2 курс, 2 семестр / Помощь старшекурсников / 4.эстетизм

Эстетизм:

в английской литературе (80-90-е гг 19 в.) – Оскар Уайльд (185?-1900);

в итальянской – Габриэль д’Аннунцио.

Центральная категория – впечатление, но не от живой действительности (как в импрессионизме), а от искусства, бутафории, созданной автором.

Основная коллизия Э. – столкновение жизни и искусства – разрешается здесь победой искусства.

Источники эстетизма. Оскара Уайльда:

1. «Братство прерафаэлитов»: Рафаэль – злой гений западноевропейской культуры, разрушивший границы между земным и небесным, между искусством и жизнью; необходимо вернуться к дорафаэлевской традиции;

2. Роман Ж.-К. Гюисманса «Наоборот» (герой романа – эстет, весь текст – описание дома и предметов, которыми он заполнен);

3. Теория Уолтера Пейтера (1839-1894): искусство реализуется в процессе восприятия, должно впечатлять; попытки классификации читательских впечатлений;

4. Лекции, литературно-критические статьи Джона Рёскина (1819-1900):житейская практика автора должна быть связана с воплощёнными в его произведениях эстетическими идеалами.

Из этих источников складывается «платформа» эстетизма. Оскара Уайльда:

-барьер между жизнью (скука, мещанство) и искусством (источник оригинальных впечатлений) значим;

-свою жизнь художник должен превратить в искусство;

-искусство должно впечатлять воспринимающего, художник – это экспериментатор, добивающийся оригинального впечатления различными способами (например, с помощью парадокса, выворачивающего жизнь наизнанку);

-не искусство следует за жизнью, а жизнь за искусством: человеческое бытие – результат деятельности искусства (весь 19 век придуман Бальзаком, люди подражают его героям; до Тургенева не было «нигилистов», до шекспировского «Гамлета» не было меланхолии и т.п.);

-искусство – это ложь (эссе 1889 года «Упадок лжи»), что хорошо, т.к. оно бессмысленно и бесполезно, т.е. является целью, а не средством;

- функции искусства – гедонистическая (доставлять наслаждение) и игровая (автор – игрок, жонглёр чужими литературными стилями, жизненным материалом, этическими и эстетическими ценностями);

-традиционные литературные мотивировки в Э. «не работают» (см. статью «Мотивировка»);

- подчёркнутая «литературность», вычурность произведений Э.