
база Уфимского Топливно Энергетического Колледжа / фсякий полезный и безполезный мусор / флеха на флехе / флеха / вапори / Новая папка / раб тетр (1)
.pdfУпражнение на размышление
1. Как вы думаете, на каком основании XVII век называют «веком гениев». Приведите примеры, доказывающие эту правомерность.
4.Французский философ XVII в. К. Гельвеций сравнивал процесс познания
ссудебным процессом: пять органов чувств - это пять свидетелей, только они могут дать истину. Его оппоненты, однако, возражали ему, заявляя, что он забыл судью.
а) Что имели в виду оппоненты под судьей?
б) На какой гносеологической позиции стоит Гельвеций?
в) В чем достоинство такой позиции? В чем ее односторонность?
5. «Обратив, таким образом, все то, в чем, так или иначе, мы можем сомневаться, и даже предполагая все это ложным, мы легко допустим, что нет ни Бога, ни Неба, ни Земли и что даже у нас самих нет тела, - но мы все-таки не можем предположить, что мы не существуем, в то время как сомневаемся в исключительности всех этих вещей. Столь нелепо полагать несуществующим то, что мыслит, в то время, пока оно мыслит, что, невзирая на самые крайние предположения, мы не можем не верить, что заключение, «я мыслю, следовательно, я существую», истинно».
а) Кому из философов Нового времени принадлежит высказанная идея?
б) Какой исходный основной принцип познания заложен в ней?
в) Каков, соответственно этому принципу, путь познания?
г) Какой метод (сформулируйте его) обеспечит возможность пройти этот путь познания, постичь истину? В каких формах будет закреплено это знание?
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Проверьте ваши знания
1. Освобождение от церковного влияния - … |
|
||
1. |
экуменизм; |
3. |
экклезиология; |
2. |
контрреформация; |
4. |
секуляризация. |
2. Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей -
1. |
рационализм; |
3. |
скептицизм; |
2. |
сенсуализм; |
4. |
агностицизм. |
3.Основное утверждение рационализма заключается в том, что…
1.Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека;
2.Главенствующую роль в науке играет эксперимент;
3.Познание мира возможно благодаря божественному откровению;
4.Суть процесса познания состоит только в восприятии мира отдельным человеком.
4.Особенности рационализма XVII в. обусловила…
1. эстетика; |
2. политика; |
3. математика; |
4. экономика. |
5. Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии -
1. |
Ф. Бэкон; |
|
3. |
Р. Декарт; |
2. |
Т. Гоббс; |
|
4. |
Г. Лейбниц. |
6. Дуалистическая философия характерна для… |
||||
1. |
Р. Декарта; |
3. |
Ф. Бэкона; |
|
2. |
Ж.Ж. Руссо; |
4. |
Дж. Беркли. |
7. В вопросе о субстанции Рене Декарт придерживался…
1. |
материалистического монизма; |
3. |
плюрализма; |
2. |
дуализма; |
4. |
агностицизма. |
8. Утверждение «Я мыслю, следовательно, я существую» высказал…
1. |
Р. Декарт; |
3. |
Вольтер; |
2. |
Фома Аквинский; |
4. |
Ф. Бэкон. |
9.Тезис философии Декарта, по-латински звучащий как «cogito ergo sum»?
1.разум – это сила;
2.индукция основа всего;
3.познание исходит из ощущений;
4.если я мыслю, следовательно, я существую.
10 . Мысль «никогда не принимать за истинное нечто, что я не познал бы таковым с очевидностью» принадлежит:
1. |
Т. Гоббсу; |
3. |
Ф. Бэкону; |
2. |
Р. Декарту; |
4. |
Дж. Локку. |
11.Основное утверждение эмпиризма -
1.Высший вид познания – интуиция;
2.Всё знание человека основывается на опыте;
3.Мир в принципе не познаваем;
4.Всё подвергать сомнению.
12.Направление, считающее единственным источником наших знаний о
мире чувственный опыт -
|
1. |
гностицизм; |
|
3. |
сенсуализм; |
|
|
2. |
интуитивизм; |
|
4. |
рационализм. |
|
13. |
Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии |
|||||
«Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила» - |
|
|||||
|
1. Р. Декарт; |
2. Дж. Беркли; |
3. Ф. Бэкон; |
4. Вольтер. |
||
14. |
Основным методом научного познания, по Ф. Бэкону, должна стать… |
|||||
|
1. |
диалектика; |
|
3. |
дедукция; |
|
|
2. |
индукция; |
|
4. |
эвристика. |
|
15.Деление Ф. Бэконом опытов на «плодоносные» и «светоносные» соответствует делению знания на:
1.естественнонаучное и математическое;
2.чувственное и рациональное;
3.эмпирическое и теоретическое;
4.прикладное и фундаментальное.
