3. Книга “Метод облегченного изучения истории”

Как уже говорилось выше, книга “Метод облегченного изучения теории” (“Methodus ad facilem historiarum cognitionem”) стала первым знаменитым его произведением. Здесь были высказаны основы того, что впоследствии было высказано в главной его работе -”Шесть книг о государстве”. Однако, было бы неверным сказать, что “Шесть книг ...” явились развитием “Метода ...”. Основная идея “Метода ...” заключается в том, что качества человека во многом зависят от тех природных условий, в которых он проживает. Эта теория, называемая теорией географического детерминизма, пережила свой расцвет еще в эпоху античности. Поэтому не случайно , что Жан Боден так часто цитирует Платона.

В своей работе Жан Боден не только обуславливает особенности народов климтическими и другими географическими условиями, но и делает выводы о роли этих факторов на социальное-политическое устройство государств, находящихся в различных точках Земного шара (и даже в сравнительно недавно открытой Америке!). Он пишет об особенностях развития науки на севере и на юге, на западе и востоке. Наконец, он приходит к определенным выводам о роли различных государств в жизни Европы в период рабовладельческого и феодального строя. При этом он не ограничивается государствами Европы, но переносит свой интерес и на государства Передней Азии и Ближнего Востока.

Как уже говорилось, труды Бодена на русский язык до сих пор не переведены. Поэтому, на мой взгляд, большую ценность представляют отрывки, которые почерпнуты мною у разных авторов, в том числе и тех, которые самостоятельно занимались переводом отдельных фрагментов.

“ Мы избегнем заблуждения древних , если разделим на три равные части всю область , простирающюуся от экватора до полюса и содержащую 90 градусов. Тридцать градусов мы предоставим жаре, тридцать холоду и еще тридцать градусов оставим для района умеренного , где можно жить счастливо в свое удовольствие , за исключением нескольких местностей , какими являются суровые для жизни людей районы...” Точно так же и “под тропиками ... можно найти районы , где богатство почвы таково , что жители не ощущаю тяжкой суровости климата.” “Точно так же дело обстоит и в южном полушарии,”- продолжает он.

Попытаемся разобраться, что дало право Бодену так разделить Землю. Взглянем на карту. Тридцатый градус северной широты проходит как раз по линии главного хребта Атласских гор на западе Африки и Эль-Гизе (где стоят Великие Пирамиды) на востоке. Двигаясь по этой параллели в том же направлении, мы миновали бы крайний юг Палестины и Междуречья. Севернее Тридцатого градуса находятся Китай и Япония. Только одно великое государство - Индия - располагалось южнее. Проследив историю от Древнего мира до эпохи Бодена, мы заметим, что, за исключением Индии, ни одна цивилизация не переступала порога Тридцатого градуса. Справедливости ради надо заметить, что Боден не мог не знать о великом государстве ацтеков в Средней Америке, расположившемся значительно южнее Тридцатого градуса, так как он расспрашивал всех путешественников, побывавших в Новом Свете, а проблема ацтеков в те годы стояла весьма остро. Однако, не следует забывать об оговорке об исключениях. Показательно, что было сказано о возможности существования цивилизацию южнее Тридцатого градуса, но не севернее Шестидесятого.

Теперь рассмотрим, как проходит Шестидесятый градус. В Европе, если двигаться с Запада на Восток, он проходит чуть южнее Шетландских островов, затем - по южной части Норвегии и Швеции и далее уходит в северные районы Московии. В Северной Америке он касается южной оконечности Гренландии и пересекает архипелаги севернее Гудзонова пролива, которые лишь 10 лет спустя (в 1576 году) начали изучаться англичанином Мартином Фробишером. Таким образом, лишь одна страна - “дикая Исландия” - полностью находилась севернее Шестидесятого градуса. Да и то, ее существование обеспечивалось только мощным теплым течением Гольфстримом да большим количеством гейзеров, коими славится это островное государство. Норвегия, благодаря Гольфстриму, также частично перешагнула рубеж Шестидесятого градуса. Швеция севернее этой параллели представляла собой лишь безлюдные лесные просторы, а еще восточнее - в России - и вовсе не было ни одного города (Архангельск был основан 18 лет спустя, в 1584 году).

Далее полосу от Тридцатого до Шестидесятого градусов Боден делит еще на три части - северную, среднюю и южную. Оперируя историческими данными (главным образом, отсылая читателя к античной истории), Боден делает определенные выводы относительно закономерностей исторического развития цивилизаций.

“Сила внутреннего тепла делает таким образом более сильными и крепкими тех , кто находится на севере , чем тех , кто пребывает на юге. Поэтому величайшие империи всегда распространялись на юг и почти никогда не расширялись с юга на север.”

Обратимся же к истории и мы.

Как до сих пор считается, древнейшей цивилизацией в мире была Египетская. Она возникла около пяти тысяч лет назад. Следует отметить, что появление единого Египта и начало эпохи Раннего царства было вызвано завоеванием Нижнего царства Верхним. То есть первая в мире империя как раз распространялась с юга на север. Во времена Древнего царства (XXVIII - XXIII века до нашей эры) экспансия египетских фараонов была направлена, главным образом, на юг - в Эфиопию. Но совершались военные походы и в Ливию и Палестину. Период Среднего царства (XX - XVIII века до нашей эры) с одной стороны ознаменовался победой юга (победа Фив над Гераклеополем), с другой же закончился крахом Египта в результате вторжения гиксосов - азиатских орд, стоявших на более низкой ступени развития, однако, имевших в своем распоряжении более современное вооружение, в частности, боевые колесницы. В эпоху нового царства (ХVI - VI века до н. э.) произошли следующие события. Во первых, восстание на юге привело к освобождению страны. Затем происходило расширение царства как на юг, так и на север, и наконец крушение Нового царства в результате вторжения сравнительно отсталых персов.

