37. Специфика познавательного отношения человека к миру. Понятие познания и знания

Важнейшей особенностью человеч отнош к миру явл пост его изменение и преобраз в целях удовлетворения потр-тей чел и общ. Чтб успешно интегрироваться в природную и социальную среду обитания, а также целесообразно и осмысленно преобразовывать ее, человек должен получать адекватное и истинное знание об этой среде, о ее свойствах, отношениях, законах. Поэтому человек характеризуется активным разумом.

Познавательное отношение человека к действительности является важным элементом всей системы его отношений к миру. Познание необходимо рассматривать как общественно-исторический процесс деятельности человека, содержанием которого является отражение объективной действительности в его сознании. В самом общем виде познание можно интерпретировать как деятельность человека по приобретению знаний об окружающем мире, о самом человеке, о взаимоотношении человека и природы, человека и общества и т. д.

Познание — соц-организ форма дух-творч деят-ти, направл на получ и развитие достоверных знаний о действит-ти.

Познание можно рассматривать как

1)Отраж(неорганич,органич,психич,социокульт);

2) Конструктивная деятельность;

3) Универсальное мировое духовное творчество.

1. Познание как отражение

В своей сущности познание есть отражение мира. Это способность любых материальных тел так или иначе реагировать на воздействия других материальных образований и воспроизводить их особенности. Отражение в своем развитии приходит к сознанию.

Логично предположить, что человеческое познание можно рассматривать как отражение, как процесс и результат отражения. Это высшая, человеческая, социальная форма отражения. Но, остановившись на этом отражательном характере познания мы не можем объяснить творчество, постоянное движение человеческого мышления ко все более глубокому и всестороннему знанию.

Познание — высшая форма отраж реальности.

Пример эволюций форм отраженияу:

1)Наступить на песок>отражение ступней; 2) Поворачивание подсолнуха за солнцем, раскрытие тюльпана > уже более сложная форма отражения; За ней следует психическая форма отражения. Она базируется на субъективных психических образах. Пр. яблоко > совокупность всех ощущений (обоняния, осязания, зрения и т. д.). Мы бы не сказали, что яблоко круглое, если бы человечество не выработало понятие круга.

Человеч отраж — это не только биологич, но и социокульт. Т.е. оно основано на 2х программах для познания мира:1)генетич;2)социокультурная.

2. Познание как деятельность ставит 2 задачи:

1. Адаптироваться к окружающей и прир реал-ти (познать, выяснить ее законы и потом адаптир).

2.Постижение сущности и смысла самопознание.

Познание—акт процесс конструкт-ой деят субекта.

Познание имеет адаптивное знач и нацелено на приспособл и выж-ние.

Познание служит организации внутреннего мира субъекта, а не задачам описания объективной онтологической реальности.

Научное познание в конечном счете должно служить практическим целям.

3. Познание как творчество: Чел-сущ-во творческое. Он ищет наиболее оптимальные способы адаптации к жизни. Если чел перестает ставить новые интеллект зад, он «расчеловеч-ся».

Познание как творчество — это форма духовной деятельности в процессе которой разрабатываются и обосновываются цели и идеально-теоретические программы креативной деятельности человека.

Технологи сейчас являются сутью культуры, совокупностью целей и программ деятельности (информационные технологии правят миром). Когда человек генерирует эти цели и программы, тогда он подлинно творческий человек.

Специфика познавательного отношения человека к миру состоит в том, что в результате этого отношения объекты действительности переводятся в идеально-знаковую форму, т. е. распредмечиваются и обретают статус знания.

Среди различных форм, видов, уровней организ знания важно выделить три его разновидности:

1)Знание как информ об объектмире прир и общ.

2)Знание о внутр духовно-психологическом мире человека, в котором содержатся знания о сущности и смысле самопознания.

3) Знание о целях и идеально-теоретич программах преобраз прир и социокульт мира.

Знание всегда явл идеальным образом действительности. Знать что-либо — означает иметь некоторое идеальное представление об интересующем нас предмете. Познание и знание различаются как процесс и результат.

Истинное знание всегда ориентир:1) всеобщность; 2)универсальность; 3) объективность.

Наличие этих 3 форм знания предполагает 2 усл::

1)Наличие развитых форм чел-кого сознания;

2) Культура.

Реализация познавательного отношения человека к миру предполагает наличие развитых форм сознания и существование культуры как совокупности программ человеческой деятельности и поведения. Исходя из этого, становление и развитие познания необходимо рассматривать коррелятивно основным этапам антропо- и социогенеза, важнейшим историческим стадиям развития общества и культуры.