16.Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно:
1.руководствоваться метафизическими первопринципами;
2.пользоваться дедуктивными методами;
3.нисходить от абстрактного к конкретному;
4.опираться на опыт и двигаться от единичного к общему.
17. Закончите предложение, вставив правильное по смыслу слово.
А) Центральными темами философских размышлений Нового времени были
_________________________________________________________________.
Б) У истоков европейского рационализма стоял ________. В) Целью познания Ф. Бэкон и Р. Декарт считали _______.
Г) Ничего в мире не происходит по воле случая, все необходимо предопределено. Такая мировоззренческая установка есть ______.
Д) Исходным пунктом, отправным началом для новых поисков в процессе познания Р. Декарт признавал _______.
Проверьте ваши знания
1. «Война всех против всех» есть естественное состояние, считал…
1. Т. Гоббс; |
2. |
Д. Дидро; |
3. Д. Бруно; |
4. И. Фихте. |
2. Теории «общественного договора» придерживался… |
|
|||
1. Платон; |
2. |
Т. Гоббс; |
3. Аристотель; |
4. Г.В.Ф. Гегель. |
3. Философ, взявший за основу бытия так называемые «монады» -
1. Д. Беркли; 2. Г. Лейбниц; 3. Т. Гоббс; 4. И. Кант.
4. Простая неделимая субстанция, согласно Лейбницу -
1. монада; |
2. апейрон; |
3. идея; |
4. материя. |
5. Представителем субъективного идеализма является:
1. Дж. Беркли; 2. Т. Гоббс; 3. Дж. Локк; 4. Ф. Бэкон.
6. Центральная философская проблема Д. Юма -
1. материя; |
2. движение; |
3. познание; |
4. бытие. |
7. Центральная проблема в философии французского Просвещения – это проблема…
1. природы; |
2. бытия; |
3. познания; |
4. человека. |
8.Основная идея философии французского Просвещения -
1.приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества;
2.агностицизм;
3.клерикализм;
4.приоритет чувственного познания мира при решении проблем человеческого общества.
9.К числу важнейших идей французской философии эпохи Просвещения нельзя отнести идею…
1.прогресса;
2.приоритета коллективного над индивидуальным;
3.прав и свобод человека;
4.равенства всех людей.
10.Сущность деизма состоит в…
1.сведении роли Бога к творению материи и первотолчку;
2.растворению Бога в природе;
3.признании постоянного вмешательства Бога в процессы, происходящие в человеческом обществе;
4.утверждении о наличии у Бога двух ипостасей.
11.Представитель философии Французского Просвещения -
1. |
Т. Кампанелла; |
3. Б. Спиноза; |
2. |
Г. Лейбниц; |
4. Ж.-Ж. Руссо. |
12. «Человек рожден быть свободным, - а между тем везде он в оковах», - утверждал…
1. Ж.-Ж. Руссо; |
2. Ж. Ламетри; |
3. К. Гельвеций; |
4. Вольтер. |
13. Причиной неравенства в человеческом обществе Ж.-Ж. Руссо считал…
1. |
власть; |
3. собственность; |
|
2. |
наследственность; |
4. воспитание. |
|
14. Французский философ, сторонник сенсуализма - |
|||
1. |
Локк; |
3. |
Декарт; |
2. |
Кондильяк; |
4. |
Шеллинг. |
15. Центром европейского Просвещения в середине 18-го века была…
1. Англия; |
4. Франция. |
2.Германия;
3.Россия;
16.Идея правового государства включает в себя положение о…
1.разделении властей;
2.пагубности частной собственности;
3.недопустимости эксплуатации человека человеком;
4.приоритете общечеловеческих ценностей.
17.Закончите предложение, вставив правильное по смыслу слово.
Е) Формула «Бог или субстанция, или природа» демонстрирует позицию
_______.
Ж) Она принадлежит голландскому мыслителю _______.
З) Патриархом Просвещения и автором первого в мире философского словаря был ______.
И) Основной причиной всех зол и бедствий на Земле просветители называли _______.
Тема занятия№8: «Немецкая классическая философия»
План занятия
1.Характерные черты немецкой классической философии.
2.Философия И.Канта, Г.Гегеля, Л.Фейербаха.
1.С периода классической немецкой философии начинается смещение акцентов с анализа природы на исследование человека, общества и истории. Представители классической немецкой философии осознают, что человек живет не в мире природы, а в мире культуры. В это период разработаны категориальный аппарат и техника философского мышления, особые способы аргументации и доказательства, отличные от конкретного-научного, специфически философского.
