Философия / ФИЛОСОФИЯ / Философия учебники / course_75
.pdf
Қыркүйектің |
Шығыс мəдениетіндегі философия |
1. |
Үнділік философия қарсаңындағы |
СӨЖ № 3 |
СӨЖ № 3 |
үшінші |
феномені |
/Ведалар дəстүрі/ негізгі дүниетанымдық |
|
|
|
аптасы |
|
идеялар. Упанишадалардағы дүниетанымдық |
|
|
|
Тақырып № 2. |
|
ізденістер дүниеден аскеттік қашқақтаудың |
|
|
|
|
формасы ретінде. |
|
|
||
Дəріс |
|
2. |
Буддизм жəне оның Ведалық |
|
|
2 с. |
|
дүниетаным мен ритуалдық практикаға |
|
|
|
|
|
қатынасы. Буддизмнің іргелі идеялары. |
|
|
|
3.Қытайлық философия қарсаңының («Ши цзин», «Шу цзин», жəне «И цзин» шығармалары) негізгі мазмұны.
Конфуцийшылдық философиясының практикалық бағыттылығы. Даостық философия жəне дүние-əлемнің суреті.
4.Моизм конфуцийшылдыққа альтернативті əлеуметтік-этикалық доктрина ретінде. Легизм «соғысушы мемлекеттер» дəуріндегі саяси-əлеуметтік стратегиялар философиясы ретінде.
Қыркүйектің |
Антикалық мəдениеттегі |
1. |
Көне грек философиясының |
СӨЖ № 4 |
СӨЖ № 4 |
төртінші |
философия |
қалыптасуы мен дамуының мəдени- |
|
|
|
аптасы |
|
əлеуметтік контексті. Философиялық |
|
|
|
|
|
ізденістердің эпистемологиялық бетбұрысы. |
|
|
|
Тақырып № 3. |
|
Көне грек философиясының əрі қарай |
|
|
|
Дəріс |
|
дамуындағы софистер мен Сократтың ролі. |
|
|
|
2 с. |
|
2. |
Платонның білім жəне құзырлылық |
|
|
|
|
мəселесін қоюының іргелілік сипаты. |
|
|
|
|
|
Аристотель философиясы антикалық |
|
|
|
|
|
мəдениет энциклопедиясы хақында. |
|
|
|
|
|
3. |
Эпикуреизм – жеке бастың игілікті |
|
|
|
|
болуының философиясы ретінде. Стоицизм |
|
|
|
|
|
жеке бас бақытына қол жеткізудің |
|
|
|
|
|
философиясы ретінде. Киниктер немесе |
|
|
|
|
|
өмірдің табиғи салтын іздестіру |
|
|
|
|
|
философиясы. Римдік стоицизм. |
|
|
|
Қыркүйектің |
Ортағасырлық мəдениеттегі |
1. |
Батысеуропалық ортағасырлық |
СӨЖ № 5,6 |
СӨЖ № 5,6 |
бесінші |
философия феномені. Исламдық |
мəдениеттегі философия мен діннің |
|
|
|
аптасы |
ортағасырлық мəдениет |
феномені. Христиандық жəне антикалық |
|
|
|
|
контестіндегі арабмұсылмандық |
философия. Теоцентризм, провиденциализм, |
|
|
|
Тақырып №4. |
философиясы |
