9. Онтология

• Раздел философии, изучающий проблемы бытия и сущего, называется ...

___онтология_________________

• Учение о бытии и сущем называется

онтология / гносеология / антропология / аксиология

- Онтология – это учение о

бытии / познании / ценности / человеке

- Онтологический плюрализм – это

учение о множественности субстанций / концепция свободы слова / многообразие точек зрения / многообразие политических учений / учение о первооснове всего существующего

• Нечто неизменное, то, что существует благодаря себе и является причиной существования другого – ...

___субстанция_________________

• Субстанция – это

синоним материи / исходное вещество / нечто неизменное, то, что существует благодаря себе и является причиной существования другого / основа процессов

- В философии под развитием понимают любое изменение / количественное изменение объектов / изменение качества тел,

вещей, предметов / качественное необратимое, направленное изменение

- Диалектика представляет собой науку о

движении предметов, явлений, процессов / связи между предметами, явлениями, процессами / наиболее общих законах развития природы, общества, мышления / системе философских принципов, законов, категорий

- В философии под качеством понимают определенное сочетание достоинств и недостатков в вещах и предметах /

определенность предмета, неотделимую от его существования / главное существенное свойство предметов / совокупность свойств предмета и частей составляющих предмет

• Объективная реальность, данная человеку в ощущениях, называется ...

_____материя_______________

• Универсальная основа и единство всего существующего –

бытие / дух / материя / субстанция / причина - Совокупность естественных условий существования человека –

окружающая среда / общество / культура / природа / объективная реальность

• Совокупность форм и результатов преобразовательной деятельности человека – экономика / техника / культура / практика / природа

• Находящееся по ту сторону физического мира и нашего чувственного опыта – идеальное / эзотерическое / трансцендентное / мистическое / иррациональное

• Пребывающее в чем-то; внутреннее существование –

имманентное / атрибутивное / акцидентальное / априорное / апофатическое

• Во всех учениях о времени его атрибутивным свойством признается иерархичность / обратимость / цикличность / дискретность / длительность

• В субстанциальной концепции время определяется как внешнее условие существования материальных объектов

смена внутренних состояний объектов / особое свойство материальных систем /

последовательность наших субъективных состояний / мера движения

• Философия пантеизма утверждает, что

• времени есть начало / время вечно и бесконечно / будет конец всех времен /

природа вечности трансцендентна / время совершенно не похоже на вечность - Существующее исключительно в себе и благодаря себе философы обычно называют

субъектом / субординацией / сущностью / субстанцией / судьбой

- Неизменная основа предметов –

субстанция / материя / сущность / причина / флюид

• Во всех учениях о пространстве атрибутивным свойством пространства признается бесконечность / непрерывность / дискретность / протяженность / конечность

• Конечная либо бесконечная совокупность мест в философии называется пространство / аспект / вектор / хронотоп

• Точка зрения, с которой рассматривается какой-либо объект –

позиция / вектор / хронотоп / пространство

- Философская концепция о существовании пространства и времени как самостоятельных сущностей –

динамическая / реляционная / феноменологическая / субстанциальная / гносеологическая

- Философская концепция, рассматривающая пространство и время как систему отношений между объектами –

реляционная / субстанциальная / субъективно-антропологическая / гносеологическая / феноменологическая

- Понятие объединенного «пространства-времени» развито геометрией Эвклида / античными атомистами / классической физикой / теорией относительности / философией постмодерна

- Концепция, приписывающая пространству свойства многомерности, криволинейности и дискретности –

реляционная / субстанциальная / феноменологическая / аксиологическая / праксеологическая

- Тип пространственно-временных отношений, характеризующий общественный аспект человеческого бытия –

социальный / духовно-экзистенциальный / психический / биологический / физический

• Безусловное творящее начало всего существующего, противоположное относительному существованию – …

__абсолют__________________

• Вневременность абсолютного бытия, либо бессрочный период времени называется …

___вечность_________________

• Начало и конец всякого определенного бытия обозначается категорией …

_____граница_______________

• Философское учение о различных видах обусловленности предметов называется

___детерминизм_________________

• Существенная, общая, необходимая, повторяющаяся и устойчивая связь явлений природы называется …

___закон_________________

• Способ существования и кооперации частей называется …

___целое_________________

• Устойчивая связь элементов в системе называется …

__структура__________________

• Изменение вообще называется …

___движение_________________

• Необратимое направленное изменение обозначается понятием …

___развитие_________________

• То, что построено из простых компонентов, называется …

_____сложным_______________

• Отсутствие движения обозначается философской категорией …

____покой________________

• Интервал количественных изменений с сохранением данного качества, называется …

___мера_________________

• Философская категория, парная категории качества, называется …

___количество_________________

• Отношение диалектических противоположностей называется диалектическим …

____материализмом________________

• Философская категория, полярно-противоположная категории «многое» –

единство / единое / единичное / целое / отдельное

• Философская категория, полярно-противоположная категории «единичное» – общее / многое / целое / отдельное

