Философия

1. Қытай мемлекетінің әлеуметтік идеалы «Ізгілікті, асыл ер адам»

концепциясын кұрушы:

1. Шан Ян.

1. Лао Цзы.

1. Мо Цзы.

1. Конфуций.

E) Гаутама.

2. Схоластика мен дін қағидаларын сынаған шығыс философы:

1. Омар Хайям

1. Закария Рази

1. Эл-Газали

1. Аверроэс

E) Эл-Хорезми

3. Қайта өрлеу дэуірінің басты философиялық ағымы пантеизм дегеніміз:

1. Табигат пен құдайдың кү-йылысуы.

1. Табиғат пен адамның кұйылысуы.

1. Адамның дүниені жаратуы.

1. Адамның құдаймен тең шығармашылық кабілеті.

E) Құдайдың дүниені жаратуы.

4. „Маймылдың адамға айналу үрдісіндегі еңбектің рөлі" атты шығарманың

авторы кім?

1. Морган.

1. Фейербах.

1. Ленин.

1. Энгельс.

E) Маркс.

5. XIX ғасырдың аягында XX ғасырдың басында орыс философтарының

қайсысы "Барлықтың бірлігі жайындагы" философияны жасап шыгады:

1. Бердяев

1. Флоренский

1. Франк

1. Соловьев

E) Федоров

6. Шизоанализ, ризома, номадология, деконструкция түсініктері қандай

философиялык, багытқа тэн?

1. неопозитивизмге

1. постпозитивизмге

1. экзистенциализмге

1. постмодернизмге

E) феноменологияға

82

3 нұска

Философия

7. Экономикалық жэне саяси мүддені жақтауға жататын қоғамдык сана:

1. діни сана

1. эстетикалык сана

1. моральдык сана

1. этикалық сана

E) праволық сіна

8. Қоғамдық сананың функциялары: А)Ғылымды дамыту

2. Мэдениетті трансляциялау

2. Техниканыійамыту

2. Білім беру

E) Танымдык

9. Философия дегеніміз не?

1. жоғарыдан ашылатын ақиқаттарға сенім

1. дүниенің бір мазмұны дамуының жалпы зандары туралы гылым

1. табиғатты тану

1. коғам туралы ғылым

E) аспан денелері қозғалысының теориясы

10. Аналитикалық философия талдаған мэселе: А)Ой

2. Тіл

2. Сезім

2. Сенім

E) Интуиция

11. Атомдар көлемі, формасы жэне кеңістіктегі орнына Демокрит мэн берсе,

оның салмағын қарастырғанды дұрыс деп білген ойшыл.

1. Аристотель

1. Эфклид

1. Эпикур

1. Девон

E) Сипони

12. Ежелгі үнді материалистік жүйесі: А) чарвака

В)даосизм

3. локаята

3. будда

E) вайшешика

13. Номиналистер мен реалистердің арасында ортағасырлықта элемге әйгілі

пікір-талас не туралы болтан?

1. екеуінің арасында кім басты екендігі туралы

1. универсалийлер, ягни жалпы ұгымдар туралы

1. кұдай туралы

1. гылым туралы

E) ауа райы туралы

83

3 нұска

Философия

14. Жаңа заманның кай философы пантеистік көзқарасты қолдап, табиғатты

бір ғана басты субстанция ретінде санады?

1. Г.Лейбниц.

1. Т.Гоббс.

1. Ф.Бэкон.

1. Б.Спиноза.

E) Р.Декарт.

15. Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымы Марбург пен Фрейбург

мектептерінен кдоалады?

1. Марксизм.

1. Феноменология.

1. Позитивизм.

1. Иррационализм.

E) Прагматизм.

16. Қай XIX ғ. Батыс Еуропа философыныц басты қағидасы - «Өмір сүру

мэннен бұрын болады» деп саналады?

1. А.Шопенгауэр.

1. Л.Витгенштейн.

1. Ж.П.Сартр.

1. Ж.Маритен.

E) К.Ясперс.

17. Қазақ философиясының өкілі:

1. Абай

1. Конфуций

1. Будда

1. Құрманғазы

E) Лао-цзы

18. XX гасырда философиялық бағыт дүниені тану үшін тілді түсінуді зерттеу

кажет деп санайтын:

1. герменевтика

1. неотомизм

1. ғылым философиясы

1. экзистенциализм

E) "өмір философиясы"

19. Әлемнің болмысы мен бірлігі туралы ой түйе отырып, Ф.Энгельс кіммен

пікір таластырады?

