П. И. Пестель
РУССКАЯ ПРАВДА или Заповедная Государственная Грамота Великаго Народа Российскаго служащая Заветом для Усовершенствования Государственнаго Устройства России и Содержащая Верный Наказ как для Народа так и для Временнаго Верховнаго Правления.
Конституционный проект П. И. Пестеля воспроизводится по изданию Главного Архивного Управления СССР "Восстание декабристов. Документы" (Госполитиздат, 1958 г., том VII). Для удобства чтения текст приведен к современному русскому алфавиту и в большей степени, нежели оригинал, структурирован на абзацы. Шрифтовые выделения редуцированы. В данной публикации приведена незавершенная вторая редакция "Русской правды" и фрагменты ее первой редакции. Отсылаем читателя к указанной книге - к вступительной статье и комментариям - для ознакомления с историей создания этого поразительного документа. - V. V.
Оглавление 2-ой редакции "Русской Правды" введение. Основныя понятия
Всякое Общество имеет свою цель и избирает средства для достижения оной. Разделение Членов Общества на Повелевающих и Повинующихся. Разделение Государства на Правительство и Народ. Взаимные отношения Правительства и Народа. Каждое Право основано быть должно на предшествующей обязанности. Основныя Понятия о Государственном Благоденствии и сопряженных с ним обязанностях. Основное Понятие о Народе и его Значении. Основное Понятие о Правительстве и разделение онаго на Верьховную Власть и Государственное Правление. Разделение Государственнаго Благоденствия на Безопасность и Благосостояние. Необходимость Россию переобразовать и Новые законы издать. О Необходимости Русской Правды и Временнаго Верьховнаго Правления. Определение: цель и Действие Русской Правды. Разделение Русской Правды на Главы.
Гл. 1. О земельном пространстве государства
Право Народности и Права Благоудобства. Распределение иноплеменных Народов на подлежащих правилу благоудобства и на подлежащих правилу Народности. Определение Границ Российскому Государству. Россия есть Государство Единое и Неразделимое. Разделение пространства Государства на части. Выбор и назначение Столицы.
Параграфы 7-11, детализирующие административное разделение России, здесь опущены - V. V.
Гл. 2. О ПЛЕМЕНАХ РОССИЮ НАСЕЛЯЮЩИХ.
Разделение Племен Россию населяющих на три главные Разряда. Законы должны быть одинаковы на целом пространстве Государства. О Различных оттенках Кореннаго Народа Русскаго. О Различных Племенах к Росии присоединенных. Племя Финское. Племя Латышское. Племя Молдавское. Колонисты в России поселенные. Народы Кочующие. Племя Татарское. Народы Кавказские. Козаки. Народы Сибирские. Народ Еврейский. Инностранцы Подданные и Неподданные. Все племяна должны слиты быть в один Народ.
Гл. 3. О СОСЛОВИЯХ В РОССИИ ОБРЕТАЮЩИХСЯ.
Изчисление Сословий в России обретающихся. Сословия Постепенности в Государственных Делах не образуют. Аристокрация Богатств. Все должны быть пред законом ровны. Духовенство Дворянство Купечество Мещанство Военные поселяне Солдатския Дети Вольныя Земледельцы Казенные крестьяне
Оглавление 1-ой редакции "Русской Правды" (фрагменты)
Гл. 3. СОСЛОВИЯ, В РОССИИ ОБРЕТАЮЩИЕСЯ
|
§8. Казенные крестьяне §9. Монастырские крестьяне §10. Вольные земледельцы §11. Дворянские крестьяне §12. Дворовые люди §13. Заводские крестьяне |
Гл. 4. О НАРОДЕ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ОТНОШЕНИИ
§§ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17
Гл. 5. О НАРОДЕ В ГРАЖДАНСКОМ ОТНОШЕНИИ
§§ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24
1793 - 1826
ВВЕДЕНИЕ. ОСНОВНЫЯ ПОНЯТИЯ
§1. Всякое Общество имеет свою цель и избирает средства для достижения оной.
Всякое Соединение нескольких человек для достижения какой либо цели называется обществом. Побуждением к сему соединению или целью онаго бывает Удовлетворение общим нуждам, которыя, происходя от общих и одинаковых свойств природы человека, бывают для всех Людей одинаковы. Из сего следует что члены всякого общества могут единодушно согласиться в цели. Но когда они обратятся к Действию или к средствам, коими цель должна быть достигнута, тогда должны возродиться между ими сильные Споры и безконечныя Несогласия, потому что избрание средств не столько зависит от общих свойств природы человеческой, сколько от особеннаго нрава и личных качеств каждаго человека в особенности.
Нрав и личныя качества Людей бывают столь различны, что ежели каждый пребудет Непреклонен в своем мнении, не внимая мнению других, то никакой не будет возможности избрать средства для достижения предназначенной цели; а тем еще менее устроить оныя, и к действио приступить. В таком случае ничего не останется делать как разрушить общество прежде всякаго Действия. А ежели члены не хотят общество уничтожить, то каждый из них должен уступить часть своего мнения и собственных мыслей дабы составить только одно мнение, по которому могли бы средства для сего Действия быть избраны.