- •2Общая хар-ка древневосточной философии
- •3 Общая хар-ка античной философии
- •10 Специфика постклассической философии
- •4 Истоки и общая хар-ка средневек-й фил-ии
- •5 Философская мысль нового времени
- •2. Основные направления философии эпохи Возрождения.
- •6 Философия Нового Времени.
- •7 Философские идеи английского просвещ-я
- •8. Философия французского просвещения.
- •9Общая характеристика классической немецкой философии
- •14). Представление о пространстве и времени в современной науке и философии.
- •11. Современная западная философия
- •12 Характерные черты русской философии
- •15Движение как способ существования материи
- •1). Предмет и структура философского знания.
- •16). Законы диалектики.
- •17) Проблема причинности в философии. Детерминизм и индетерминизм. Античность
- •Новое время
- •Эпоха возрождения
- •20 Практика как основа и цель познания. Виды практической деятельности
- •19 Познание как отражение действительности
- •21 Проблема истины. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •25) Познание и творчество: проблема формирования нового знания
- •22 Научное познание, его специфика и строение.
- •23) Формы и методы научного познания
- •27) Язык и познание
- •26 Интуитивное и дискурсивное в процессе познания.
- •28) Синергетика и философия.
- •29 Проблема человека в истории философии. Антропосоциогенез.
- •31). Общество как развивающаяся система.
- •43). Глобальные проблемы современности, пути их решения.
- •32) Две основные сферы общественного бытия и главные сферы жизни общества.
- •38) Типы социальной динамики
- •45). Формы общественного знания: мораль, право, искусство, религия.
- •Наука, религия, искусство, мораль - способы освоения мира, взаимно незаменимых в силу своей специфики.
- •40) Специфика гуманитарного познания
- •46) Управление демографическими процессами.
- •41) Информация и ее социальные функции. Социальные проблемы научно-технического прогресса.
- •34 Структура общественного сознания.
- •44)1. Общее понятие природы и общества, их отношений.
- •49). Культура. Ее сущность, специфика и функции.
- •30 Человек как субъект всех форм деятельности в обществе. Факторы формирования деятельности личности
- •24) Естественно-научное и социально-гуманитарное знание и познание: сходства и различия.
- •50) Культура и цивилизация.
- •35) Предмет философии науки
- •36)Феномен технологии. Роль техники в становлении рациональности
- •42Философские проблемы технического знания и инженерной деятельности. Символическое бытие в условиях современной цивилизации.
- •47. Духовно-идеологическая ситуация современности
Наука, религия, искусство, мораль - способы освоения мира, взаимно незаменимых в силу своей специфики.
40) Специфика гуманитарного познания
Говоря о специфике гуманитарного познания, Вильгельм Дильтей пишет о том, что в нем "понятия, всеобщие суждения и общие теории являются не гипотезами о чем-то таком, к чему мы привязываем внешние впечатления, но результатом переживания и понимания". В переживании индивидуальных и коллективных связей гуманитарно-научные понятия находят своё воплощение, подобно тому, как, с другой стороны, непосредственное повторное переживание само возвышается до степени научного познания при посредстве общих форм мышления
Дальнейшая разработка специфики гуманитарного знания связана с именем Макса Вебера, который различал научное знание и знание о ценностях, где суждения людей об одном и том же предмете могут различаться, а также проводил тщательное различение двух понятий - "объяснение" и “понимание”
С проблемой объективности гуманитарного знания прямо связан вопрос об истине в гуманитарных дисциплинах, поскольку традиционно объективность рассматривается как необходимый признак истинного знания. Сомнение в объективности гуманитарного знания ведет к отрицанию его истинности. С другой стороны, ответ на вопрос, существует ли истина в гуманитарных науках, предполагает уточнение самого понятия истины. Очевидно, что классическое понимание истины, говорящее о соответствии знания действительности, не согласуется со спецификой предмета гуманитарных наук. Для гуманитарных дисциплин «действительностью», подлежащей изучению, является и историческое событие, и произведение искусства, и литературный текст, и мифологический образ. В этой ситуации М. Хайдеггер, Г. Гадамер, П. Рикер, Э. Бетти, Л. Парейсон и др. философы рассматривали возможности формирования новой концепции истины.
46) Управление демографическими процессами.
Если стихийные демографические процессы станут управляемыми, в перспективе возможен демографический переход от прежнего неустойчивого баланса высокой смертности и высокой рождаемости к новому, более стабильному балансу низкой смертности и низкой рождаемости. Достижение этой цели во второй половине XXI в. позволит стабилизировать мировое население на уровне 12-15 млрд. человек. Это будет означать соответствие фундаментальному экологическому закону роста численности населения по наиболее оптимальному варианту, соответствующему предельной экологической ёмкости планеты.
1.1. Динамика численности населения.
На сегодняшний день большинство учёных считает, что вид Homo sapiens появился ок. 50 тыс. лет назад в районе Великих рифтовых разломов в Восточной Африке. 35-40 тыс. лет назад на Земле насчитывалось всего ок. 1 млн. представителей этого вида. С тех пор численность человечества выросла в тысячи раз. В 1987 г. на планете появился 5-миллиардный житель. Организация Объединённых Наций объявила 11 июля 1987 года датой рождения пятимиллиардного жителя.
Если в 1900 г. численность населения составила 1 млрд. 660 млн. человек, то к 2000-му году, по различным оценкам она превысила 6 млрд. чел. Именно поэтому термин "демографический взрыв", означающий быстрый рост численности населения появился в 20 веке. Десятки тысяч лет численность человечества росла очень медленно. Примерно 10 тыс. лет назад на Земле жило, вероятно, около 5 млн. человек. Производство продовольствия обеспечило нарастание численности людей – до 200-300 млн. к началу новой эры. В средние века темп роста замедлился из-за эпидемий и войн.
Резкий рост демографической кривой совпадает с началом промышленной революции около 200 лет назад, когда прогресс науки, медицины и экономики позволил вновь расширить емкость среды обитания человека. Этот ускоренный рост продолжается и поныне. Проблемы развивающихся стран с бурно растущим населением достаточно наглядны. Новых людей надо кормить, учить, лечить, обеспечивать жильём, готовить для них рабочие места... Прирост населения означает необходимость новых затрат, так называемых "демографических инвестиций". В связи с этим темпы эк. роста снижаются: слишком большая часть прироста нац. дохода, а то и весь он уходит на поддержание жизненного уровня народа на уже достигнутом уровне. Поэтому быстрый рост численности населения стал причиной появления устрашающих прогнозов о вероятном перенаселении и гибели Земли.
