4. Философия в системе культуры: функции, философия и наука,

философия и социальная практическая деятельность людей.

Философия многогранна, чем богаче философская концепция, тем более широкое поле культуры делается в ней предметом мировоззренческого осмысления. Будучи эффективным методом исторических исследований, культурный подход способен играть существенную роль и при разработке теории тех или иных социальных явлений. Философия, как культурно-историческое явление выполняет различные функции, важнейшие из которых: мировоззренческая и методологическая.

В свою очередь мировоззренческая функция делится на:

1. гуманистическая ф. – направлена на воспитание личности, помогает человеку решить смысл его жизни.

2. социально – аксиологическая – философия формирует социальный идеал.

3. культурно-воспитательная – философия ограждает человека от поверхностного взгляда на вещи.

4. отражательно-информационная – философия разрабатывает мировоззрение, которое соответствует определенному уровню науки. Это очень сложная информационная система.

Методологическая функция делится на:

1. эвристическая – существо этой функции состоит в приросте научных знаний.

2. координирующая – координирует методы в процессе научного исследования.

3. интегрирующая – философия интегрирует знания на основе принципа единства мира.

4. логико-гносеологическая – философия задает общие ориентиры познавательной деятельности.

Все эти функции вытекают из одной единственной – генерация форм всеобщего.

Все философские функции тесно взаимосвязаны, а роль и значение каждой из них определяются в зависимости от сферы приложения философии, от уровня и характера решаемых ею задач.

Философия – это такая «ничейная» земля между наукой и религией

Наука и философия – не одно и то же, хотя у них много общего. Общее между философией и наукой заключается в том, что они:

1. стремятся к выработке рационального знания;

2. ориентированы на установление законов и закономерностей исследуемых объектов и явлений;

3. выстраивают категориальный аппарат и стремятся к построению целостных систем.

Разное то, что:

1. философия всегда представлена адресно, т. е. тем или иным философом, когда его идеи, труды могут быть самодостаточными и не зависеть от того, разделяют или не разделяют их другие философы. Наука же, в конечном счете – плод коллективного труда;

2. в философии (в отличие от конкретных наук) нет единого языка и единой системы. Плюрализм здесь – норма. В науке же норма – монизм, т. е. единство взглядов, как минимум, на основные принципы, законы, язык;

3. философские знания не проверяемы экспериментально (иначе они становятся научными);

4. философия не может дать точного прогноза на будущее. Отдельный философ на основе определенной системы философских взглядов может лишь предсказывать, но не прогнозировать или моделировать, как то доступно ученому.

Существует мнение, что философия изучает слишком общие вопросы, достаточно отвлеченные от повседневной жизни и практики. Однако это не так.

Философия тесно связана не только с наукой, но и с другими сферами общественной жизни: экономической, политической, социальной, правовой, с искусством и т. п.

Конечно, нельзя сказать, что философия непременно и непосредственно влияет на принятие политических, социальных и других решений. Но очевидно, что, формируя мировоззрение людей, она тем самым в значительной степени предопределяет и их поведение, и их подходы в процессе выработки такого рода решений.