- •1. Филос, мировоззр, культ. Прир филос пробл
- •2.Нац самосоз и фил традции в культ рб и рф
- •3.Осн исслед страт в класс и постклас запевр ф
- •4.Многомерность феномена фил. Соц статус и функции философии в современном мире
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классй и современной философии
- •6. Фил и соврем научная картина мира. Системно-структ организ материального мира
- •7. Природа как предмет фил и научного познания. Коэволюция чел-ка и природы и экологич ценности современной цивилизации
- •8. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира
- •9.Динамич орг-ция бытия. Диалектика как фил теория развития, осн историч формы диал-ки
- •10.Диал и синергет. Синерг парадигма в совр науке
- •11. Осн стратегии осмысл проблемы человека в класс и соврем фил. Сущ и сущ-ние человека
- •12. Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза
- •13. Человек в системе социальных коммуникаций. Личность и общество
- •14. Мас культура и дегуманизация соц отношений в современных обществах
- •15. Аксиологич пар-ры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности
- •16. Сознание чел как предмет фил осмысления. Многом и полифункциональность сознания
- •17.Социокульт прир созн. Пробл искусств интел
- •18. Соц фил и ее место в системе соц-гуманит знания. Понятие соц реальности
- •19. Понятие соц стр-ры общ. Типы соц структур
- •20. Предмет, стр-ра и становл фил истории
- •21. Направленность историч процесса: лин и нелин интерпретации истории
- •22.Формац и цивил парадигмы в фил истори
- •23. Общ-во как развив система. Эволюция и революция в общественной динамике
- •24. Статус и ф-ции соц субъекта. Движ силы истор и выбор путей разв в усл перех периода
- •25.Развитие общ как цивилизац процесс. Понятие и типы цив-ций в истории общества
- •26.Идеология технократизма в соц познании и концепции индустриального общества
- •27.Понятие техног цив, ее достиж и проблемы
- •28.Концепция постиндустр в соврем соц фил
- •29.Восточнослав цив м/д Зап и Вост. Осн факторы и предпос консолид восточносл нар-ов
- •30.Идеология совр бел гос и инновац потенциал бел модели социально-экономического развития
- •31.Понятие культ.Осн направл фил ан-за культ
- •32. Традиции и новации в динам культ. Пробл ед-ва и многообраз культ-историч проц
- •33. Культ и дух жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры
- •34.Общ как предмет соц-гуманит познания. Осн исследоват прогр в обществозн
- •35. Проблема истины и специфика её проявления в социогуманитарном познании
- •36. Гос и гражд общ: пробл взаимодействия
- •37. Специфика познавательного отношения человека к миру. Понятие познания и знания
- •38. Многообр форм познания. Специфика фил, научн, образно-худ и религ-ого познания
- •39. Наука как специфическая форма познания. Сущность, структура и функции науки в современном обществе
- •40. Основные стратегии исследования науки. Проблемное поле философии науки
- •41. Феномен научной рациональности. Научное и паранаучное знание
- •42.Проблема классификации наук. Специфика социогуманитарного познания
- •43. Генезис науки и ее историч развитие. Особ классич, неклассич и постнеклассической науки
- •44. Функции науки в индустр и постиндустр обществе. Наука и постиндустриальный мир
- •45. Структура научного исследования и уровни организации научного знания
- •46.Эмпирический уровень научного исследования и эмпирический базис науки
- •47. Специфика теоретического знания. Структура и функции научной теории
- •48. Метатеоретические основания науки
- •49. Динамика науки и сист прир научн прогреса
- •50.Феномен науч револ. Пробл типол науч рев.
