- •Психология неверия и лжеучений
- •1. Разум всегда ученик: либо Божий, либо сатанин Ум наш бывает или Михаил Архангел или сатана-богоборец
- •Ум способен узнавать, но не открывать истину
- •Образцы сатанинства в уме
- •Не будем смущаться успехами богоборцев
- •2. Классификация основных уклонений от истинной веры Безбожники, фаталисты, пантеисты, революционисты
- •Индифферентисты и нечестивые правители
- •Неиспытывающие, нерадящие, сомневающиеся, заблуждающиеся, рационалисты
- •Библейские рационалисты, еретики, паписты, протестанты, отступники
- •Чуждающиеся деятельности в духе веры
- •Холодные к вере и окостенелые духом
- •Происхождение отступничества и лжеучений от бесов
- •Где истина и где ложь?
- •3. Четыре степени ниспадения в неверие и идолопоклонство Первая степень ниспадения — богозабвение
- •Вторая степень ниспадения — осуечение помышлений
- •Третья степень ниспадения — омрачение сердца
- •Четвертая степень ниспадения — установление .Разума как единой нормы жизни
- •Страхи и трусость обличают буйство мудрости мира
- •Итог — идолопоклонство — прежде и теперь
- •4. Нравственное состояние неверующих Не все веруют, потому что есть свободное произволение человека
- •Неверующий осуждается за ненависть к свету, за тьмолюбие
- •Неверие губительно
- •Неверы и колеблющиеся не уясняют оснований веры
- •Неверы не безответны: они всегда духа гордого
- •Упорство неверов от сатаны
- •Как сатана ослепляет разум неверных?
- •Неверы сами во всем виноваты
- •Неверы осуждены на вечную пагубу
- •Неверующего смерть поражает исступляющим страхом
- •5. Как православным относится к другим вероисповеданиям? Разность вероисповеданий от самоволия
- •Есть ли благодать в лютеранской церкви?
- •Испытание Писаний и образование ересей
- •Еретики ли католики?
- •Западники сами себя хотят спасать
- •Католики и протестанты — отступники правой веры
- •Католики и протестанты помутили Апостольское предание
- •Следует готовиться к борьбе с папистами
- •Широкий путь протестантизма ведет в пагубу
- •«Только Писание» — необузданное умничанье и своеволие протестантов
- •Немцы врут, говоря, что Бог развивается
- •Все другие религии безблагодатны
- •Истинная и ложная веротерпимость
- •Неверие, протестантизм и спиритизм в России
- •6. Неверие от ложной учености Ум простой и ум лукавый
- •Ум без веры лукав
- •Простота веры сильнее умствований
- •Неверующие из многоученых исказили и изуродовали себя
- •Прекословие — неотъемлемая часть лжеименного разума
- •Гордоумие громоздит здание ведения из карт
- •Неверие от ложной учености
- •Книжная ученость не принимает истин веры
- •Источник неверия — самообразование мира
- •Источник неверия — лапласовская и дарвиновская теории
- •Неверие в чудеса — путы натурализма
- •Рассудочное неверие низлагается словом Божиим с последствующими знаменьми
- •Собирающий знания без Господа — расточает
- •Не разум противник веры, а развратившееся сердце
- •Философские лжеучения о личности Иисуса Христа
- •У неверующего ученого любознательность и убеждения сомнительны
- •Неверие заразительно особенно от образованных
- •Безбожники, материалисты, пантеисты и деисты осуждены на вечные муки
- •Лучше быть невеждою, но со страхом Божиим, чем погибнуть просвещенным
Гордоумие громоздит здание ведения из карт
Христианские догматы на вид очень просты, но для ума, входящего внутрь их, они представляют всеобъемлющую стройную в себе систему, которой не порождал и породить не может ни один тварный ум. Гордоумие, бросив беглый взгляд на простоту евангельскую, отвращается от нее и начинает само себе строить здание ведения, как ему кажется, громаднейшее, с которого открываются, будто бы, виды широкие. На деле же выходит то, что здание громоздится из карт, а кругозор составляют миражи, призраки разгоряченного воображения. Но ему хоть не говори. Всякого, хотящего разуверить такого, он и братия его готовы своими критическими нападками тотчас свергнуть с горы в пропасть, но истина всегда проходит невредимою среди их и идет к другим душам, способным принять ее. (Краткие мысли на каждый день года по церковному чтению из Слова Божия. М., 1991. С. 94)
Неверие от ложной учености
Господь объяснял иудеям почему они не веруют в Него, чем бы вы думали ? Тем, что Он истину им .говорит: А как Я истину говорю, то не верите Мне (Ин. 8, 45). Ложь обратилась, как говорится, в плоть и кровь их и сделала истину невместимою для них. Отчего и ныне не веруют? Оттого же; Господь истину говорит, потому и не веруют. Но как же это? Ведь они все ученые и только у них речей, что об истине? Речей-то много, да дела никакого. Плетение систем их то же, что плетение паутинное; только они не замечают этой непрочности. Начала систем их без оснований, и последующие повороты их без доказательств; а они все-таки удовлетворяются ими. На предположения такой образовался позыв, что, кажется, они одни составляют все содержание их умов; и, однако ж, это слывет солидным образованием. Туман мечтаний напущен ими на немногие добытые ими факты; и эти последние восстают в этом тумане совсем в другом виде, чем они есть на самом деле; однако, это слывет областию истины непреложной. Так-то ум стал гнил, и так-то испортили его вкус! Как вместиться в него истине? Вот и не веруют они Господу, Который говорит одну только истину. (Краткие мысли на каждый день года по церковному чтению из Слова Божия. М., 1991. С. 69-70)
Книжная ученость не принимает истин веры
Книжная ученость терпеть не может здравой логики веры, и изгнала ее вон... Поди теперь, доказывай истину веры тем, у которых ум растлился от упорства в неверии. Неверы всех времен — люди одного покроя. (Краткие мысли на каждый день года по церковному чтению из Слова Божия. М., 1991. С. 72)
Источник неверия — самообразование мира
Спохватились и начали писать о хранении веры. А источника неверия заградить не хотят. Источник сей есть — распространение учения о самообразовании мира, по которому нет нужды в Боге, и души нет, — все атомы, и все химия, больше ничего. Это на кафедрах проповедуется и в литературе. Кто дохнет этим чадом, неизбежно отуманивается, теряет смысл и веру... Пока не истребят книг этих — не заставят профессоров и литераторов — не только не держать сей теории, но и разрушать ее, — дотоле — безверие будет все расти и расти, а с ним — самоволие и разрушение правительства настоящего. Так шла французская революция. Внушайте сие, кому следует, и кто может дать силу сему заявлению. (Собрание писем. Свято-Введенский Печерский монастырь, 1994. Выпуск VII. С. 144-145)