креационизм бүкіл ортағасырлық |
|
|
|
Дəріс |
|
философияның негіздемелері ретінде. |
|
|
|
2 с. |
|
Философиялық ой кешудің жаңа |
|
|
|
|
|
теоцентристік тəсілінің ерекшелігі. |
|
|
|
|
|
2. |
Ортағасырылқ адамның мəдени |
|
|
|
|
таңдауының басты стратегияларын |
|
|
|
|
|
қалыптастырудағы А.Августиннің рөлі. |
|
|
|
|
|
Адамның құндылығы жəне құтқарылу туралы |
|
|
|
|
|
ілім. |
|
|
|
|
|
3. |
Схоластика феномені. Схоластика |
|
|
|
|
кезеңіндегі философия. Томизм римдік |
|
|
|
|
|
католиктік шіркеудің философиясы хақында. |
|
|
|
|
|
Томизмнің іргелі идеялары. Сенім мен |
|
|
|
|
|
білімнің арақатынасы мəселесі. |
|
|
|
|
|
4. |
Исламдық мəдениет жəне |
|
|
|
|
философияның негізгі бағыттарының |
|
|
|
|
|
қалыптасуы. Араб тілдес перипатетизмнің |
|
|
|
|
|
энциклопедизмі, универсализмі: Аль-Кинди, |
|
|
|
|
|
аль-Фараби, ибн Сина, Ибн Рушд. |
|
|
|
|
|
5. |
Суфизмдегі дүние, Құдай жəне адам |
|
|
|
|
туралы ілім. Суфизм философиясын |
|
|
|
|
|
дамытудағы ибн Араби мен аль Газалидің |
|
|
|
|
|
үлесі. Қожа Ахмет Иассауидің суфийлік |
|
|
|
|
|
ілімінің түп-негізі идеялары мен принциптері. |
|
|
|
|
|
6. |
Түрік тілдес философияның |
|
|
|
|
қалыптасуы. Жүсіп Баласағұн философиясы. |
|
|
|
|
|
Құттылықты білім. Махмұт Қашғаридың |
|
|
|
|
|
философиялық ізденістері. |
|
|
|
Қазанның |
Ренессанс пен Реформация |
1. |
Ренессанстық дүниетанымның |
СӨЖ № 7,8 |
СӨЖ № 7,8 |
екінші аптасы |
мəдениетіндегі философия. Жаңа |
антропоцентризмі. Философиялық ой- |
|
Тақырып №5 |
Заман мəдениетіндегі |
желістердің негізгі тақырыптары мен |
|
|
батысеуропалық философия |
мəселелері. Ренессанстық гуманизм. |
|
Дəріс |
|
Ренессанстық неоплатонизм. Ренессанстық |
|
2 с. |
|
скептицизм мен эпикуреизм. |
|
|
|
2. |
Ренессанс жəне білімнің |
|
|
секуляризациялануы. Ренессанс философиясы |
|
|
|
жəне оның эксперименталдық |
|
|
|
жаратылыстанудың қалыптасуындағы |
|
|
|
маңызы. |
|
|
|
3. |
Реформация философиясы. Философия |
|
|
жəне əлеуметтік утопия. |
|
|
|
4. |
Жаңа Заман бас кезіндегі мəдени- |
əлеуметтік ахуал. Эмпиризм мен рационализм философиялық дəстүрінің пайда болуы. Эпистемологиялық идеалдың қалыптасуы.
