Раздел 2. Возвышение ислама.

В первое время количество мусульман в Мекке оставалось ничтожным. Местные властители по-прежнему получали большие доходы от паломничества в Каабе и потому не сразу оценили выгоды новой религии. Они враждебно относились к мусульманам – ярым противникам многобожия. Мусульмане вынуждены были искать союзников за пределами Мекки. Осенью 662 г. они переселились в Медину – крупный оазис, населённый оседлыми земледельческими племенами. Здесь они организовали «общину верующих», во главе которой стал Мухаммед. Эта мусульманская община добилась безраздельного господства в Медине и вскоре стала центром политического объединения всей Аравии.

Проповедник ислама Мухаммед превратился в самодержавного правителя, верховного судью и военачальника мединских мусульман. Он жестоко расправлялся с арабами, не принявшими ислама. Мусульмане изгнали из Медины два племени иноверцев. Третьему преложили признать ислам, и, после того, как последовал отказ, все мужчины этого племени были убиты, а женщины и дети проданы в рабство. Возделанные земли этих племён захватили арабы-мусульмане. Обосновавшись в Медине, последователи Мухаммеда начали вооружённую борьбу против Мекки. Они нападали на Мекканские торговые караваны. В Коране говорится, что священная война с неверными угодна аллаху.

Военная удача переходила то к мусульманам, то к их врагам. Исход борьбы решали бедуинские племена, которые подчинились власти мусульман, так как стремились сбросить с себя тяжёлую зависимость от мекканских купцов и ростовщиков. В 630 г. Мекка сдалась без боя. Мекканцы приняли ислам и признали власть Мухаммеда. Храм Кааба с «чёрным камнем» стал главным святилищем мусульман, и их обязали совершать к Каабе ежегодные паломничества.

Теперь мусульманская община стала приобретать всё больше и больше последователей из числа бедуинов и оседлых жителей Аравии. Так под знаменем ислама совершалось объединение арабских племён, образовалось арабское государство. При преемниках Мухаммеда – арабских халифах (халиф – одновременно глава государства и духовный глава мусульман) – полчища арабских завоевателей вторглись в соседние страны и подчинили своей власти их население.

В образовавшемся обширном феодальном государстве – халифате – ислам стал господствующей религией. Принявшим мусульманство были предоставлены различные льготы. В средние века ислам широко распространился в странах Ближнего и Среднего Востока и стал одной из мировых религий наряду с христианством, с которым у него много общего.

В наше время мусульмане составляют подавляющее большинство населения в арабских странах Африки и Азии, в Турции, Иране, Афганистане и Пакистане, а также в Индонезии – крупнейшей мусульманской стране. Кроме того, много мусульман живёт в Индии, Китае, Албании, Балканских странах, в России и в Средней Азии.

Глава 2. Коран – главная книга мусульман.

Раздел 1. Создание Корана.

Коран (араб. «аль-кур'ан» - чтение, декламация) – главная священная книга мусульман. По учению ислама Коран не сотворён, а существует предвечно. Оригинал его хранится у аллаха, который частями в виде откровения передал его пророку Мухаммеду через ангела Джебраила. Коран – наиболее крупное произведение арабской прозы VIIв. Согласно преданию, составление и редактирование Корана начато под наблюдением первых арабских халифов, с привлечением записей, сделанных при пророке Мухаммеде. Установление канонического текста Корана, происходившее в Халифате в обстановке острой политической и религиозной борьбы, сопровождалось уничтожением противоречивых ему списков, хотя есть данные, разные списки Корана существовали ещё вIX-Xвв. Текст Корана, принятый за канонический в суннизме, в шиизме считается неполным.