- •1. Филос, мировоззр, культ. Прир филос пробл
- •2.Нац самосоз и фил традции в культ рб и рф
- •3.Осн исслед страт в класс и постклас запевр ф
- •4.Многомерность феномена фил. Соц статус и функции философии в современном мире
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классй и современной философии
- •6. Фил и соврем научная картина мира. Системно-структ организ материального мира
- •7. Природа как предмет фил и научного познания. Коэволюция чел-ка и природы и экологич ценности современной цивилизации
- •8. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира
- •9.Динамич орг-ция бытия. Диалектика как фил теория развития, осн историч формы диал-ки
- •10.Диал и синергет. Синерг парадигма в совр науке
- •11. Осн стратегии осмысл проблемы человека в класс и соврем фил. Сущ и сущ-ние человека
- •12. Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза
- •13. Человек в системе социальных коммуникаций. Личность и общество
- •14. Мас культура и дегуманизация соц отношений в современных обществах
- •15. Аксиологич пар-ры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности
- •16. Сознание чел как предмет фил осмысления. Многом и полифункциональность сознания
- •17.Социокульт прир созн. Пробл искусств интел
- •18. Соц фил и ее место в системе соц-гуманит знания. Понятие соц реальности
- •19. Понятие соц стр-ры общ. Типы соц структур
- •20. Предмет, стр-ра и становл фил истории
- •21. Направленность историч процесса: лин и нелин интерпретации истории
- •22.Формац и цивил парадигмы в фил истори
- •23. Общ-во как развив система. Эволюция и революция в общественной динамике
- •24. Статус и ф-ции соц субъекта. Движ силы истор и выбор путей разв в усл перех периода
- •25.Развитие общ как цивилизац процесс. Понятие и типы цив-ций в истории общества
- •26.Идеология технократизма в соц познании и концепции индустриального общества
- •27.Понятие техног цив, ее достиж и проблемы
- •28.Концепция постиндустр в соврем соц фил
- •29.Восточнослав цив м/д Зап и Вост. Осн факторы и предпос консолид восточносл нар-ов
- •30.Идеология совр бел гос и инновац потенциал бел модели социально-экономического развития
- •31.Понятие культ.Осн направл фил ан-за культ
- •32. Традиции и новации в динам культ. Пробл ед-ва и многообраз культ-историч проц
- •33. Культ и дух жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры
- •34.Общ как предмет соц-гуманит познания. Осн исследоват прогр в обществозн
- •35. Проблема истины и специфика её проявления в социогуманитарном познании
- •36. Гос и гражд общ: пробл взаимодействия
- •37. Специфика познавательного отношения человека к миру. Понятие познания и знания
- •38. Многообр форм познания. Специфика фил, научн, образно-худ и религ-ого познания
- •39. Наука как специфическая форма познания. Сущность, структура и функции науки в современном обществе
- •40. Основные стратегии исследования науки. Проблемное поле философии науки
- •41. Феномен научной рациональности. Научное и паранаучное знание
- •42.Проблема классификации наук. Специфика социогуманитарного познания
- •43. Генезис науки и ее историч развитие. Особ классич, неклассич и постнеклассической науки
- •44. Функции науки в индустр и постиндустр обществе. Наука и постиндустриальный мир
- •45. Структура научного исследования и уровни организации научного знания
- •46.Эмпирический уровень научного исследования и эмпирический базис науки
- •47. Специфика теоретического знания. Структура и функции научной теории
- •48. Метатеоретические основания науки
- •49. Динамика науки и сист прир научн прогреса
- •50.Феномен науч револ. Пробл типол науч рев.
