
- •1. Прадмет і задачы курса “Гісторыя Беларусі”. Фармацыйны і цывілізацыйны падыходы да вывучэння гісторыі. Перыядызацыя гісторыі Беларусі.
- •2. Першабытная эпоха, яе асноўныя этапы і іх характарыстыка. Першабытнае грамадства на тэрыторыі Беларусі.
- •3. Генэзіс усходнеславянскіх плямен і іх рассяленне на тэрыторыі Беларусі, грамадскае і гаспадарчае развіццё. Раннія этапы этнагенэзу беларусаў.
- •4. Станаўленне еўрапейскай сярэднявечнай цывілізацыі. Феадальна-саслоўны лад, роля дзяржавы і царквы ў Сярэднія вякі.
- •5. Утварэнне дзяржаў на тэрыторыі рассялення ўсходніх славян. Адносіны Полацка і Турава з Кіевам і Ноўгарадам у IX – xі стст.
- •7. Барацьба з іншаземнымі захопнікамі ў першай палове XIII ст. (крыжакамі і мангола-татарамі), складванне перадумоў палітычнага аб¢яднання.
- •6. З’яўленне хрысціянства на беларускіх землях. Развіццё культуры ў IX–xі стст., і дзейнасць беларускіх хрысціянскіх асветнікаў.
- •8. Утварэнне вкл і яго развіццё на першапачатковым этапе існавання (ад Міндоўга да Віценя). Знешняя палітыка князёў Гедыміна і Альгерда.
- •9. Унутраная і знешняя палітыка вкл у перыяд з апошняй трэці xіv па канец XV ст.: паступовы геапалітычны паварот на Захад. Барацьба праваслаўнай знаці за захаванне сваіх правоў (вайна 1430-х гг.).
- •10. Дзяржаўны і сацыяльна-палітычны лад вкл у хіv–XVI стст.
- •11. Сацыяльна-эканамічны лад вкл у другой палове хііі–XVI стст. Фарміраванне фальваркава-паншчыннай сістэмы гаспадаркі і афармленне прыгоннага права.
- •12. Знешнепалітычнае становішча вкл у канцы XV – першай палове XVI ст.: адносіны з Маскоўскім княствам; барацьба з крымскімі татарамі.
- •13. Культура эпохі Адраджэння ў Еўропе і ў вкл.
- •14. Складанасці палітычнага становішча вкл у сярэдзіне XVI ст. (Лівонская вайна і Люблінская вунія). Становішча вкл у Рэчы Паспалітай.
- •15. Рэфармацыя і Контррэфармацыя ў вкл. Берасцейская царкоўная вунія.
- •16. Унутраныя і знешнія канфлікты на беларускіх землях у канцы XVI – першай трэці XVII cт.: гарадскія паўстанні, інтэрвенцыйная вайна 1604 – 1618 гг.
- •17. Войны і сацыяльна-палітычныя канфлікты Рэчы Паспалітай сярэдзіны XVII ст. (1648 – 1651, 1654 – 1667, 1655 – 1660 гг.).
- •18. Барацьба магнацкіх груповак у канцы XVII – пачатку XVIII ст. Паўночная вайна. Апошнія спробы аддзялення вкл ад Рэчы Паспалітай.
- •19. Дзяржаўны і грамадска-палітычны лад Рэчы Паспалітай. Палітычны крызіс XVIII ст. І яго прычыны.
- •20. Культурнае, рэлігійнае і этнічнае развіццё беларускіх земляў у XVII – XVIII стст. Век Асветніцтва. Уплыў Асветніцтва на культуру Беларусі.
- •21. Падзелы Рэчы Паспалітай. Уключэнне беларускіх земляў у склад Расійскай імперыі (1772–1795 гг.).
- •22. Палітыка Расійскай імперыі на далучаных беларускіх землях у канцы XVIII – пачатку XIX ст.
- •23. Вайна 1812 г. І Беларусь.
- •24. Грамадска-палітычны рух на беларускіх землях у першай палове XIX ст. Паўстанне 1830 – 1831 гг. І яго вынікі.
