14. Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза.

Осн. смысл: Основные подходы к проблеме происхождения человека.

План: Актуальность проблемы. Проблема происхождения человека в современном научном познании. Основные философские концепции происхождения человека: трудовая, психоаналитическая, игровая, семантическая (знаково-символическая).

15. Человек в системе социальных коммуникаций. Личность и общество.

Осн. смысл: Коммуникативный срез проблемы взаимоотношения человека и общества.

План: Коммуникация как параметр человеческого бытия. Определение коммуникации, типология ее основных видов (межличностная, публичная, массовая, автокоммуникация, аудиовизуальная, и др.) Доминирующий тип коммуникации в современном обществе, и особенности личности, рождающиеся в процессе такой коммуникации.

16. Аксиологические параметры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности.

Осн. смысл: Репрезентация бытия человека в философии ХХ века.

План: Проблема человека в философии ХХ века. Основы экзистенциального подхода к ее анализу. Основные параметры человеческого бытия в различных версиях экзистенциальной философии.

17. Сознание человека как предмет философского осмысления. Многомерность и полифункциональность сознания.

Осн. смысл: Основные подходы к исследованию такого сложного и полифункционального феномена как сознание человека.

План: Определение сознания. Различия в понимании сознания в классической и постклассической философии. Субстанциональный, натуралистически-функциональный и социокультурный подходы в классике. Психоаналитическая, экзистенциально-феноменологическая традиция в постклассической философии ХХ века. Основные подходы к структурированию сознания. Основные функции сознания.

18. Социокультурная природа сознания. Проблема искусственного интеллекта.

Осн. смысл: Репрезентация сознания как социокультурного феномена. Современное состояние разработки проблемы искусственного интеллекта.

План: Определение сознания, Основные подходы к рассмотрению проблемы социокультурной размерности сознания: генетическая схема, функциональная схема, творчески-программирующая схема, коммуникативная схема. Сознание и язык. Сознание и мозг. Генезис и основные направления разработки проблемы искусственного интеллекта в эпоху информационно-компьюторной революции.

19. Социальная философия и ее место в системе социально-гуманитарного знания. Понятие социальной реальности.

Осн. смысл: Характеристика социальной философии как области философского исследования в соотношении с системой социально-гуманитарного знания. Экспликация отличительных черт социальной реальности.

План: Предмет социальной философии, ее генезис и структура. Место социальной философии в системе социально-гуманитарного знания. Особенности социальной реальности. Различные смыслы понятия социальной реальности.

20. Понятие социальной структуры общества. Типы социальных структур.

Осн. смысл: Репрезентация общества как сложной структурированной целостности.

План: Определение общества. Определение социальной структуры. Основание для типологии социальных структур, примеры различных типов социальных структур. Социально-классовая структура общества и тенденции ее эволюции. Теория социальной стратификации.

21. Основные стратегии исследования социальной реальности в философии.

Осн. смысл: Репрезентация различных версий постижения социальной реальности в классической и постклассической философии.

План: Определение общества. Специфика социальной реальности и базисные основания версий ее изучения в классике и постклассике. Исследовательские программы классической философии: натуралистическая, культуроцентристская, психологическая. Социальный реализм (универсализм) и историцизм постклассической философии. Синтетические программы исследования социальной реальности.

22. Направленность исторического процесса: линейные и нелинейные интерпретации истории.

Осн. смысл: Сложность и многообразие исторического процесса, отражение его в различных моделях социодинамики.

План: Определение общества. Проблема направленности исторического процесса. Основные версии ее решения в различных версиях интерпретации истории. Линейные и нелинейные интерпретации истории: история и современность.

23. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.

Осн. смысл: Общество как сложное образование, для описания которого имеются различные теоретико-методологические подходы.

План: Определение общества. Формационный подход к репрезентации социодинамики. Цивилизационный подход: генезис и основные версии. Соотношение формационного и цивилизационного подходов.

24. Общество как развивающаяся система. Эволюция и революция в общественной динамике.

Осн. смысл: Рассмотрение проблемы источника социодинамики, различных подходов к констатации и способам разрешения социальных противоречий.

План: Определение общества. Основные проблемы социодинамики (краткая характеристика). Проблема источника исторического развития общества, основные варианты ее философского анализа. Соотношение эволюции и революции в развитии общества: история и современность.

25. Статус и функции социального субъекта. Движущие силы истории и выбор путей развития в условиях переходного периода.

Осн. смысл: Репрезентация различных ответов на вопрос: «Кто является творцом истории?»

План: Проблема субъекта и движущих сил истории как одна из центральных проблем социодинамики. Смысл понятий «субъект истории», «движущие силы истории». Историческая развертка подходов к анализу обозначенной проблемы: в философии Просвещения 18 века; в философии марксизма; в концепции элитаризма.

26. Развитие общества как цивилизационный процесс. Понятие и типы цивилизаций в истории общества.

Осн. смысл: Анализ единства и многообразия исторического процесса сквозь призму цивилизационного подхода.

План: Многообразие подходов к рассмотрению общества в их историческом развитии. Основные смыслы понятия «цивилизация». Краткая характеристика цивилизационно-стадиальной, цивилизационно-региональной и цивилизационно-локальной версий вышеобозначенного подхода. Основные черты Западной, Восточной, Восточнославянской цивилизации (в качестве иллюстрации, не более). Характер взаимодействия цивилизаций в современных условиях: основные версии его возможной реализации.