- •51.Понятие метода и методологии. Многоур концепция методологического знания
- •52. Методы эмпирич и теоретиx исследования
- •53. Общелогические методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования
- •54.Место и роль сист подхода в совр научн позн
- •55.Наука как социальный институт. Становление и развитие социологии науки
- •56. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса
- •57. Проблема «конца философии» в прошлом и наст. Постмодернистский проект философств
- •58. Фил и футурол. Глобализ как проц формир нового миропор и объект соц-фил осмысл
- •59. «Эпоха глобализма» и пробл сохр и развития белорусской национальной культуры
- •60. Фил и эколог императивы соврем цив. Концепц уст разв: прошлое, настоящее, будущее
52. Методы эмпирич и теоретиx исследования
В конкретном научном исследовании эмпирические и теоретические методы выступают вместе, дополняют друг друга. Научное познание представляют собой сложно организованную целостность, отличающуюся особой структурной организацией. Структурирование научного познания может быть проведено по разным основаниям. Наиболее репрезентативным является подход, учитывающий специфику научной деятельности и её результатов в ходе эмпирического и теоретического исследования. В соответствии с этим подходом правомерна констатация различий эмпирического и теоретического уровней научного исследования по ряду параметров, среди которых важнейшее место занимают: специфика решаемых задач, целей исследования и методов их реализации, а также особенности полученных научных результатов и языковых средств с помощью которых они достигнуты.
Учет названных обстоятельств прежде всего позволяет выявить взаимоисключение между двумя уровнями научного исследования. Так эмпирическое исследование призвано выявить и зафиксировать относительно неглубокие связи и характеристики изучаемых объектов, за которыми скрываются внутренние существенные и необходимые параметры, на изучение которых нацелено теоретическое познание. Эмпирическое исследование призвано описать изучаемый объект, систематизировать собранную о нем информацию, а основной задачей теоретического познания является объяснение исследуемых явлений.
Решая поставленные задачи в эмпирическом и теоретическом познании, ученый обращается к различным методам исследования. К числу методов эмпирического уровня научного познания относятся такие исследовательские процедуры, как сравнение, измерение, наблюдение, эксперимент, описание.
Самым важным эмпирическим методом является эксперимент. Сущность эксперимента в том, что это искусственно созданное условие. Отсюда вытекают его преимущества – воспроизводимость, избирательность, режимы экстримальные (позволяют наблюдать объект в экстримальных условиях), безопасность. Сложность экспериментальной практики ставит проблему интерпретации результатов эксперимента. Описание – фиксация данных, передача их с помощью искусственных языков науки.
Специфику теоретического уровня научного познания ярче всего характеризуют такие методы, как идеализация, знаковое моделирование, формализация, метод мысленного эксперимента, аксиоматический метод, гипотетико-дедуктивный метод, метод математической гипотезы, метод вычислительного эксперимента, метод восхождения от абстрактного к конкретному и др.
В связи с математизацией науки в ней все больше используются такие методы теоретического познания, как идеализация и формализация. Идеализация – это выделение глубинных существенных характеристик объекта в чистом виде. Метод формализации заключается в построении абстрактно-математических моделей, когда рассуждения об объектах переносятся в плоскость оперирования со знаками.
Специфическим методом построения теоретических знаний в эмпирических науках является гипотетико-дедуктивный метод, сущность которого заключается в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых в конечном счете выводятся утверждения об эмпирических фактах. Гипотетическая система, построенная с помощью данного метода, затем дедуктивно разворачивается, образуя целую систему гипотез, а затем эта система подвергается опытной проверке. В современной физике часто используется метод математической гипотезы, когда исследователь вначале стремиться отыскать математический аппарат, оперирует с величинами, а затем стремится перебросить построенные уравнения на новую область изучаемой действительности, и найти интерпретацию уравнений, устанавливая связь между величинами и объектами новой области. Только опыт устанавливает соответствие математической гипотезы объективной реальности.
При аксиоматическом построении научного знания изначально задается набор независимых друг от друга исходных аксиом, или постулатов, т. е. утверждений, доказательство истинности которых в данной системе знания не требуется и не обсуждается. Из аксиом по определенным формальным правилам строится система выводов. Совокупность аксиом и выведенных на их основе предложений образует аксиоматически построенную теорию. Такая теория может быть использована для модельного представления уже не одного, а нескольких классов явлений, для характеристики не одной, а нескольких предметных областей.