|
|
5. |
18 ғасырдың екінші жартысы мен 19 |
|
|
|
|
ғасырдың бірінші жартысындағы неміс |
|
|
|
|
|
мəдениетінің ерекшелігі. Канттық |
|
|
|
|
|
трансценденталдық философия таным |
|
|
|
|
|
теориясы ретінде. Канттың пайым мен зерде |
|
|
|
|
|
туралы ілімі. |
|
|
|
|
|
6. |
Гегельдің диалектика туралы ілімі. |
|
|
|
|
Диалектиканың негізгі категориялары. |
|
|
|
|
|
Диалектиканың принциптері. Даму ұғымы. |
|
|
|
|
|
Диалектикалық дамудың заңдары. |
|
|
|
|
|
7. |
Л.Фейербахтың антропологиялық ілімі. |
|
|
|
|
Діни жатсыну феномені. Л.Фейербахтың |
|
|
|
|
|
христиан дінін сынауы. Л.Фейербахтың |
|
|
|
|
|
махаббат тұғырнамасы. |
|
|
|
Қазанның |
ХІХ ғ. мəдениетіндегі |
1. |
ХІХ ғ. екінші жартысының |
СӨЖ № 10 |
СӨЖ № 10 |
үшінші |
батысеуропалық философия |
мəдениетіндегі дəуірлік оқиғалар. Адам |
|
|
|
аптасы |
|
туралы эпистемологиялық айтыстар. Саяси- |
|
|
|
Тақырып №6 |
|
əлеуметтік философиясының қалыптасуы |
|
|
|
|
|
/К.Маркс/. |
|
|
|
Дəріс |
|
2. |
Қоғамдық ғылымдардың дамуы. |
|
|
2 с. |
|
Позитивизмнің туындауы. Философия жəне |
|
|
|
|
|
сциентизм. Эмпириокритицизм мен махизм |
|
|
|
|
|
позитивизмнің жалғастырушылары ретінде. |
|
|
|
|
|
Неокантианство жəне оның ғылыми зерттеу |
|
|
|
|
|
əдісі мəселесін жасақтауы. |
|
|
|
|
|
3. |
«Өмір» философиясы. Ф.Ницше |
|
|
|
|
философиясы. А.Шопенгауэрдің жыныстық |
|
|
|
|
|
махаббат метафизикасы. Еуропалық |
|
|
|
|
|
нигилизм. |
|
|
|
Қазанның |
Қазақ мəдениетіндегі философия |
1. |
Қазақтардың дəстүрлі дүниетанымы. |
СӨЖ № 12 |
СӨЖ № 12 |
төртінші |
феномені |
Номадтық мəдениеттің синкретизмі. |
|
|
|
аптасы |
|
Қазақтың халықтық шығармашылығындағы |
|
|
|
Тақырып №7 |
|
дүниетанымдық ізденістер. Жыраулар |
|
|
|
|
|
шығармашылығындағы философиялық |
|
|
|
Дəріс |
|
сарындар. |
|
|
|
2 с. |
|
2. |
Ш.Уəлихановтың философиялық |
|
|
|
|
көзқарастары. Ш.Уəлиханов пен |
|
|
|
|
|
Ы.Алтынсариннің философиялық |
|
|
|
|
|
идеяларының антропоцентризмі мен |
|
|
|
|
|
гуманизмі. |
|
|
|
|
|
3. Абай Құнанбаев адам мен Құдайдың, |
|
|
|
|
|
сенім мен білімнің арақатынасы, адам өмір |
|
|
|
|
|
сүруінің мағынасы туралы. Дін философиясы. |
|
|
|
|
|
Абайдың адамгершілік философиясы. |
|
|
|
|
|
Шəкəрім Құдайбердиевтің философиялық |
|
|
|
|
|
шығармашылығы. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Күн, № сабақ |
Модульдің негізгі тақырыптары |
Оқу жұмысының мазмұны жəне негізгі |
Студенттердің өздік жұмысы |
Бақылау |
|
түрі, сағат |
|
|
түрлері |
жəне үй тапсырмалары |
формасы |
саны |
|
|
|
|
|
1 |
2 |
|
3 |
4 |
5 |
Қыркүйектің |
Философия мəдениет феномені |
1. |
Дүниеге қатынас жəне дүниетаным |
СӨЖ №1,2 |
СӨЖ №1,2 |
екінші жəне |
ретінде |