- •25. Сацыяльна-эканамічнае развіццё Беларусі ў першай палове XIX ст. (да 1861 г.). Крызіс феадальна-прыгонніцкай сістэмы.
- •26. Культура і асвета ў Беларусі ў канцы XVIII –сярэдзіне XIX ст. Зараджэнне новай беларускай літаратуры.
- •27. Буржуазныя рэформы 60 – 70-х гг. І контррэформы 80 – 90-х. Гг. XIX ст. Асаблівасці іх правядзення ў Беларусі.
- •28. Паўстанне 1863 – 1864 гг. У Беларусі і яго вынікі.
- •29. Грамадска-палітычны рух у апошняй трэці XIX – пачатку XX ст. У Расіі і Беларусі. Народніцтва і марксізм. Станаўленне беларускага нацыянальнага руху.
- •30. Асаблівасці працэсу фарміравання беларускай нацыі ў другой палове XIX ст.
- •31. Сацыяльна-эканамічнае развіццё Беларусі ў апошняй трэці хіх – пачатку хх ст. Станаўленне і развіццё капіталізму.
- •32. Беларусь у перыяд рэвалюцыі 1905 – 1907 гг. І паслярэвалюцыйны перыяд 1907 – 1914 гг.
- •33. Беларусь у гады Першай сусветнай вайны.
- •34. Лютаўская рэвалюцыя 1917 г. І Беларусь. Уздым нацыянальна-вызваленчага руху.
- •35. Кастрычніцкая рэвалюцыя 1917 г. Усталяванне ўлады бальшавікоў у Беларусі і першыя мерапрыемствы новай улады.
- •36. Пазітыўныя тэндэнцыі ў нацыянальна-дзяржаўным будаўніцтве, эканамічным і культурным жыцці бсср у 20-я гг. XX ст.
- •37. Рух да стварэння нацыянальнай дзяржаўнасці ў канцы 1917 – на працягу 1918 г. (I Усебеларускі з¢езд, утварэнне бнр).
- •38. Стварэнне бсср як бальшавіцкай альтэрнатывы бнр. Савецка-польская вайна 1919–1920 гг. Рыжскі мір.
- •39. Станаўленне і ўмацаванне савецкай таталітарнай сістэмы ў 30 – гг. XX ст. Індустрыялізацыя. Калектывізацыя сельскай гаспадаркі.
- •40. Заходняя Беларусь у складзе Польшчы (1921–1939 гг.).
- •41. Пачатак Другой сусветнай вайны і аб¢яднанне Заходняй Беларусі з бсср.
- •42. Напад гітлераўскай Германіі на ссср. Абарончыя баі на тэрыторыі Беларусі.
- •43. Усталяванне гітлераўскага акупацыйнага рэжыму. Дзейнасць калабаранцкіх арганізацый.
- •44. Партызанскі рух і падполле на тэрыторыі Беларусі ў гады Вялікай Айчыннай вайны.
- •45. Беларуская наступальная аперацыя і вызваленне Беларусі ў 1944 г.
- •46. Грамадска-палітычнае жыццё і цяжкасці аднаўлення народнай гаспадаркі ссср і бсср у першае пасляваеннае дзесяцігоддзе (1944–1953 гг.).
- •47. Дэсталінізацыя грамадска-палітычнага жыцця, эканамічныя, сацыяльныя і культурныя змены ў ссср і бсср у сярэдзіне 50-х – першай палове 60-х гг. XX ст.
- •48. Бсср ад сярэдзіны 60-х да сярэдзіны 80-х гг. Хх ст. Здабыткі і праблемы ў грамадска-палітычным, эканамічным і культурным жыцці.
- •49. Крызіс і разбурэнне савецкай палітычнай сістэмы (1985–1991 гг.). Палітыка перабудовы
- •50. Распад ссср і ўтварэнне незалежнай Рэспублікі Беларусь.
- •51. Асаблівасці дзяржаўнага ладу і эканамічных рэформаў Рэспублікі Беларусь 1992–1994 гг. Канстытуцыя 1994 г.
