Аристотель.

Аристотель(384 г. до н. э.) был наиболее крупным систематиком, создателем энциклопедических знаний. «Платон мне друг, но истина дороже».

Труды Аристотеля:

1. логические

2. натурфилософские

3. психологические

4. биологические

5. метафизические

6. этические

7. экономические и политические

8. труды по риторике

Аристотель создал логику, как науку, и назвал ее аналитикой.

Закон исключенного третьего:

«Невозможно, чтобы одно и то же суждение было истинно и ложно».

Аристотель создал законы мышления. Он искал смысл жизни в самой жизни, настаивал на опытном исследовании действительности. Не существует чистых идей в отрыве от действительности.

Существуют вещи: конкретные, единичные и определенные.

Бытие – это сущность со свойствами: количество, качество, отношение и

т. д. Человек способен воспринимать только свойства бытия, но не его сущность.

Предмет философии – человек, бог и сущность.

Бог (по Аристотелю) – это мысль мысли, форма форм. Он сообщает миру движение, но сам остается неподвижным.

Метафизика – это исследование первопричин и начал. Она начинается с удивления.

Причины всего существующего:

1. формальная

2. материальная

3. действующая

4. финальная

Всякая вещь возникает из материи и формы.

Аристотель создал целую типологию душ. Он считал, что душа – это носитель сознания и обладает функциями организма:

1. растительная

2. животная

3. разумная

Последней функцией обладает только человек. Душа должна властвовать над телом, а разум над чувствами. Счастливая жизнь – это осуществление требований разума.

Общественные воззрения Аристотеля:

Во-первых, он утверждал, что в государстве должна господствовать частная собственность – носитель свободы.

Формы правления:

1. приемлемые (полития – смесь умеренной олигархии с умеренной демократией).

2. неприемлемые (тирания, крайняя олигархия и т. д.).

Главное условие счастье – добродетель.

Аристотель завершает «классический период» в древнегреческой философии.

В) Эллинистический период.

Греческая культура начинает распространяться на многие государства. Бардак, плюрализм. Нет понятия гражданин, есть понятие подданный. Теперь политика и этика существует раздельно. Возникает ряд специфических школ.

Киники – одна из философских школ Древней Греции эллинистического периода. Яркий представитель – Диоген Синопский.

Черты:

1. паразитический образ жизни

2. одиночество

3. замкнутость

4. непризнание авторитетов

5. попрошайничество

6. радикализм

7. парадоксальность

Диоген отвергал блага, идеализировал жизнь первобытных людей. Он ввел понятие – Космополит – человек мира. Идеализировал асоциальную свободу.

Стоицизм – его возникновение, это ответная реакция на киников. Представитель – Зенон Китийский.

Идеи:

1. призыв освободиться от влияния внешнего мира, путем самосовершенствования, мудрости, восприятия лучших достоинств, апатии, бесстрашия, бесстрастности.

2. принцип абсолютного покоя и созидания.

Скептицизм – философская школа 4 века до н.э. Представители: Сэнст Эмпирик, Перрон. Выдвигают сомнения в качестве мышления.

- все вещи не постоянны

- все вещи одинаковы

- не нужно питать к вещам доверие

- нужно жить без мнений

Эпикур – древнегреческий философ, материалист. Считал, что философия разделена на физику, этику и логику.

Этика определяет смысл человеческой жизни, она на прямую связана с физикой.

Эпикур – «теоретик чувственных удовольствий». Не все удовольствия могут способствовать достижению счастья. Разумное ограничение и актуализация удовольствий.

Человек может создать счастье в пределах своего разума.

Конец античной философии – 529 год н.э., когда император Юстиниан отказал язычникам в праве занимать публичные здания, создавать школы.