1. Платонмен

1. Гегельмен

1. Сен-Симонмен

1. Дюрингпен

E) Кантпен

84

3 щека

Философия

20. Ақикаттың ең фундаментальды айғағы (критерийі) қандай?

1. эдемілік;

1. пайдалыльгқ;

1. практика;

1. айқындыльщ пен анықтылық.

E) жалпы мойыидалғандылык;

21. Философиялык ережені көрсетіңіз:.

1. Адамның жүріс-тұрысы оның тектілігімен болжамдалган

1. Адамның жүріс-түрысына инстинктер эсер етеді

1. Адамда саналы мен санадан тыс динамикалык тепе-теңдікте болады

1. Адам - элеуметтік жан, бірақ оның жүріс тұрысына биологиялық факторларда эсер етеді.

E) Адам жэне оның жүріс-тұрысы биологиялық завдармен аныкталады

22. Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігі

1. Марксизмде

1. Ницшеандыкта

1. Христиан философиясында

1. Платонизмде

E) Кантиандықта

23. К.Гельвеций бойынша адамның ақылы мен мінезі кай факторға

байланысты өзгереді?

1. Тэжірибеге.

1. Тэрбиеге.

1. Моральға.

1. Гендік ерекшеліктерге.

E) Билік түріне.

24. "Тіл - болмыстың үйі" деген сөйлемнің авторы кім? А)Конфуций

2. Хайдеггер

2. Аристотель

2. Сартр

E) Будда

25. Р.Гюйон «Өнер шыгармалары, тек эйтеуір, өрнек қана емес ... оның

түкпірінде болмыстың кұпиясы жатыр» деп бағалаған өнердің сипаты:

1. күнделіктілік

1. пайдакүнемдік

1. биіктік

1. карапайымдылық

E) экзистенциалдылық

Философия

85

4 нұска

Философия

Философия

1. Күш деген ұғьшды білдіретін термин А)дэ

2. дао

2. жэн 0)ли Е) ци

2. Сопылык ілімнің ірі өкілі:

1. Әл-Бируни.

1. Қ. А.Яссауи.

1. Эл-Кинди.

1. Эл-Фараби.

E) Ибн-Сина.

3. Қайта өрлеу дэуірінде мемлекет жэне құқык, философиясымен кім

айналысты?

1. Галилей.

1. Ньютон.

1. Спиноза.

1. Коперник.

E) Макиавелли.

4. "Адамзат тарихы адамзаттьщ прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы"

деп тұжырьшдаған

1. Руссо

1. Вольтер

1. Монтескье

1. Дидро

E) Гассенди

5. Абсолюттік идеяның өзіндік дамуын «Pyx» феноменологиясын кім

түсіндірді?

1. Фихте

1. Кант

1. Гегель . D)K)m

Е) Бэкон

6. XX ғасыр философиясының кай бағытьшың өкілдері қазіргі заманғы

антропологиялық дағдарыс жайьшдагы мэселелерді алга кояды:

1. Поспозитивизм

1. Сыншыл рационализм

1. Структурализм

1. Философиялык герменевтика

E) Экзистенциализм

86

4 нұска

Философия

7. Шындықты мақсатты жэне жалпы түрде бейнелейтін, тек адамға тэн жэне

тілмен байланысты мидың жогарғы қызметі: А) жан В)рух

3. психикалық

3. бейсаналық Е)сана

8. Таптардьщ, ұлттардың, мемлекеттің мақсатын қолдайтын қоғамдьщ ойлар

1. экономикалык сана

1. діни сана

1. эстетикалык, сана

1. моральдьщ сана

E) саяси сана

9. Философия мен діннің ұксастығы:

1. Нышандар, белгілер арқылы талдай білу кабілеті

1. Табигат кұ.былыстарының шеңберінен шығуға ұмтылу

1. Кумэндану арқылы табиғат қу_былыстарын зерттеу

1. Сынау арқылы табигат кұбылыстарын игеру

E) Қатаң білімге үмтылу

10. Дәстүрлі қазак дүниетанымы толық бейнеленген:

1. Халық ауыз эдебиетінде.

1. Аңыздар жэне ертегілерде.

1. Мақалдар жэне мақал-мэтелдерде.

1. Жыр жэне термеде.

E) Батырлар жырында.

11. Таным теориясын Эпикур кай бағытта баскдрды?

