Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИЙ по социологии.doc
Скачиваний:
46
Добавлен:
18.06.2017
Размер:
464.9 Кб
Скачать

Основные виды социальных общностей

ПО СТЕПЕНИ УСТОЙЧИВОСТИ

По размерам

ПО СОДЕРЖАНИЮ

Прямая соединительная линия 36Прямая соединительная линия 37Прямая соединительная линия 38

Неустойчивые

Среднеустойчивые

Устойчивые

Большие

Средние

Малые

-Формальные

-неформальные

Социально-классовые

Социально-этнические

Социально-демографические

Социально-профессиональные

Социально-территориальные

Итак, по степени устойчивости можно выделить:

-кратковременные, неустойчивые группы (Театральные зрители на спектакле, пассажиры в поезде)

-группы средней устойчивости (трудовой коллектив, студенческая группа)

-устойчивые общности (нации, классы)

По размерам различают 3 основные группы:

-большие социальные общности – группы, существующие в масштабах страны в целом (нации, классы, слои, профессиональные объединения и т.д.)

-средние социальные общности – жители одного города, района, работники крупного предприятия

-Малые социальные общности – семья, студенческая группа. Отличительная черта такой общности – непосредственные контакты её членов друг с другом. При этом можно выделить две основные разновидности малых групп:

а). Формальные группы – это специально созданные группы, функционирующие в соответствии с определенным административно-правовым порядком.

б). Неформальные группы – складываются естественно в процессе свободного человеческого общения под влиянием общих интересов и взаимных симпатий.

По содержанию социальные общности можно разделить на:

  1. Социально-классовые – классы, слои, социальные группы

  2. социально-этнические – племена, народности, нации

  3. социально-демографические – молодежь, пенсионеры

  4. социально-профессиональные или корпоративные (учителя, врачи)

  5. социально-территориальные – жители отдельных областей, районов, городов

Наибольшие споры социологов вызывает социально-классовое деление общества. Здесь выявились 2 основные теории: теория классов и теория социальной стратификации.

Теория классов. Её придерживались сторонники марксизма-ленинизма. Согласно этой теории, главным элементом социальной структуры являются классы, а основным признаком классового деления – отношения собственности на средства производства. Так, например, считалось, что в Советском Союзе выделялось 2 класса: рабочие, крестьяне и интеллигенция. Однако, это было явным упрощением реальной ситуации, поскольку не учитывались ни номенклатура, ни бюрократия. Слабым местом классового подхода к структуре общества является то, что он чрезмерно выделяет экономические различия между людьми, не учитывая при этом других немаловажных факторов. Это не позволяет получить детальную, многомерную картину общественного устройства. Более полную и точную характеристику общества дает социальная стратификация.

Социальная стратификация. Согласно этой теории, основным элементом общества является страта - общественный слой людей, объединенных каким-либо общими признаками. В качестве важнейших можно выделить 5:

  1. Доход

  2. Богатство

  3. Власть

  4. Образование (Его определяют уровень и престижность учебного заведения)

  5. Профессия и занимаемая должность.

Распределение людей по этим и другим признакам на соответствующие уровни (высшие, средние и низшие, а также промежуточные) и называется стратификацией. Для того чтобы определить границы общества, рассмотрим его крайние точки, т.е. наиболее благоприятную для индивида и наименее благоприятную.

Лекция 4: Семья как малая группа и социальный институт.

Семья как институт — точнее, как совокупность институтов — не относится к реальным людям. Он связан с обычаями, законами и правилами поведения, которые закрепляют отношения родства между людьми. Законодательство — важнейшая часть семьи как института. Существует семейное право, где закон определяет, что такое семья, каковы права и обязанности мужа и жены, детей и родителей, минимальный возраст заключения брака, правила раздела имущества после развода и т.д. Хотя закон не обязывает, чтобы супруги были обязательно разнополыми, но общественное мнение негативно относится к однополым (гомосексуальным) союзам (между мужчинами и между женщинами исключительно).

Исследованием истории института семьи в разных культурах занимается культурная и социальная антропология. Она выясняет систему родства, типы брака, роли и статусы в семье, генеалогическое древо, ритуалы обручения, сватовства, рождения, смерти, имянаречения, половой зрелости, инициации, сексуальные запреты, положение в обществе вдовых, разведенных, холостя­ков, лишенных родительских прав, сирот, незаконнорожденных.

Функции семьи:

Формы семьи варьируются от общества к обществу, от эпохи к эпохе. Культурные нормы, помимо всего прочего, предписывают число супругов, которое может иметь один человек, правила выбора брачных партнеров, роль главы семейства, права и обязанности родственников, начиная с близких и кончая дальними, место поселения и генеалогию.

Универсальность семьи как института раскрывается в понятии «функции семьи». Под социальными функциями подразумеваются базисные потребности общества и людей, которые удовлетворяет семья. К важнейшим функциям семьи и брака относятся следующие:

  1. регулирование сексуальных отношений. Брак и семья упорядочивают сексуальные отношения благодаря тому, что законодательство или обычаи предписывают, кто с кем и при каких условиях должны вступать в половые отношения;

  2. воспроизводство населения. Общество не может существовать, если нет налаженной системы замещения одного поколения другим. Семья — это гарантированное и институционализированное средство пополнения населения;

  3. социализация. Новое поколение, приходящее на смену старому, способ­но научиться социальным ролям только в процессе социализации. Семья — ячейка первичной социатизации. Родители передают детям свой жизненный опыт, прививают хорошие манеры, обучают ремеслам и теоретическим зна­ниям, закладывают основы владения устной и письменной речью, контролируют их действия;

  4. забота и защита. Семья обеспечивает своим членам опеку, защиту, социальную безопасность. Дети нуждаются не только в крыше над головой, пище и одежде, им необходима эмоциональная поддержка отца и матери в тот период жизни, когда никто другой подобной защиты и поддержки им не предлагает. Семья поддерживает тех, кто по инвалидности, старости или юным годам не может позаботиться о себе;

  1. социальное самоопределение. Узаконивание рождения человека означает его юридическое и социальное определение. Благодаря семье человек получает фамилию, имя и отчество, право распоряжаться наследством и жилищем. Он принадлежит к тому же классу, расе, этносу и религиозной группе, к которым принадлежит родительская семья. Она же определяет социальный статус инди вида.

Лекция 5: Личность и общество.

Человек живет в обществе, через него он воспринимает определенные знания, ценности, обычаи, нормы поведения и т.д. Через него он включается в различные виды деятельности, взаимодействует с окружающим миром. Это и есть социализация – процесс практического вхождения индивида в систему общественных отношений. В этом процессе человек выступает с двух взаимосвязанных сторон:

-во-первых, как объект общественного воздействия, который усваивает культурный опыт своего общества

-во-вторых, как субъект социальных отношений, который сам действует в обществе, участвует в его делах, создавая новые культурные ценности.

ОБЪЕКТ обществен. воздействия

Прямая соединительная линия 50Прямая соединительная линия 51Прямая соединительная линия 52