
- •1. Философия, мировоззрение, культура. Природа философских проблем
- •2.Национальное самосознание и философские традиции в культуре Беларуси и России
- •3. Основные исследовательские стратегии в классической и постклассической западноевропейской философии
- •4. Многомерность феномена философии. Социальный статус и функции философии в современном мире.
- •5. Онтология как учение о бытии и его освещение в классической и современной философии
- •6. Философия и современная научная картина мира (нкм).
- •7. Природа как предмет философского и научного познания.
- •11. Основные стратегии осмысления проблемы человека в классической и современной философии. Сущность и существование человека
- •12. Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза
- •13. Человек в системе социальных коммуникаций. Личность и общество
- •14. Массовая культура и дегуманизация социальных отношений в современных обществах
- •15. Аксиологические параметры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности
- •16. Сознание человека как предмет философского осмысления. Многомерность и полифункциональность сознания
- •17. Социокультурная природа сознания. Проблема искусственного интеллекта
- •18. Социальная философия и ее место в системе социально-гуманитарного знания. Понятие социальной реальности
- •19. Понятие социальной структуры общества. Типы социальных структур
- •20. Предмет, структура и становление философии истории
- •21. Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории
- •22. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории
- •23. Общество как развивающаяся система. Эволюция и революция в общественной динамике
- •24. Статус и функции социального субъекта. Движущие силы истории и выбор путей развития в условиях переходного периода
- •25. Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие и типы цивилизаций в истории общества
- •26. Идеология технократизма в социальном познании и концепции индустриального общества
- •27. Понятие техногенной цивилизации, ее достижения и проблемы
- •28. Концепция постиндустриализма в современной социальной философии
- •29. Восточнославянская цивилизация между Западом и Востоком. Основные факторы и предпосылки консолидации восточнославянских народов
- •30. Идеология современного белорусского государства и инновационный потенциал белорусской модели социально-экономического развития
- •31. Понятие культуры. Основные направления философского анализа культуры
- •32. Традиции и новации в динамике культуры.
- •33. Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры
- •34. Общество как предмет социально-гуманитарного познания. Основные исследовательские программы в обществознании
- •35. Проблема истины и специфика её проявления в социогуманитарном познании
- •36. Государство и гражданское общество: проблема взаимодействия
- •37. Специфика познавательного отношения человека к миру.
- •38. Многообразие форм познания. Специфика философского, научного, образно-художественного и религиозного познания
- •39. Наука как специфическая форма познания.
- •40. Основные стратегии исследования науки. Проблемное поле философии науки
- •41. Феномен научной рациональности. Научное и паранаучное знание
- •42. Проблема классификации наук. Специфика социогуманитарного познания
- •43. Генезис науки и ее историческое развитие.
- •44. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном обществе.
- •45. Структура научного исследования и уровни организации научного знания
- •46. Эмпирический уровень научного исследования и эмпирический базис науки
- •47. Специфика теоретического знания. Структура и функции научной теории
- •48. Метатеоретические основания науки
- •49. Динамика науки и системная природа научного прогресса
- •50. Феномен научной революции. Проблема типологии научных революций
- •51. Понятие метода и методологии.
- •52. Методы эмпирического и теоретического исследования
- •53. Общелогические методы как универсальные приемы и процедуры научного исследования
- •54. Место и роль системного подхода в современном научном познании
- •55. Наука как социальный институт. Становление и развитие социологии науки
- •56. Этика науки. Социальные ценности и нормы научного этоса
- •57. Проблема «конца философии» в прошлом и настоящем. Постмодернистский проект философствования
- •58. Философия и футурология.
- •59. «Эпоха глобализма» и проблема сохранения и развития белорусской национальной культуры
- •60. Философия и экологические императивы современной цивилизации.
4. Многомерность феномена философии. Социальный статус и функции философии в современном мире.
Философия – сложный и изменчивый феномен культуры, который нельзя идентифицировать полностью ни с одной ее формой. Она может сближаться с наукой, искусством, религией. Тем не менее ф. нельзя отождествлять ни с одной из этих форм культуры. Она представляет уникальный духовный феномен. В современной философии разрабатываются принципиально новые интерпретации природного и социального мира, обосновываются новые цели и идеалы человеческой деятельности и общения, разрабатываются новые перспективы самого человека.
Происходят изменения в реализации важнейших функций философии:
1.Мировоззренческая функция связана с осмыслением проблем, как природа человека и смысл человеческой жизни, происхождение человечества и его предназначение. В XXI веке мф приобретает особое значение, поскольку актуальной становится проблема разработки и обоснования новых мировоззренческих идей и перспектив развития. Это определяет интерес современной философии к социально-экологической проблематике, вопросам нравственности, свободы и ответственности человека, поиску аутентичных форм личностного бытия, проблемам морального выбора и самоопределения человека.
2.Методологическая функция - в разработке научной картины мира,обосновании познания и формировании модели взаимодействия науки,общества и человека.
Кумулятивная функция означает обобщение и интеграцию совокупного научного знания и формирование на этой основе общенаучной картины мира. Регулятивно-эвристическая проявляется в разработке системы принципов и норм научно-познавательной деятельности, призванных оптимизировать исследовательский поиск и задать ему методологические ориентиры. Логическая- состоит в разработке категориально-понятийного аппарата научного мышления, кот. используется в ситуациях революционной смены парадигм и исследовательских программ в науке.
3.Социально-критическая - философия оказывает значительное влияние на формы и принципы организации социальной жизни, обосновывает стратегические цели и приоритеты развития общества и культуры. соц-кр ф-ия реализуется в следующих направлениях. 1)фил-ия осуществляет теоретический анализ причин возникающих проблем и критику наличной социальной действительности. 2)разрабатывает новые идеалы общественного устройства, ценностные приоритеты социального и культурного развития. 3)в фил-ии вырабатываются и получают рациональное обоснование новые системы норм, призванные эффективно регулировать формирующиеся в обществе социальные отношения, виды и способы деятельности. С-К ф-ия философии тесно связана с ее прогностическим потенциалом. В фил-ии разрабатываются категориальные модели возможных человеческих миров, в ее теоретическом поле проигрываются различные модели будущего.
Философия пользуется особыми понятиями — категориями, т. е. наиболее общими и фундаментальными понятиями, которые фиксируют существенные свойства и отношения предметов и явлений действительности. уже Аристотель («Категории») выделял такие категории, как сущность (субстанция), количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие, страдание.Категории выступают основным интеллектуальным средством философского познания, они отражают весь мир, но под особым углом зрения — лишь в плоскости наиболее общих свойств, отношений и закономерностей, присущих предметам и явлениям этого мира.