Таблица антропология
.doc| 
			 
  | 
		
			 Индия  | 
		
			 Китай  | 
		
			 Античность  | 
		
			 СВ (Европа)  | 
		
			 Ренессанс  | 
		
			 НВ, Просвещение  | 
		
			 Модерн  | 
		
			 Постмодерн  | 
	
| 
			 Человек  | 
		
			 Дых. и речь, бренное и высшее, преод. кармы  | 
		
			 Часть космоса, расств-сть в природе  | 
		
			 Микрокосм, отражение Вселенной, макрокосма  | 
		
			 Образ и подобие Бога, но сделан из праха  | 
		
			 Микрокосммикротеос, творец самого себя  | 
		
			 Ч-к задан ч-з разум, позн. субъект  | 
		
			 Несост. животное; «пушечное мясо»  | 
		
			 Массовый ч-к, яппи, зомби  | 
	
| 
			 Статус человека в природе  | 
		
			 Часть природы, жизнь стр. ч-з согл-ние с прир. циклами  | 
		
			 Небо, Земля, Ч-к - онтологически равны; гармония  | 
		
			 Человек - часть космоса, вещь среди других вещей, природа совершенна, средоточие Логоса  | 
		
			 Ч-к – надприродное сущ-во, венец творения «царь» природы, природа «низ»  | 
		
			 Природа воплощение гармонии и сов-ва  | 
		
			 Человек одинок посреди бесконечности; природа мастерская.  | 
		
			 Ч-к рез-т эвол., прир. вместилище ч-ка и его к-ры, взаимозав. ч-ка и природы, ноосфера  | 
		
			 Баланс соц. и прир. процессов, отказ от потреб-го отн. к природе.  | 
	
| 
			 Хар-тика тела  | 
		
			 Временная оболочка, энергийно, соед. гун (танос, раджас, сатва). Нет отгран. от космоса  | 
		
			 Пон. тела ч-з синь, сгущение Ци, баланс косм-го и телесного.  | 
		
			 Тело скульптурное, задано ч-з 4 эл-та и оформл-сть Тело и душа как 2 ур. единой реальности  | 
		
			 Аскетизм, телесное греховно; душа «заточена» в теле, преодол. тела, аффект. тело  | 
		
			 Гротескное тело, реабил. тел-сти. Человеческое тело красиво и совершенно  | 
		
			 Тело как механизм, машина, аддиктивная цел-сть эл-тов, выход тела из среды, отгораживание  | 
		
			 Тело-организм, холистическая с-ма, болезни от нервов  | 
		
			 Тренсгрессиное тело, без иерархии, синергийно, энтропийно, шизоан-з  | 
	
| 
			 Смысл жизни, смерти  | 
		
			 Освоб.от гунной зав-сти, освоб. сатвы, преод. кармы, выход из сансары. Соед. с абсолютом  | 
		
			 Жизнь -благо, смерть -зло. Смерть нужно преодолеть. Трагичное отн. к смерти  | 
		
			 Счастье, благо (знания). Ф-фия-умирание, отделение души от тела, освоб-ние, Эпикур (смерти нет)  | 
		
			 «Принять Бога, чтобы он принял меня», острое переживание личного бытия, спасение  | 
		
			 Творчество, самосовершенствование; 
  | 
		
			 «Смысл жизни в жизни», Спиноза: ч-к своб. не думает о см., его мудрость в разм. О жизни.  | 
		
			 Смысл жизни в личном выборе собственных ценностей, внутр. связь эроса и смерти (Фрейд) Соед. бож и чел. (Шестов, Бубер)  | 
		
			 Смысл жизни в воспроизводстве себе подобных, в своеобр. воспроизводстве жизни, игнорир. смерти  | 
	
| 
			 Судьба и свобода  | 
		
			 Предыд. жизнь опред. эту жизнь, как эта будущую; в остальном ч-к волен  | 
		
			 Предопределённость будущего настоящим выбором человека  | 
		
			 Человек порабощён необходимостью (роком, судьбой)  | 
		
			 Всё предначертано Богом  | 
		
			 Человек - творец собственной судьбы (гуманизм)  | 
		
			 Свобода как позн. необх. (Спиноза) Разум диктует свои з-ны реальности и сам оказ. у них в подчинении  | 
		
