Глава VIII о функциях частей животного организма"

Из сказанного следует, что формы, которыми обладают части животного организма, не были с самого начала созданы ради тех целей или выполнения тех функций, которые мы у них наблюдаем (ибо не было причины, по которой бы это предусматривалось, так как не было образцов, следуя которым эта причина могла бы догадаться наметить себе такую цель) ; напротив, именно потому, что эти части образовались случайно и существуют в тех формах, в которых они существуют, они имеют преимущественно эти, а не другие функции; раз

==227

родившись такими, они s дальнейшем использовали свою полезность и [как бы] о ней заявили.

Следовательно, глаза не были созданы для зрения, уши — для слуха, язык — для речи, руки — для работы, ноги — для хождения, ибо все эти органы родились раньше, чем существовали [функции] зрения, слуха, речи, работы, хождения; напротив, все эти функции возникли уже как следствие врожденных [свойств организма].

В самом деле, так как внутри тела вместе с ним была образована и душа и так как эта душа способна чувствовать, то одновременно с этим сложилась такая структура глаза, что при присоединении к нему души не могло не возникнуть чувства зрения; точно так же сложилась структура уха, при которой душа, присоединенная к уху, не могла не обнаружить чувства слуха. И так как вместе с телом был внутри его создан жизненный дух, способный к порывам и движению, то одновременно с этим сложилась такая структура языка, что, побуждая этот последний, дух не мог не приводить его в движение и не превращать в голос одновременно выдыхаемый воздух. Равным образом руки, ноги и другие части были расчленены так, что, вторгаясь в них, душа не могла не сообщить им то или иное движение.

В самом деле, если мы возьмем для примера мускулы, которые, несомненно, представляют собой органы, приводящие в движение части организма, то кажется ясным, что действия их не потому энергичны, что мускулы толсты, и не потому слабы, что они тонки, а бывают такими или иными в зависимости от потребностей жизни; да и сама мускульная масса зависит от количества движений. Именно мускулы, которые упражняются, находятся в хорошем состоянии и уплотняются как подобает, праздные же мускулы не получают питания и хиреют.

Вот почему если для более энергичных функций существуют сильные и плотные мускулы, а для более вялых — тонкие и дряблые, то природа устроила все это не потому, что так было лучше (ведь у обезьян пальцы устроены так же, как и у человека), а, как я уже сказал, плотность мускулов — это необходимое следствие

==228

их упражнения и хорошего питания, дряблость же — следствие их бездеятельности, потому что при этом они плохо питаются.

Между прочим, в пользу сказанного может служить то обстоятельство, что большинство частей [животного организма] выполняет иногда такие функции, для которых эти части никак не могут считаться предназначенными. Это бывает в тех случаях, когда их учит этому либо необходимость, либо случай, либо, наконец, почерпнутое откуда-нибудь соображение. Так, например, людям не пришло бы даже в голову сражаться с помощью оружия, если бы они раньше не сражались руками; держать перед собой щит — если бы они раньше не почувствовали, что следует избегать ран; приготовлять мягкие постели — если бы они раньше не спали на земле; изготовлять бокалы — если бы раньше они не умели черпать воду руками; наконец, [им не пришло бы в голову] строить дома, если бы они раньше не умели пользоваться пещерами, и т. д.

Детальный разбор и возражения против высказанного здесь ошибочного взгляда содержатся в третьей главе второй книги последней части третьего раздела «Физики».