ұғымдары. Адамның дүниетанымдық өзді- |
|
|
|
үшінші |
|
өзін анықтауы жəне философияның онлағы |
|
|
|
апталары |
|
рөлі. |
|
|
|
Тақырып № 1. |
|
2. |
Философия пайда болуының тарихи- |
|
|
|
əлеуметтік детерминанттары. |
|
|
||
Тəжірибе |
|
3. |
Философия жəне мифология. Философия |
|
|
2 с. |
|
жəне дін. Философия жəне өнер. Философия |
|
|
|
|
|
жəне ғылым. Философия жəне саясат. |
|
|
|
|
|
4. |
Философия жəне философ. Философия |
|
|
|
|
қатаң рационалдықтың идеалы ретінде. |
|
|
|
|
|
5. |
Философияның мəдени-тарихи сипаты. |
|
|
Қыркүйектің |
Шығыс мəдениетіндегі философия |
1. |
Көне үнділік мəдениеттегі діннің |
СӨЖ № 3 |
СӨЖ № 3 |
төртінші, |
феномені |
мəртебесі жəне оның философия қалыптасуы |
|
|
|
бесінші |
|
мен дамуына əсері. Қайта тірленудің мəңгілік |
|
|
|
апталары |
|
циклынан құтылудың жолдарына деген |
|
|
|
Тақырып № 2. |
|
ізденістер. |
|
|
|
|
2. |
Шығыс ойының өзіндік ерекшелігі. |
|
|
|
Тəжірибе |
|
Ойлаудың кармалық стилі философияның |
|
|
|
2 с. |
|
моральдық жəне метафизикалық өлшемінің |
|
|
|
|
|
формасы ретінде. Карма, реинкарнация жəне |
|
|
|
|
|
касталар жүйесі туралы ілім Үнді |
|
|
|
|
|
философиясының негіздемесі ретінде. |
|
|
|
|
|
3. |
Күш қолданбаудың буддистік |
|
|
|
|
стратегиясы, оның Шығыс адамының тарихи |
|
|
|
|
|
тағдырына əсері. Шығыс адамының дүниеге |
|
|
|
|
|
қатынасының қалыптасуына, рухани |
|
|
|
|
|
құндылықтарды таңдауына, өмір салты мен |
|
|
|
|
|
дінінің қалыптасуына буддизмнің |
|
|
|
|
|
дүниетанымдық əсері. |
|
|
|
|
|
4. |
Конфуцийшылдық философияның |
|
|
|
|
қытайлық мəдениет пен қоғамдағы маңызды |
|
|
|
|
|
рөлі. Өмірді сақтау мен нығайтудың даостық |
|
|
|
|
|
тəсілі. Əділдік принципінің Космостық |
|
|
|
|
|
сипаты. Өлместікке жетудің даостық |
|
|
|
|
практикасы. |
|
|
|
|
5. Моизмнің іргелі идеялары: жалпы |
|
|
|
|
махаббат, табыстылық, өзара пайда. |
|
|
|
|
Легизмнің іргелі құндылықтары: қоғамдағы |
|
|
|
|
тəртіп, заңдар жəне жарлықтар. |
|
|
|
|
6. Көне Үнді, Көне Қытай философиясының |
|
|
|
|
дүниетанымдық нұсқамаларының |
|
|
|
|
салыстырмалы талдауы. |
|
|
Қазанның |
Антикалық мəдениеттегі |
1. Философия генезисі. Грек |
СӨЖ № 4 |
СӨЖ № 4 |
екінші, |
философия |
мифологиясының əсері. Философияның |
|
|
үшінші |
|
өзіндік анықталуы жəне мифтен ажыратылуы. |
|
|
апталары |
|
Саяси-этикалық сұрақтардың қойылуы. |
|
|
Тақырып № 3. |
|
Парменид: философиялық дəлелдеу |
|
|
|
қалыптасуының қайнарында. |
|
|
|
Тəжірибе |
|
2. Платон философиясы табиғат пен қоғам |
|
|
2 с. |
|
үстінен Зерде басымдылығын орнықтыруды |
|
|
|
|
іздестіру формасы хақында. |
|
|
|
|
3. Аристотель: логика салиқалы ойлаудың |
|
|
|
|
органоны ретінде. Қоғамдағы зерделі өмір |
