Коммуникативная теория права Полякова.

Теория развивалась в течении 2,5 тысяч лет.

В России есть тенденция интегральной юриспруденции, которая на основе диалога формирует концепцию права. Интеграция – неотъемлемый компонент, возможность решения интегральной задачи. В качестве коммуникаций может рассматриваться мораль, нравственность. Право должно рассматриваться как форма коммуникации. Право – целостное явление, возникающее в форме непрерывных социальных коммуникаций и имеющее аксеологическую, психическую и социально-поведенческую составляющую.

Взгляд на право достигается путем феноменологического подхода.

На основе анализа в структуре права нужно выделять правомочия и правообязанности. Право не возможно вне социальной коммуникации.Правовая норма находится не в тексте, а в психо-социокультурной действительности – это идеально-материальный феномен. Правовая коммуникация – правовое взаимодействие между субъектами, возникающее на основе социальной интеграции правовых текстов как предоставляющих им правомочия.

Правовые ценности:

• Порядок

• Свобода

• Ответственность

• Равенство

• Справедливость

Право – внутреннее психическое принуждение. Возможность психического принуждения носит трагический характер. Право не существует вне сознания социальных субъектов, но не отождествляется с ними. Полякову не удалось доказать, что право это политический тип коммуникации. Этой теории не достает системности.

В контексте правовой структуры право возникает как функционирующий комплекс нормативных правоотношений

Теория права Николаса Лумана.

Это великий цивилист теории права, хорошо известный в Европе. Его теория вписывается в неопозитивизм. Он рассматривает право как самореализовывающуюся систему.

Проблема политики и права в том, что устанавливается тенденция стремления подвигнуть к видению только единой правовой системы. Конституция даже правового государства – политический инструмент. Нельзя противопоставлять правовое и социальное государство, т.к. социальное государство выражает динамику правового.

Право – иммунная система общества. Политическая система столкнулась с проблемой ответственности из-за противопоставления права и несправедливости как тривиального различения плохого и хорошего. В процессе эволюции политическая система приобретает коммуникативный характер, дифференцируясь таким образом как автоном.

Юридическая система закрытая (в плане управления) и информационно открытая. Она обладает своей структурой. Нет такого закона, который был бы предоставлен самой системе из вне; и наоборот нет закона, который мог бы быть экспортирован из системы в среду. Юридическая система вынуждена получать импульсы из взаимодействия с др. системами. Внутренние контакты развивают систему. Поскольку предметное измерение учитывает функцию права, то не существует предметного определения права, существует лишь системное.

Функция права – нормативная стабилизация прогнозируемых отношений. Др. функции:

• Коммуникативная

• Самопроизводство

• Мотивационная

• Ситуационная

Право служит не подавлению конфликта, а увеличению шансов конфликта, хотя оно пытается избежать насильственного их разрешения. В случае конфликта право предоставляет возможность продолжить его др. действиями, в этом состоит иммунное действие права. Право предполагает конфликт. Единственным в истории права значительным делигализатором (создателем конфликта) был и остается институт частной собственности.

Для Лумана юридическая система это не совокупность норм, а способ, в котором право создает себя исходя из самого себя (функция самопроизводства) – право логически замкнутая система.

По Луману очень важным аспектом являются функции законодателя, т.е. право возникает не из под пера законодателя, оно обуславливается нормативными ожиданиями. Законы не могли приниматься без ожиданий.

К позитивности относится то, что каждый раз действующее право осознается как выбор др. возможностей. Этот выбор не исключает др. ожиданий. Эти ожидания предмет бедующих тем законодателя.