- •51.Понятие метода и методологии. Многоур концепция методологического знания
- •52. Методы эмпирич и теоретиx исследования
- •53. Общелогические методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования
- •54.Место и роль сист подхода в совр научн позн
- •55.Наука как социальный институт. Становление и развитие социологии науки
- •56. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса
- •57. Проблема «конца философии» в прошлом и наст. Постмодернистский проект философств
- •58. Фил и футурол. Глобализ как проц формир нового миропор и объект соц-фил осмысл
- •59. «Эпоха глобализма» и пробл сохр и развития белорусской национальной культуры
- •60. Фил и эколог императивы соврем цив. Концепц уст разв: прошлое, настоящее, будущее
26.Идеология технократизма в соц познании и концепции индустриального общества
Сегодня перспективы развития прежде всего Западной, а возможно и всей человеческой цивилизации наиболее глубоко разработаны в концепциях индустриальной, постиндустриальной, информационной цивилизации. Первоначально они возникли в рамках технократического направления в социально-философской мысли. Эти концепции обнаруживают «цивилизационный поворот», переход человечества на новый путь.
В XIX–XX веке появляется комплекс идей под названием «технологический детерминизм», согласно которому техника — основа социального прогресса. Первую целостную концепцию о влиянии науки, производства и технических специалистов на социально-политические процессы разработал А. Сен-Симон (начало XIX), что рассматривалось как закономерный результат общественного развития. Управление обществом должно строиться на сугубо рациональных, научных основах. В трудах А. Сен-Симона есть два важнейших компонента, которые присутствуют в поздних технократических концепциях: 1) управление обществом на научных принципах и 2) ведущая политическая роль научно-промышленных специалистов.
Можно выделить 3 основных этапа в развитии всей совокупности концепций:
1.50-60-е г.г. Период первой «волны технократизма». В концепциях индустриального и постиндустриального общества К. Гэлбрейта, Д. Белла, З.Бжезинского, У. Ростоу преобладали техницизм, абсолютизация роли науки и техники в развитии общества, оптимизм в отношении перспектив решения западным обществом проблемы материального достатка («общество изобилия») и преодоления социально-политических противоречий. Оптимизм поддерживался высокой динамикой развития либерально-буржуазного общества, развертыванием 1-го этапа научно-технической революции (НТР).
2. 70-е годы «технологический пессимизм» в аналитических докладах такого влиятельного общественного объединения, как Римский клуб (основатель – Аурелио Печчеи), прогнозируется катастрофическое сползание человечества к ряду глобальных проблем: экологической, демографической, исчерпания природных ресурсов, углубления социального, экономического, культурного разрыва между богатыми («1-й мир», «золотой миллиард») и бедными («страны третьего мира») странами, угрозы третьей мировой войны и др. В социальной мысли возрастают настроения «катастрофизма», «алармизма», пессимизма, отхода от техницизма; возрастает внимание к проблемам кризиса ценностной основы западного общества, критики основ техногенной цивилизации. Настроения поддерживаются глубоким социально-экономическим кризисом (1973 г.) западного социума.
3.80-90-е годы – период второй «волны технократизма». В концепциях Д.Белла, О.Тоффлера, Дж. Несбита, Е. Масуда, Р. Арона происходит возврат к настроениям социального оптимизма на волне успехов 3-го этапа НТР (микроэлектронная революция, компьютерная революция), а также в результате бурного развития экологических проектов и решений (с 70-х по 90-е г.г. – т.н. «экологическое двадцатилетие»). Развиваются концепции постиндустриального и информационного общества.
Понятие «индустриальное общество» тесно связано с теорией модернизации (перехода от традиционного общества к модернизированному) как ведущей концепцией развития общества. Индустриально общество основано на машинном производстве, фабричной организации и дисциплине труда, национальной системе хозяйства со свободной торговлей и общим рынком. Для индустриально общества характерно массовое производство товаров, автоматизация производства и управления, широкое внедрение новшеств в производство и жизнь людей, а определяющим фактором развития индустриального общества становится промышленность. Индустриальное общество предполагает возникновение целостного национального государства, организованного на основе общего языка и культуры, сокращение доли населения, занятого в сельском хозяйстве, урбанизацию, рост грамотности, расширение избирательных прав населения, применение достижений науки во всех сферах общественной жизни.