|
|
|
|
ретіндегі «полития» - адами қоғамдастықтың |
|
|
|
|
мақсаты. |
|
|
|
|
4. Жеке бас қамсыздандыру жайлы |
|
|
|
|
философиялық ізденістер. Гедонизмге қол |
|
|
|
|
жеткізу жолдарының рационализациялануы. |
|
|
|
|
5. Римдік стоицизм аскеза мен саяси борыш |
|
|
|
|
аралығындағы қызу ізденістің рухани жолы |
|
|
|
|
ретінде. Табиғи құқық идеясы жалпы |
|
|
|
|
құқықтық тəртіп орнықтырудың негізі |
|
|
|
|
ретінде. Римдік мемлекеттік жəне құқықтық |
|
|
|
|
өмірді ұйымдастыруға құқықтың стоицистік |
|
|
|
|
тұғырнамасының əсері. |
|
|
|
|
6. Көне Грек жəне Көне Шығыс |
|
|
|
|
философиясының дүниетанымдық |
|
|
|
|
нұсқамаларының салыстырмалы талдауы. |
|
|
|
Қазанның |
Ортағасырлық мəдениеттегі |
1. |
Батысеуропалық ортағасырлық |
СӨЖ № 5,6 |
СӨЖ № 5,6 |
төртінші, |
философия феномені. Исламдық |
философия қалыптасуының мəдени- |
|
|
|
бесінші |
ортағасырлық мəдениет |
əлеуметтік контексті. Негізгі қайнар кездері. |
|
|
|
апталары |
контестіндегі араб-мұсылмандық |
Ортағасырлық мəдениеттегі христиандық дін |
|
|
|
Тақырып №4. |
философиясы |
феномені. Христиандық дінінің негізгі рухани |
|
|
|
|
құндылықтары. |
|
|
||
Тəжірибе |
|
2. |
Жер бетіндегі өмір тарихтың |
|
|
2 с. |
|
драмалылануы ретінде. Қайғы-қасірет жəне |
|
|
|
|
|
əділсіздік үшін əділ марапатталу туралы ілім. |
|
|
|
|
|
3. |
Неоплатонизм дүниетанымдық |
|
|
|
|
ізденістердің жаңа сергіген діни |
|
|
|
|
|
бағыттылығының көрінісі ретінде. |
|
|
|
|
|
4. |
Дүниетанымдық ізденістердің орталық |
|
|
|
|
тақырыптары. Философия мен ортағасырлық |
|
|
|
|
|
адамның мəдени өмірінің интеллектуалдық |
|
|
|
|
|
саласына христианшылдық енгізген жаңа |
|
|
|
|
|
қағидалар. Августин мен Фома Аквинский |
|
|
|
|
|
ілімдеріндегі Құдай, дүние жəне адамның |
|
|
|
|
|
арақатынасы. |
|
|
|
|
|
5. |
Философия жəне теология. Схоластика |
|
|
|
|
философиясы. Томизм схоластикалық |
|
|
|
|
|
даналықтың жоғары формасы ретінде. |
|
|
|
|
|
6. |
Арабтық-мұсылмандық философияның |
|
|
|
|
мəдени-əлеуметтік жəне рухани контексті. Ең |
|
|
|
|
|
маңызды дүниетанымдық сауалдарды |
|
|
|
|
|
жасақтаудағы рационалдық дəстүр |
|
|
|
|
|
ғұламаларының үлесі. |
|
|
|
|
|
7. |
Рухани өрлеу мен жетілудің суфийлік |
|
|
|
|
практикасы. Суфизмнің негізгі рухани |
|
|
|
|
|
құндылықтары. |
|
|
|
|
|
8. |
Түрік тілдес философиясындағы этика, |
|
|
|
|
саясат мəселелері. А.Иүгінекидің |
|
|
|
|
|
философиялық ізденістері. |
|
|
|
|
|
9. Араб-мұсылман жəне батысеуропалық |
|
|
|
|
философиядағы сенім мен білім |
|
|
|
|
арақатынасының мəселесе: салыстырмалы |
|
|
|
|
талдау. |
|
|
Күн, № сабақ |
Модульдің негізгі тақырыптары |
Оқу жұмысының мазмұны жəне негізгі |
