О движении, отставании120 и вращении светил

Несколько раньше было сказано, что одни из светил не блуждают, другие же блуждают и что эта разница происходит оттого, что различные звезды подчинены различным движениям. Сейчас следует сказать вообще, что движение обоих видов светил происходит или вследствие того, что все небо, в котором имеется одно либо несколько [светил]^120а, совершает круговое движение (причем мы предполагаем в этом случае, что оно плотное и увлекает с собой светила, прикрепленные к нему наподобие гвоздей), или же оно происходит при неподвижном небе, которое мы представляем себе в этом случае как рыхлую и удобопроходимую благодаря имеющимся в ней проходам [массу], в которой светила вращаются сами.

Так как происходит движение либо всего неба, либо одних светил, то возможно, что это движение началось в силу необходимости при самом возникновении мира, причем началось со стороны востока и так установилось навсегда. Вполне возможно, что в первом случае (если движение присуще небу в целом) оно как началось, так

==276

и продолжается в силу того, что небо как бы увлекается воздухом. При этом могут действовать два потока внешнего воздуха: один — тот, который давит сверху и теснит небо к западу; другой — который влечет его туда же снизу; и это помимо третьего потока, который с обеих сторон давит на полюсы [неба] и сдерживает [его]. Во втором случае (а именно если движение присуще самим светилам) оно обусловлено либо воздействием воздушной струи, либо внутренним импульсом самого огня.

Возможно, что с самого начала масса рассеявшихся благодаря выдуванию телец прорвала и вытеснила воздух; а этот воздух, усвоив движение ветра, увлекая своим потоком светила и вращая их, создал тот их непрерывный круговорот, который мы наблюдаем до сих пор наверху. Но возможно также, что либо собственный огонь каждого светила, запертый и искавший выхода, начал и продолжает вращаться и теперь, либо, будучи свободным, он стал как бы ползти в ту сторону, куда его притягивал горючий материал — его пища, и в дальнейшем благодаря своему теплу и жадным поискам горючего продолжал продвигаться все дальше как бы в поисках удобных пастбищ.

Ведь ни одно из этих предположений не противоречит данным непосредственного наблюдения; отвергнув их, мы не могли бы понять, какая причина определяет движение светил.

Однако как объяснить, что некоторые светила так опережают другие, что можно даже наблюдать, как эти последние отстают от первых? Конечно, это может происходить потому, что, проходя один и тот же каждодневный круг, они движутся медленнее. Так, например, Луна, двигаясь медленнее, чем остальные светила, по направлению к западу, отстает от них и как бы отходит по направлению к востоку. Или же это происходит потому, что, стремительно двигаясь ежедневно по направлению к западу, они между тем медленно движутся в противоположном направлении, т. е. к востоку. Таким образом, может статься, что Луна не столько остается позади остальных и отходит к востоку, сколько оставляет их позади себя в отношении к западу. Или, наконец, может быть, что, вращаясь ежедневно по одним

==277

и тем же орбитам с одинаковой скоростью, одни из них пересекают большее пространство, другие — меньшее: таким образом, Луна — если к тому же, как кажется некоторым, она относится к светилам, которые не блуждают,— будет медленнее совершать свое круговращение, и в дальнейшем будет наблюдаться ее отставание.

Во всяком случае стремление давать всем этим явлениям слишком простое объяснение подобает лишь тем, кто жаждет блеснуть перед публикой чем-нибудь важным и необычным.

Чем все-таки можно объяснить, что Солнце, Луна и блуждающие звезды, достигнув тропиков или точек солнцестояния, меняют направление и поворачивают назад? Это, конечно, может происходить либо вследствие того, что с самого начала круговорот этих светил шел по спирали и пределом этого движения служили с обеих сторон точки солнцестояния. Или же движение указанных светил как бы приспосабливается к косому положению неба, которое это последнее вынуждено было принять с течением времени. Равным образом это может происходить из-за давления воздуха, который в силу своей холодности, плотности или других каких-либо своих качеств толкает светила в обратном направлении. Наконец, вполне вероятно, что материал, питающий огонь этих светил и расположенный всюду на их пути, может одновременно возгораться позади них и улетучиваться впереди.

В самом деле, наше объяснение причин всех этих и им подобных явлений нисколько не противоречит очевидности и не должно ей противоречить, если только придерживаться при этом вероятности и сводить каждое из этих явлений к тому, что согласуется с данными непосредственного наблюдения; при этом не надо бояться недостойных ухищрений астрологов, не перестающих нагромождать нелепость на нелепость.