			 Человек - «пленник свободы», свобода - то, что реал. не благодаря, а вопреки всеобщему з-ну и необ-сти  | 
		
			 Невозм-сть абс. личн. свободы и твор-ва в усл. высоорг. техногенного общ. Игра, а не свобода  | 
	
| 
			 Идея (идеал) ч-ка  | 
		
			 Брахман (субъект, приблизившийся к трансцендентному)  | 
		
			 Высокоморальный субъект  | 
		
			 Ч-к - (животное политическое, общественное» (Аристотель)  | 
		
			 Аскет  | 
		
			 Гуманист  | 
		
			 Автономный субъект, «субъект познания»  | 
		
			 Независимый индивид  | 
		
			 «Хаотичная» личность, нигилист  | 
	
| 
			 Стр-гия обр-ния  | 
		
			 Риторико-лингв. направл. Упанишады, непрерывн., стадии учения  | 
		
			 Познание мира через этику; ритуально-практич. Образование для пользы гос-ва, цель - служение  | 
		
			 Самопознание (Сократ) эзотерическое познание у Пифагора, логико-ритор. у софистов, пайдейа.  | 
		
			 1 ) «бож. откровение», 2) естественное знание (Аквинат); авторитарно-кумулят. обр-ние, универсализм  | 
		
			 Активное познание окружающего мира, светское знание, широта, домашнее образование, самообр.  | 
		
			 Энциклопедичность  | 
		
			 Всеобуч. Цель – подготовка труд кадров, конвейер, трансляция знаний, выхолащивание ценностного контекста  | 
		
			 Учиться учиться. Сп-сть ориент. в потоке инф-ции и переобучаемость  | 
	
| 
			 Деят-сть, творч.  | 
		
			 Творчество напр, на изменение человека, а не окруж. мира, оно происходит «внутри»  | 
		
			 Творчество сближает человека с Небом и Землёй  | 
		
			 Стремление к идеалу, но созерцание выше деят-сти. Худ. тв. – учение об Эросе как устр-сти к достиж. умного созерцания мира  | 
		
			 Тв. волевой акт, вызыв. бытие из небытия. Творчество утилитарно напр. на религ. сторону бытия ч-ка.  | 
		
			 Тв-ское созерцание, культ гения, ч-к – творец, мастер, худ. тв-во, универсализм  | 
		
			 Тв. инд-зм, творчество как свобода ч-ка *у Канта гений творит по наитию, ром.:тв. как соприкосн.с Абсол.  | 
		
			 Бергсон: тв. как непрер рожд. нового, противопост. мех.-техн. деят-сти  | 
		
			 «Смерть автора» (Фуко, Барт)  | 
	
| 
			 Типы комм-ций, идент-ция личности  | 
		
			 Личность пребывает в метапсихической реальности  | 
		
			 Личность «растворена» в окружающем  | 
		
			 Личность как объект среди других объектов окруж. действительности  | 
		
			 Общение с Богом (диалог)  | 
		
			 Общение через произведения искусства (монолог)  | 
		
			 Личность как субъект (впервые)  | 
		
			 Личность как субъект и личность как объект. Публичная коммуникация  | 
		
			 «Смерть личности» (Фуко). Массовая коммуникация  | 
	
| 
			 Любовь, секс-сть  | 
		
			 Искусство любви, любовь как один из путей просветления (доктрина бхакти)  | 
		
			 Искусство любви  | 
		
			 Эрос - косм. сила; 4 типа (эрос, филия, сторге, агапе) Любовь, что движет солнце и светила (Данте), Платон (любовь восход. от телесной к духовной)  | 
		
			 Любовь – сущность Б., гл. заповедь ч-ку (агапе), секс для продолжения рода  | 
		
			 Интерес к плат. т. Эроса, восх.от эстетики чувств-го к эстетике духовного  | 
		
			 Спиноза: любовь – восторг мысли п-д глубинами бытия. Энц-сты подчёрк. радостную ест-сть любви. Фр. Рев. порыв  | 
		
			 Фрейд перевернул т. Эроса Платона. Либидо. В ф-фии жизни любовь синоним жизни  | 
		
			 Обесценивание любви. Любовь=секс  | 
	