Студенттердің өздік жұмысы |
Бақылау |
түрі, сағат |
|
түрлері |
жəне үй тапсырмалары |
формасы |
саны |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Философия мəдениет феномені |
СОӨЖ № 1 |
СӨЖ №1 |
СОӨЖ, СӨЖ |
екінші аптасы |
ретінде |
|
|
№1 |
Тақырып №1 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Мəдени-тарихи контекстегі |
СОӨЖ №2 |
СӨЖ №2 |
СОӨЖ, СӨЖ |
екінші аптасы |
философия |
|
|
№2 |
Тақырып №2 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
1с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
3. Шығыс мəдениетіндегі |
СОӨЖ №3 |
СӨЖ №3 |
СОӨЖ, СӨЖ |
үшінші |
философия феномені |
|
|
№3 |
аптасы |
|
|
|
|
Тақырып №3 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Антикалық мəдениеттегі |
СОӨЖ №4 |
СӨЖ №4 |
СОӨЖ, СӨЖ |
үшінші |
философия |
|
|
№4 |
аптасы |
|
|
|
|
Тақырып №4 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Ортағасырлық мəдениеттегі |
СОӨЖ №5 |
СӨЖ №5 |
СОӨЖ, СӨЖ |
төртінші |
философия феномені |
|
|
№5 |
аптасы |
|
|
|
|
Тақырып №5 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Исламдық ортағасырлық мəдениет |
СОӨЖ №6 |
СӨЖ №6 |
СОӨЖ, СӨЖ |
төртінші |
контестіндегі арабмұсылмандық |
|
|
№6 |
аптасы |
философиясы |
|
|
|
Тақырып №6 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Ренессанс пен Реформация |
СОӨЖ №7 |
СӨЖ №7 |
СОӨЖ, СӨЖ |
бесінші |
мəдениетіндегі философия |
|
|
№7 |
аптасы |
|
|
|
|
Тақырып №7 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қыркүйектің |
Жаңа Заман мəдениетіндегі |
СОӨЖ №8 |
СӨЖ №8 |
СОӨЖ, СӨЖ |
бесінші |
батысеуропалық философия |
|
|
№8 |
аптасы |
|
|
|
|
Тақырып №8 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қазанның |
ХІХ ғ. мəдениет контекстіндегі |
СОӨЖ №9 |
СӨЖ №9 |
СОӨЖ, СӨЖ |
екінші аптасы |
марксистік философия жəне |
|
|
№9 |
Тақырып №9 |
посткеңестік философия |
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қазанның |
ХІХ ғ. мəдениетіндегі |
СОӨЖ №10 |
СӨЖ №10 |
СОӨЖ, СӨЖ |
екінші аптасы |
батысеуропалық философия |
|
|
№10 |
Тақырып №10 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қазанның |
ХІХғ. – ХХ ғ. басындағы ресейлік |
СОӨЖ №11 |
СӨЖ №11 |
СОӨЖ, СӨЖ |
үшінші |
мəдениет контекстіндегі орыс |
|
|
№11 |
аптасы |
философиясы |
|
|
|
Тақырып №11 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қазанның |
12. Қазақ мəдениетіндегі |
СОӨЖ №12 |
СӨЖ №12 |
СОӨЖ, СӨЖ |
үшінші |
философия феномені |
|
|
№12 |
аптасы |
|
|
|
|
Тақырып №12 |
|
|
|
|
СОӨЖ, СӨЖ |
|
|
|
|
2с. |
|
|
|
|
Қазанның |
Аралық бақылау |
СОӨЖ №1-12 тақырыптар бойынша тест |
- |
- |
төртінші |
|
тапсырмалары |
|
|
аптасы |
|
|
|
|
Тақырыптар |
|
|
|
|
1-12 |
|
|
|
|
СОӨЖ |
|
|
|
|
2 с. |
|
|
|
|