• Философская категория, обозначающая взаимосвязь многих или разных вещей – особенное / единичное / отдельное / единство

• Способ физического приобщения предметов друг к другу –

обобщение / отождествление / материальная связь / экстраполяция / трансформация

- Атрибутом в философии называется

совокупность всех свойств / субстанциальное свойство / акцидентальное свойство / модус

• Смысл и сущность предмета платоники называют идея / свойство / атрибут / качество / материя

• Предзаданность Богом хода истории и человеческих судеб –

предвидение / закономерность / предопределение / представление / свобода воли

- Учение о неотвратимой предопределенности событий –

телеология / волюнтаризм / эссенциализм / фатализм / детерминизм

- Пантеизм обычно определяет человеческую свободу как

преодолевание привязанностей и обусловленности / познанную необходимость / самоопределение человека / следование собственному выбору.

• Подразделение причин на материальные, формальные, действующие и целевые произвел Эмпедокл / Платон / Парменид / Протагор / Аристотель

• Учение о подчинении природы и общества сверхчеловеческим целям –

телеология / телепатия / телеономия / теодицея

• Существенная, общая, необходимая, повторяющаяся и устойчивая связь между явлениями природы –

мера / сущность / причинность / качество / закон природы

• Объективные законы природы и общества бывают –

динамическими / логическими / юридическими / научными

• Представление содержательной области знания в виде формальной системы, исчисления форматирование / формация / формирование / формализация / формализм

• Придание определенной формы –

формирование / формация / формализация / формализм / формула

- Потенциальное существование вещей, явлений, процессов –

возможность / действительность / необходимость / случайность / вероятность

- Наличная реальность в единстве сущности и существования –

вероятность / возможность / необходимость / случайность / действительность - Связь между явлениями, обусловленная внешними, побочными факторами –

случайность / необходимость / вероятность / возможность / закон

• Однозначно обусловленная связь между явлениями, имеющая обязательно-принудительный характер –

случайность / возможность / необходимость / вероятность / закон

• Философская категория, противоположная категории необходимости в аспекте человеческого выбора –

ответственность / свобода / возможность / случайность / вероятность

Античные материалисты преимущественно рассматривали материю как
V	правещество, всеобщий вещественный субстрат
	субстанциальный источник всякой энергии
	скрытый носитель всех свойств и отношений
	объективную реальность, данную нам в ощущениях
	всеобщий виртуальный источник информации

Единство, целостность объекта во всем многообразии его связей и отношений –
V	конкретное
	материальное
	синергийное
	синкретизм
	отдельное

Способ существования и кооперации частей –
	Сумма
	Класс
V	Целое
	множество
	единое

Система соподчиненных классов объектов, часто представляемых в виде схем или таблиц –
V	классификация
	типологизация
	стратификация
	формализация

Простейшая, неделимая составляющая сложного объекта –
V	элемент
	Часть
	Подсистема
	Связь
	Отношение

Постепенные, плавные, преимущественно количественные изменения –
	Прогресс
	Революция
	Развитие
V	эволюция
	Регресс

Скачкообразное радикальное изменение социального качества –
	Эволюция
V	Революция
	Развитие
	Прогресс
	Регресс

Спиралевидность развития понимается как
V	круговорот с возникновением нового
	периодичность процессов
	круговращение без новаций
	отрицание прежнего качества
	поступательный процесс обновления без попятных движений

Диалектическая концепция развития утверждает, что новое
V	возникает и не возникает из старого
	возникает из ничего
	возникает из старого
	складывается из разных форм старого
	мир всегда один и тот же

Процесс формирования какого-либо объекта –
	Движение
	Генезис
	прогресс
	Регресс
V	становление

Сходное, повторяющееся в различных объектах –
	равновесие
	безразличие
	покой
V	тождество
	Закон

Любое несовпадение, неравенство, несходство –
V	различие
	изменчивость
	неравновесность
	индивидуальность
	уникальность

Тождественная бытию определенность , данная через совокупность его свойств –
	атрибут
	количество
	Мера
V	качество
	акциденция

Прерывание постепенности и выход за границы меры –
	экспликация
	эволюция
	эманация
V	Качок
	экстенсификация

Безразличная к бытию внешняя определенность; степень развития –
V	качество
	количество
	качество
	инвариант
	субстанция
	акциденция

Учение о числе как основе бытия и организующем начале мира принадлежит
	Анаксимандру
V	Пифагору
	Гераклиту
	Платону
	Аристотелю

Диалектические противоположности есть
V	взаимополагающие и взаимоотрицающие стороны целого
	различающиеся моменты целого
	внешние противоположности
	равновесные противоположности
	стороны формально-логического противоречия

