- •Сатирические жанры художественной публицистики
- •План:
- •Литература
- •Жанры журналистики
- •житейская история
- •Выделение сатирических жанров в особую группу основано на том, что автор публицистического текста,
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •комическое - «это зона максимально фамильярного и грубого контакта: смех — брань —
- •Интерпретация комического в научной мысли
- •Модификации комического: ирония, сатира, юмор
- •Модификации комического: ирония, сатира, юмор
- •Модификации комического: ирония, сатира, юмор
- •Сатирические жанры и их признаки
- •Предмет – масштаб охвата
- •Основной характеристикой комического дискурса является отказ его содержанию в реальности путем представления его
- •Цель
- •функции
- •Методы
- •Автор и читатель
- •Язык и стиль
- •Способы сатирической трансформации
- •Способы сатирической трансформации
- •Способы сатирической трансформации
- •Способы сатирической трансформации
- •Способы сатирической трансформации
- •Сарказм. От греч. Sarkazein – терзать, издеваться. Наиболее едкая и язвительная форма сатиры.
Интерпретация комического в научной мысли
2. Романтическая эпоха (от Великой франц. революции до эпохи постмодернизма)
К. Зольгер. «Эрвин. Четыре диалога о прекрасном и об искусстве». Комическое
– это модус прекрасного; комическое возникает из противоречия между идеей и ничтожностью явлений действительности. Ирония – средство познания противоречий действительности, так как она создает новые и неожиданные системы связей.
Интерпретация комического в научной мысли
А. Шопенгауэр. Два рода смешного: смешное в мысли – острота, смешное в поступке – глупость или нелепость. «Если шутка прячется за серьёзное, то получается ирония, а юмор – это серьёзное, спрятанное за шуткой».
Интерпретация комического в научной мысли
Т. Липпс. «Эстетика». Три вида юмора:
1. оптимистический юмор
2. сатира, в которой великое и хорошее побеждает смешное и отрицательное, срывая с него маску
3. ирония, в которой смешное в своем развитии приходит к абсурду.
Интерпретация комического в научной мысли
А. Бергсон. «Смех. Эссе о сущности комического». Всякий комический эффект должен заключать в себе противоречие в каком-нибудь отношении.
З. Фрейд. «Остроумие и его отношение к бессознательному». «Условие для возникновения юмора дано тогда, когда имеется ситуация, в которой мы сообразно нашим привычкам должны бы пережить мучительный аффект…»
Для остроты необходимы три лица.
Интерпретация комического в научной мысли
3. Новые исследования
Р. Барт. «Essais critiques». Особый литературный род. Показывает преемственность между творчеством античных авторов и европейской сатирой средневековья, Возрождения, Нового времени.
Интерпретация комического в научной мысли
В. Раскин. Semantic Mechanisms of Humor.
Комический эффект возникает при внезапном пересечении двух независимых контекстов в точке бисоциации (ситуация пересечения независимых, но логически оправданных ассоциативных контекстов).
Интерпретация комического в научной мысли
В теории литературы
Комическое – это эстетическая категория, смех – то, что связано с юмором и с физиологической реакцией на него
В.Г. Белинский «Литературные мечтания» Комедия – «несообразие жизни с целью»
Н.Г. Чернышевский «Возвышенное и комическое»
Интерпретация комического в научной мысли
В культурологии
М.М. Бахтин. «Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса»
комическое - «это зона максимально фамильярного и грубого контакта: смех — брань — побои». Объект авторского отображения «необходимо приблизить, чтобы сделать смешным; все смешное близко; все смеховое творчество работает в зоне максимального приближения. Смех обладает замечательной силой приближать предмет, он низводит предмет в зону грубого контакта, где его можно фамильярно ощупывать со всех сторон, переворачивать, выворачивать наизнанку, заглядывать снизу и сверху, разбивать его внешнюю оболочку, заглядывать в нутро, сомневаться, разлагать, расчленять, обнажать и разоблачать, свободно исследовать, экспериментировать. Смех уничтожает страх и пиетет перед предметом, перед миром, делает его предметом фамильярного контакта и этим подготовляет абсолютно свободное исследование его. Смех — существеннейший фактор в создании той предпосылки бесстрашия, без которой невозможно реалистическое постижение мира. Приближая и фамильяризуя предмет, смех как бы передает его в бесстрашные руки исследовательского опыта — и научного и художественного... Смеховая фамильяризация мира исключительно важный и необходимый механизм становления свободного научно- познавательного и реалистического творчества» (Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. – М.: «Художественная литература», 1986. С. 411).
Интерпретация комического в научной мысли
Б. Дземидок. «О комическом». Одна из самых сложных и разноплановых категорий эстетики. Естественные события и отношения; вид творчества.