1. Эклектик

1. Дуалист

1. Идеалист

1. Сенсуалист

E) Номиналист

12. Өмір мэнін аскетизм тұргысынан түсіну:

1. Өмір мақсаты оған жетудің барлық тэсілін қолдайды

1. Өмір сүру дегеніміз ляззат алу

1. Өмір - әлемнен бас тарту, күнэдан арылу үшіи тән рахатынан бас тарту

1. Өмір - қасірет

E) Өмір - өзін-өзі құрбан ету, альтруизм

13. «Соңғы Римдік жзне бірінші схоласт» атағына ие болған ойшыл:

1. Эпикур.

1. Августин.

1. Тертуллиан.

1. Боэций.

E) Аквинский.

87

4 нуска

Философия

14. Жаңа заманның кай философы этикада утилитаризм теориясын қолданды?

1. Д.Юм.

1. Ф.Бэкон.

1. Дж.Беркли.

1. Р.Декарт.

E) Дж.Локк.

15. Неокантшылдык бағыттың бірі

1. Даосизм

1. Легистер мектебі

1. Баден мектебі

1. Буддизм

E) Локаята

16. М.Хайдеггердің қай ұгымы адамның ішкі жан дүниесінің толғанысын

кздзап, оның философиясының негізгі өлшемі ретінде саналады?

1. Себептілік.

1. Пендешілік.

1. Қажеттілік.

1. Өткіншілік.

E) Мақсаттылық.

17. XIX гасырдың екінші жартысында Қазақстанда ерекше тараған

идеялардың сипаты:

1. қайта өркендеудің

1. реформациялық

1. эмпириялық

1. агартушылык

E) иррациоиалдық

18. Хомяков жэне Киреевский — бұлар:

1. Батысшылдар.

1. Экзистенциалистер.

1. Славянофилдер.

1. Марксистер.

E) Космистер.

19. Кімнің пікірі бойынша контекст базистік құндылықтарды береді жэне

олардың пайдалылығының дэрежесін аныктайды?

1. Витгенштейн

1. Фуко

1. Поппер В)Кун

Е) Рорти

20. Материяның гылыми философиялық сипаттамасына қандай пікір тән?

1. материя біздің сезіміміздің шындығы

1. материя дегеніміз барлық құбылыстар мен заттарды қдэайтын зат

1. материя дуние туралы біздің түйсіктеріміздің жиынтығы

1. материя кез келген заттың мэні, оның идеясы

E) материя біздің санамызда бейнеленетін объективті шындық

88

4 нұска

Философия

21. Тэжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын багыт

1. рационализм

1. эмпиризм С)сенсуализм

D) иррационгализм

E) номинализм

22. Құндылыкты техникалық аспаппен неге өлшеуге болмайды?

1. Қүндылыкты өлшеуге болмайды, өйткені ондай аспап жок

1. Қүндылыкты өлшеуге болмайды, өйткені адамгершілікке жатпайды

1. Құндылыкты өлшеуге болмайды, өйткені дін нормаларына кайшы келеді

1. Құндылықты елшеуге болмайды, өйткені мұндай эрекет заңсыз

E) Құндылыкты өлшеуге болмайды, өйткені ол зат емес

23. Гадамер герменевтиканы қалай түсінеді?

1. "билікке ерік" ретінде

1. болмыс туралы ілім және танымды ұгыну теориясы ретінде

1. сатушыларға, финансистерге, тілмаштарға қамкоршылықты көрсету

1. мәдени жэне ғылыми құндылыктардың саласы ретінде

E) интуиция ретінде

24. Тондік жэне рухани кұлдыкты кім бөлді?

1. Сенека.

1. Аристотель.

1. Хрисипп.

1. Зенон.

E) Сократ.

25. Адамныц аналитикалык тұжырымдамасы қандай?

1. Тиімді бол, сөзіцде тур, айқын жоспар жасап, жумысыцды алға жылжытып, іске асыр

1. Табигат пен кргаммен бірлікте бол, саган байланысты емес нэрселерді сабырлықпсн қабыл ал, тағдырдың алдында жүрсксінбе, ерлік пен даналық көрсет

1. Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардыц негізінде өз күндылыктарынды, мінез-құлык, журіс-тұрыс ережслеріңді озірлеп, тап

1. Істін мәнін түсінуге тырыс, ол үшін өзідді жан-жақты дамытып, тіліңді жетілдір

E) Бэріне күмэндан, басқалардың сөзіне ерме

Философия

89

5 нұсқа

Философия