- •52. Рэспубліка Беларусь на сучасным этапе. Асноўныя напрамкі знешняй і ўнутранай палітыкі.
Дифференцированный зачет
1. Прадмет і задачы курса “Гісторыя Беларусі”. Фармацыйны і цывілізацыйны падыходы да вывучэння гісторыі. Перыядызацыя гісторыі Беларусі.
Ответ:
История (греч. Historia - рассказ о прошлых событиях, о том, что познано, исследовано) или историческая наука - наука о закономерностях развертывания в пространстве и времени всемирно-исторического процесса как равноценных внутриструктурных и мижструктурных взаимодействий этнополитических общностей, являющихся носителями своеобразия этого развития. Внутренняя основа исторической науки - это собирание фактов, их систематизация и рассмотрение в связи одного с другим. Но историки лишены возможности экспериментально повторить прошлое, и вынужден вести исследование в условиях, когда масса обстоятельств затемняет суть изучаемых явлений. Объект исторические анализа - вся совокупность явлений общественной жизни на протяжении всей истории общества, это экономические, социальные, культурные модели или типы, в которые организуется деятельность людей, механизмы функционирования, взаимодействия этих систем. Историческая наука в сравнении с другими общественно-гуманитарными науками выступает как наука комплексная, интегральная. Накопление исторических знаний началось в глубокой древности и велось путем устных пересказал. Письменные памятники появились только на рубеже 4-3 тысячелетия до н.э. Значительный вклад в выработку исторических представлений сделали античные историки, именно с них начинается современная историография. Становление истории как науки завершилась в конце XIX века и было связано с именами К.Сен-Симона, А.Цьеры, г.В.Ф.Гегеля, К.Маркса и др. История Беларуси - наука молодая. Становление исторических знаний в Беларуси на уровне научного осмысления произошло в XIX в. Становление истории Беларуси связано в первую очередь с именами профессоров Виленского университета М.К.Бабровскага, И.М.Даниловича, а также других ученых - Я.П. и К.П. Тышкевичей, А.К.Киркора, А.П.Сапунова, М.В.Довнар-Запольского. В 1930-1980-е годы в советской исторической науке господствовал догматический марксизм-ленинизм, что привело к политизированности истории. Преобладающее место в научных разработках и преподавании имела история всей советской державы - СССР. С приобретением Беларусью независимости вырос интерес именно к национальной истории. А в последнее время развитие знаний по истории Беларуси позволили избежать чрезмерно резких и конфронтационных оценок тех или иных исторических событий, которые царили как в советские времена, так и в начале 90-х годов. История как наука выполняет целый ряд функций, среди них можно выделить прагматичную, ценностный, культурную, фундаментальную и мировоззренческую. Прагматическая функция включает в себя аккумуляцию, пропаганду и практическую передачу опыта исторического развития. Критическое восприятие прошлого опыта помогает исследователю понять и осмыслить, которые материальные и морально-этические нормы прошлого перешли в современное, в каких случаях потеряна связь должна быть восстановлена и от каких элементов общественных отношений нужно отказаться. Данная функция позволяет исследовать различные, иногда и противоположные пути развития общества в перспективе. Ценностная функция заключается в анализе и теоретическом обобщении фактов с учетом морального оценки целей, путей, средств и результатов общественного развития со стороны исследователя. С помощью этой функции у человека формируются гражданские качества, он может видеть недостатки общества, соотнести классовые и социальные интересы с общечеловеческими. Культурная функция определяется социальной памятью. Это позволяет сберечь преемственность в историческом процессе. Накопление в социальной памяти исторических знаний делает общим достоянием методы и инструменты общественного развития, знакомит с альтернативными формами и моделями общественного устройства. Именно на исторической безграмотности широкого круга людей всегда спекулировали сторонники догм об обществе. Фундаментальная функция включает в себя аккумуляцию, анализ и первичную теоретическую обработку многосторонней исторической информации. Новые исторические знания способствуют научному обоснованию новых и конструктивной критике существующих исторических теорий. Мировоззренческая функция. Суть этой функции в том, что история в сочетании с историческими теориями представляет собой философию исторического развития, а на основе исторических знаний формируется логика и стиль мышления конкретного лица. Как педагогическая дисциплина, история выполняет следующие функции:
• на конкретных примерах помогает освоить экономическую, политическую, социологическую и др. терминологию;
• формирует историческое мышление, дает ему реализм и масштабность.