Диалектическое отрицание –
	аннигиляция
	дематериализация
	бифуркация
V	сохранение в снятой форме
	реконструкция

Восстановление снятого качества в обновленной форме в диалектике называется
	реформация
	модификация
	реставрация
	опредмечивание
V	отрицание отрицания

Процесс направленного самоизменения системой собственных свойств и порождения новых устойчивых связей –
V	самоорганизация
	взаимодействие
	деградация
	Регресс
	Интеграция

Любые изменения и процессы, происходящие в мире, выражаются в философии категорией
	развитие
	взаимодействие
V	движение
	эволюция
	прогресс

Мера обратимости и устойчивости периодического изменения –
	Хаос
	круговорот
	репетиция
V	цикличность
	стагнация

Поступательное развитие от низшего к высшему чаще обозначают понятием
V	прогресс
	эволюция
	регресс
	революция
	движение

Тип развития, характеризующийся преобладанием объективных негативных изменений над позитивными –
V	регресс
	эволюция
	прогресс
	революция
	одноплоскостное развитие

Целостность, состоящая из устойчиво связанных элементов, есть
	группа
	множество
	конгломерат
	Класс
V	система

Принцип исследования объекта путем выделения его элементов и их взаимосвязей – принцип
	Универсальности
	Целостности
	Объективности
V	Системности
	Причинности

Совокупность внешних, наблюдаемых свойств и признаков предмета –
V	Явление
	Сущность
	Форма
	содержание
	качество

Идеалистическая философия утверждает, что сознание есть
	вид материи
V	проявление мирового духа
	продукт материи
	результат эволюции материи

Философское направление, принимающее за основание бытия человеческое сознание, именуется
	априоризмом
	антропологизмом
	гностицизмом
V	субъективным идеализмом
	персонализмом

Согласно Платону сущность есть
V	внеземной проект (идея) земной вещи
	форма (энтелехия), слитая с материалом вещи
	атомарный вещественный субстрат вещи
	внутренняя энергия самодвижения вещи
	совокупность всех внутренних отношений вещи

«Существование предшествует сущности», – утверждается в философии
	структурализма
	прагматизма
	позитивизма
V	экзистенциализма
	марксизма

Согласно Гегелю источником всякого развития является саморазвертывание абсолютной идеи
	воля Бога-Троицы
V	универсальные природные закономерности
	совокупность случайных событий
	закон всемирного притяжения

Ученые-материалисты считают «невозможным»
V	событие, противоречащее известным законам природы
	событие, причина которого пока не установлена
	принципиально ненаблюдаемое в научном эксперименте
	событие, вероятность которого близка к нулю
	что-либо нематериальное в человеке

Согласно философии Демокрита бытие – это
V	бытие атомов, движущихся в пустоте
	мир неподвижных бестелесных идей
	сплошное и неподвижное единое
	чувственно воспринимаемый мир вещей
	пустота, в которой движутся атомы

Высшим началом бытия считал «идею блага»
V	Платон
	Пифагор
	Парменид
	Гераклит
	Аристотель

Учение, утверждающее одну субстанцию в качестве первопричины мира, называется
V	монизм
	дуализм
	плюрализм
	гилозоизм

Учение, утверждающее два начала мира, называется
	Монизм
V	Дуализм
	плюрализм
	гилозоизм

Учение, утверждающее множество первопричин мира, называется
V	плюрализм
	Монизм
	Дуализм
	гилозоизм

Философское направление, утверждающее онтологическую первичность вещественного начала –
V	натурализм
	материализм
	Реализм
	Реизм
	физикализм

Философия, полагающая основой бытия сверхчеловеческое идеальное начало, называется
	спиритуализмом
	метафизикой
	эссенциализмом
	трансцендентализмом
V	объективным идеализмом

Философская концепция, признающая две абсолютных основы бытия –
V	Дуализм
	Монизм
	плюрализм
	детерминизм
	эмпиризм

Философский монизм есть признание
V	единого и безусловного средоточия всего существующего
	материи и духа как двух независимых начал
	троицы абсолютов
	бесконечного ряда духовных субстанций-монад
	невозможности единства мира

Философская концепция, признающее единое начало всего сущего –
	Теизм
	Деизм
	агностицизм
V	монизм
	плюрализм

Философская концепция множественности абсолютных основ бытия –
V	плюрализм
	монизм
	дуализм
	материализм
	рационализм

Согласно классическому христианству духовность человека есть
V	пребывание духа в человеческой душе
	открытость человеческой души миру
	развитый интеллект
	склонность к абстрактному мышлению
	общекультурная образованность человека

Блуждание из тела в тело на санскрите называется
	инспирация
	метемпсихоз
	реинкарнация
V	сансара
	пневматизация

Монотеизм утверждает, что Бог
	создал мир из материи
	постоянно продолжает творить мир
	сотворил вечный мир
V	однажды сотворил мир «из ничего»
	не управляет миром