
-безответственна
-Индивид в толпе теряет критическое восприятие и контроль
-как только он вступает в контакт с другими людьми в толпе и проникается коллективным возбуждением,кот главенствуют над ними,индивид перестает анализировать действия других и сам поддается порыву к действию,поэтому толпа очень внушаема.
Взятый в отдельности каждый из нас намного разумнее,взятых нас всех вместе.(в толпе)
В толпе мы готовы на любые поступки(Московичи)
5.Сопоставление истолковательного взаимодействия и круговой реакции.Для лучшего понимания природы коллективного поведения Блумер вводит понятие круговой реакции. Круговая реакция – основная форма взаимного возбуждения, при которой реакция от 1го индивида воспроизводит возбуждение остальных (передача эмоций и настроений между людьми, стада животных, паническое бегство). Круговая реакция стремиться сделать людей одинаковыми. Противоположно ей истолковательное взаимодействие, которое автором сравнивается с игрой в теннис (при общении – мы откликаемся не сразу на саму речь человека, а на свою интерпретацию его слов, жестов). Истолковательное взаимодействие, в отличие от круговой реакции, стремиться сделать людей разными.
Круговая реакция является естественным механизмом элементарного коллективного поведения.
Формирование толпы.
Происходит волнующее событие, которое приковывает внимание и пробуждает интерес людей (индивид склоняется к утрате части своего обычного самоконтроля и подчинению возбуждающему объекту). Создается определенная ситуация напряжения, которая в свою очередь принуждает индивида к действию. Таким образом определенное число людей, стимулируемых одним и тем же возбуждающим событием, предрасположено самим этим фактом вести себя подобно толпе.
Зарождение толчеи. (Напряжение индивидов, взбудораженных каким либо возбуждающим событием, заставляет их суетиться и болтать друг с другом, в этой толчее первоначальное возбуждение возрастает. Возбуждение каждого передается другим и, как мы отметили выше, отражаясь, возвращается обратно к каждому и усиливает его собственное возбужденное состояние). Результат этой толчеи является распространение некоего общего настроения, ощущения или эмоционального порыва, а также рост их интенсивности. Другой важный результат может проистекать из процесса толчеи, который можно рассматривать как третий важный этап в процессе формирования действующей толпы.
Возникает некий общий объект внимания, на котором фокусируются порывы, эмоции и воображение людей. Обычно общим объектом является возбуждающее событие, взбудоражившее людей, но гораздо чаще им является некий образ, выстроенный и зафиксированный в пересудах и действиях людей, пока они толкутся.
Стимулирование и поощрение порывов, соответствующих цели толпы, вплоть до того момента, когда ее члены готовы действовать под их влиянием. Одобрение и кристаллизация порывов являются результатом взаимного возбуждения, которое имеет место в толчее в качестве отклика на лидерство (leadership). Оно имеет место главным образом как результат образов, пробужденных в процессе внушения и подражания и подкрепленных взаимным одобрением. Когда члены толпы имеют некий общий порыв, направленный на фиксированный образ и поддержанный какой-либо интенсивной коллективной эмоцией, они готовы действовать, и действовать агрессивно, что типично для действующей толпы.