Периодизация
Историческая периодизация - это форма количественного и качественного обозначения исторического развития.
Периодизации существуют линейные (разделение истории на равнозначные последовательно наступающими степени) и иерархические (если большие степени истории делятся на меньшие, например - средневековья на раннее и поздно). Так же существуют и специальные периодизации - например - археологическая. Основу любой периодизации складывают критерии. Критерии могут быть социально-экономические, духовные, политические и др. Окончательно вопрос периодизации исторического развития общества не решена и в наше время. Существует несколько различных концепций периодизации, в основание каждой из которых положен свой принцип. Наиболее ранняя периодизация - это так называемая концепция "трех степеней". Разработана она была еще в древние времена греческими учеными. Согласно их мнениями, человечество в своем развитии прошло три стадии.
Первая стадия - «золотой век» - характеризовался присвоением готовых даров природы.
Вторая стадия - дикость - была связана с появлением и распространением таких форм хозяйствования, как охота и животноводство.
Третья стадия - цивилизация – характеризовался высоким уровнем развития земледелия и общественной жизни. Переход от одной ступени к другой проходил постепенно. Это периодизация с некоторыми изменениями и доработками была главной до середины XIX века. Первую попытку всеобщей периодизации сделали европейские гуманисты XIV-XVI веков, эпоху Возрождения назвали Новым временем по сравнению с предыдущим периодом истории. В конце XVII века окончательно сложилась классическая трехчастное схема истории: "Древний мир - Средние века - Новое время". Теперь эта периодизация дополнено периодом "Новейшее время". В XIX в. Карл Маркс разработал формационную теорию развития общества на основании которой была составлена соответствующая периодизация. Были выделены три формации - первичная (архаичная); вторичная (экономическая); третичные (коммунистическая). В фундамент этого раздела на формации был положен принцип господства основного способа производства или типа имущества. Так, к вторичной формации исследователь выделял азиатский, античный, феодальный и современный способы производства. Эта концепция, доработанная В. Лениным и И. Сталиным, была господствующей в исторической науке СССР. В настоящее время популярность приобрела цивилизационная концепция развития общества, начало которой положено в XIX в. А. Тойнби, И. Данилевский, О. Шпенглер. Цивилизация - это «устойчивый, самовоспроизводящихся тип социальной организации одного или нескольких обществ, если они связаны примерно одинаковыми политическими, экономическими, семейными, психологическими и правовыми традициями, которые могут передаваться от одних этносов над другими, что появились на исторической арене позже». Согласно цивилизационной концепцией существовали на протяжении истории локальные цивилизации (они охватывали короткие исторические циклы) и мировые цивилизации (охватывали более длительные исторические циклы). Эти цивилизации объединяют ряд стран и территорий, они имеют свои специфические особенности развития, но, меняя друг друга, они сохраняли последовательность и преемственность развития территорий. История таким образом представляется как единая течение. История Беларуси изучается на основании различных периодизации. Используют европацентральную, простую и универсальную периодизацию. Согласно ей, история Беларуси делится на следующие периоды: • древний (100 тыс. Г. до н.э. - V в. Н.э.); • средние века (VI в. Н.э. - XV в. Н.э.); • новое время (XVI в. - Начало XX в.); • новейшее время (с 1914 г. по настоящее время). Существует так же державным подход к периодизации, который оформился в начале XX века в работах В.Ластовского и В.Игнатовскага. Выделялись периоды белорусского истории - полоцкий, литовско-белорусский, польский, российский и советский. А в середине XX века утвердилась формационная концепция периодизации, основанная на принципах исторического материализма. Национальные особенности и ценности региона этот подход не интересовал.