Можно сделать вывод о том, что с севера на юг была направлена военная экспансия, с юга же на север - культурно-политическая. Сходная картина выявляется также в борьбе государств Междуречья, Персии и Армении. В Индии объединение происходило обычно в направлении с севера на юг, а в Китае - с северо-востока на юго-запад.

В последнее тысячелетие Древнего мира существовала глобальная тенденция передвижения более отсталых народов с востока на запад и захват ими территорий цивилизованных стран. Эта тенденция получила название Великого переселения народов.

На ее фоне, однако, проявлялись и другие направления экспансии. Во-первых, это, конечно, поход Александра Македонского, направленный в противоположную сторону (336-325 годы до н. э.). Затем, движение галлов в Северную Италию, этрусков, пришедших, кажется, из Малой Азии, на Рим, римлян в Южную Италию. Движение это увенчалось наконец Пуническими войнами и завоеванием Северной Африки.

И все же основная тенденция победила, разрушив весь Древний мир. Произошло это опять же в результате наступления с северо-востока.

Во период средневековья продолжалась военная экспансия с севера и востока (нашествие арабов на восток, монгол на арабскую Среднюю Азию и Русь, турок (как сельджуков, так и османов) на Южную Европу, варягов на Русь, в Англию и Нормандию, немцев в Италию).

“ Так как тело и дух наделены противоположными свойствами , то чем сильнее первое , тем слабее второй,”- продолжает он.

“ Очевидно , что насколько дух владеет южанами , настолько тело владеет скифами (скифами Боден называет северян , хотя собственно скифы находились к югу от нас).Но существует третья раса людей , обладающих благороднейшей способностью , умением подчиняться и приказывать , людей , обладающих достаточной силой , чтобы не поддаться хитрости южан , и надлежащей мудростью , чтобы справиться с грубой силой готов.”

“Об этом в конце концов выносит свой приговор история , показывая , как гунны , готы , вандалы сумели быть достаточно храбрыми , чтобы завладеть Европой , Азией и Африкой , но не обладали мудростью чтобы удержать завоеванное. Напротив , те , которые знали , как обзавестись рассудительными людьми , встретившись с народами , способными к политической жизни , умели в течение очень длительного времени хранить свои империи.”

Далее Жан Боден несколько наивно объясняет почему северяне отличаются от южан или жителей средней зоны.

“Людей севера стремительно влечет к жестокости. Что касается южан , то они скупы или , скорее , бережливы и скаредны.”

“Народы юга благодаря длительной привычке к созерцанию , которая подобает черной желчи , оказались творцами самых достопримечательных наук - физики , математики , религии , и астрономии.”

Черная желчь , которая по Гиппократу является жидкостью меланхолии , по Бодену приводит к развитию абстрактных наук.

“Северяне по причине обилия крови и жидкости , коими ум их был настолько подавлен , что мог обнаруживаться лишь с трудом, самопроизвольно стремились ко всему , что очевидно - механике , металлургии , ремеслу , книгопечатанию.”

Кровь - символ сангвиника. Конечно , нас , северян , может оскорбить такой пассаж , но , поразмыслив , можно прийти к выводу , что Боден хотел сказать лишь , что северяне более склонны к прикладным наукам. И действительно , большинство открытий в области техники принадлежит северным странам : Англии , Германии , Скандинавии , России.

“От жителей же средней зоны происходят установления , законы , обычаи , право , торговля , хозяйство , красноречие , диалектика , политика. Эти районы дали величайших полководцев , лучших законодателей , справедливейших судей , проницательных юристов , прославленных ораторов, способных купцов , знаменитых актеров и писателей.”

К странам средней зоны Боден причисляет Грецию , Рим , Италию , Францию.

Боден определяет и моральные устои представителей различных стран. Так добродетелью северян он считает военную доблесть , южан - благочестие и религиозность , а жителей средней зоны - благоразумие.

Уже в этом произведении более всего Бодена занимают способы организации государства. Он считал, что самое сильное государство образуют жители севера. Но , тем не менее , оно менее устойчиво , чем государство средней зоны , ибо государство средней зоны - есть государство разума , а его граждане более склонны к труду. В южном же государстве церковь угнетает здравый смысл , и люди ленивы , пассивны.

Географический детерминизм Жана Бодена отразился на философских воззрениях многих европейских мыслителей , и особенно на взгляде Шарля Монтескье. В конце XIX - начале XX веков географический детерминизм уступил свои позиции марксизму и немецкой классической философии , но сейчас , когда роль психологии человека в поведении общества стала играть не последнюю роль , идея географического детерминизма вновь приобретает вес.

Географический детерминизм Жана Бодена - очень тонкая теория. Одно неосторожное движение может привести к опасным философским выводам. На основе географического детерминизма родились шовинистические теории XIX - XX веков. Но с другой стороны географический детерминизм может помочь вернее строить дипломатические и личные отношения с представителями иностранного государства. С помощью концепции географического детерминизма мы можем точнее предсказать влияние определенных факторов на политическое и социальное состояние государства. Не зря же говорят “Что русскому хорошо, то немцу-смерть”. Можно сказать, что Жан Боден создал с одной стороны первую геополитическую модель нового времени, а с другой - впервые вывел зависимость духовной жизни человека и целой нации и условий их существования.