Классическая немецкая философия создала универсальную картину мира, систематизировала основные знания человечества о природе, обществе, процессе познания.
Характерные черты классической немецкой философии:
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
__________________________________
Яркими представителями этой эпохи являются
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
_____________________
________________________________________________________________
_______
«Немецкая классическая философия»
Работа с учебником Заполнить таблицу О.Д.Волкогонова.Н.М.Сидорова»Основы философии» с.185-207.
Филос |
Основн |
Основные идеи |
|
офы |
ые |
|
|
|
работы |
|
|
|
|
|
|
И.Кан |
«Крити |
Теория познания (гносеология) |
|
т |
ка |
Учение о морали (категорический императив) |
|
|
чистог |
||
Крити |
|
||
о |
В своей философии он ставил три вопроса: |
||
чески |
|||
разума |
|
||
й |
1. |
||
» |
|||
идеал |
|
||
|
2. |
||
изм |
|
||
|
|
||
|
|
3. |
|
|
|
Докритический периодразработана гипотеза------------------------- |
|
|
|
----------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
----------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
----------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
----------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
----------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|

----------------------------------------
Критический периодпредметом исследования является-----------
-----------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------
Философию Канта называют критикой разума.
Теория познания по Канту-------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------
Пространство-это идеальная форма. В мире явлений есть «вещи в себе»-ноумены и «вещи для нас»-феномены. Процесс познания начинается с________________, потом формируются______________________________________Есть априорные знания____________________________________________
__________________________________________________
и_____________________________________________________
Учение Канта о чувственности и рассудке является раскрытием органической связи между ощущениями и категориями рассудка. Когда разум пытается постичь вопросы он сталкивается с антиномиями______________________________________
1.
2.
3.
4.
Таким образом человеческий разум противоречив, «вещи в себе» можно познать только в рамках чувственности и рассудка, а за этими пределами мир не познаваем.Это позиция отражает точку
|
|
зрения____________________________________________ |
|
|
В учении о морали и нравственности Кант исследовал |
|
|
проблему______________________________________________ |
|
|
______________________________________________ |
|
|
Категорический императив по |
|
|
Канту_________________________________________________ |
|
|
______________________________________________________ |
|
|
__________________________________________ |
|
|
Свобода на деле |
|
|
______________________________________________________ |
|
|
______________________________________________________ |
|
|
Нравственно лишь то, что соответствует долгу, а не личной |
|
|
выгоде |
|
|
|
И.Фи |
|
Концепция«чистого(абсолютног)Я»это______________________ |
хте |
|
_____________________________________ |
Субъе |
|
Предметом философии должен быть |
ктивн |
|
_______________________________________________________ |
ый |
|
|
|
_______________________________________________ |
|
идеал |
|
|
|
|
|
изм |
|
___________________________________________________ |
|
|
|
Ф.Ше |
|
Философия тождества идеального и реально. На первом месте |
ллинг |
|
исследования находится__________________________________ |
Объек |
|
Основная проблема по |
тивны |
|
Шеллингу_______________________________________________ |
й |
|
_______________________________________________________ |
идеал |
|
_______________________________________________________ |
изм |
|
____________________________________ |
|
|
Природа и общество не противостоят друг другу, а находятся в |
|
|
рамках единой цепи развития. |
|
|
|
Г.Геге |
«Фено |
Первоосновой мира является Абсолютная идея, мировой дух. В |
ль |
меноло |
ходе саморазвития мировой разум проходит ряд ступеней. |
|
гия |
Принцип тождественности мышления, сознания, бытия, что |
|
духа», |
означает________________________________________________ |
|
«Филос |
|
|
|
|

офия
истори и»
_______________________________________________
Методом философии Гегеля является
_______________________________________________________
_____________________________________________
Вся философская система Гегеля состоит из 3 частей:
1.
2.
3.
Учение о развитии всемирной истории. История представляет____________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
___________________________________
Гегелевская трактовка развития всемирной истории может быть определена как_____________________________________________________
_______________________________________________________
__________________________________________
Проверь себя:
•Какому философу принадлежит учение о категорическом императиве?
•Об Абсолютной идее
•О тождестве идеального и реального
•Об антиномиях
•Какой ученый заложил основы диалектики?
•Антропологического материализма?
•«Абсолютного Я»
•Почему философа Канта называют «критикой философского разума?»
•В чём проявляется диалектический характер философии Гегеля?
•Как Вы понимаете слова Фихте» Весь мир-это я».