- •2. Философия Античности эпохи становления (досократики)
- •Гераклит
- •Атомисты
- •3. Античная философия периода расцвета ( Демокрит, Платон, Аристотель) Начало формирования философских концепция права
- •4. Философия эпохи эллинизма. Стоицизм и скептицизм. Неоплатонизм.
- •5. Особенности средневековой философии. Патристика: учение Августина Блаженного. Схоластика, ее своеобразие. Философские взгляды Фомы Аквинского.
- •6. Философия эпохи Возрождения и её особенности. Пантеизм и диалектика в учениях н. Кузанского и Дж. Бруно.
- •7. Философия 17-18 в.В., ее особенности, связь с развитием науки. Решение проблемы познания в философии Нового времени: эмпиризм и рационализм (Фр. Бэкон, р. Декарт).
- •8. Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •Рационалистическая философия Декарта. Учение о субстанции
- •9. Учение о «первичных» и «вторичных» качествах Дж. Локка. Субъективный идеализм Дж. Беркли и философский скептицизм д. Юма.
- •10. Французское Просвещение и философский материализм ху111 века.
- •11. Классическая немецкая философия, ее своеобразие. Философия Им. Канта: учение о познании и этика.
- •12. Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод философии Гегеля. История как процесс саморазвития «абсолютного духа».
- •13. Антропологическая философия л. Фейербаха: критика религии, учение о человеке и обществе.
- •14. Единство материализма и диалектики в философии марксизма. Марксистская философия в России. Развитие философии марксизма в хх веке.
- •15.Своеобразие русской философии, этапы ее развития. Русская философия ху111 века: м.В.Ломоносов, а.Н. Радищев.
- •16. Историософия п.Я. Чаадаева. Славянофилы (а.С.Хомяков, и.В.Киреевский) и западники: философские и социально-политические взгляды.
- •17. Русская материалистическая философия х1х века: а.И.Герцен, н.Г.Чернышевский.
- •18. Русская религиозная философия: философия всеединства в.С.Соловьева.
- •19. Религиозный экзистенциализм и социальная философия н.А.Бердяева.
- •20. Позитивизм, его исторические формы. Неопозитивизм.
- •21. Основные идеи философии постпозитивизма (Поппер, Кун, Фейерабенд).
- •22. Философия а.Шопенгауэра. Ее развитие в философии жизни (ф.Ницше).
- •23. Учение о бессознательном з.Фрейда. Неофрейдизм.
- •24. Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •25. Герменевтика
- •26. Постмодернизм в философии
- •1. Бытие, его основные формы
- •2. Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •5. Основные свойства бытия: движение, пространство, время, системность
- •1. Духовные формы движения. Представляют собой процессы психики и сознания человека.
- •6. Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Проблема человека и его свобода в философии.
- •8. Понятие сознания, его происхождение, сущность и структура. Роль труда, языка и общения в формировании сознания.
- •2. Истина и заблуждение: объективное и субъективное, абсолютное и относительное, абстрактное и конкретное в истине. Проблема критериев истины.
- •3. Философское понимание познания
- •4. Научное познание и его специфика. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •5. Понятие метода познания. Классификация методов. Эмпирические и теоретические методы познания.
- •6. Метафизика и диалектика как философские методы познания. Основные принципы и законы диалектики.
- •7. Категории единичного, общего и особенного, их роль в познании.
- •8. Система, структура, элемент, их взаимосвязь. Сущность системного подхода.
- •9. Категории содержания и формы. Содержание и форма в праве.
- •11. Необходимость и случайность. Значение этих категорий для установления юридической ответственности.
- •1. Понятие природы. Природа и общество, этапы их взаимодействия. Естественная и искусственная среда обитания.
- •4. Понятие личности. Личность как субъект и объект общественных отношений.
- •5. Проблема сохранения человеческой индивидуальности
- •6. Предназначение человека, смысл его жизни
- •7. Общественное, индивидуальное, массовое сознание
- •9. Нравственное сознание. Противоречивое единство морали и права, морального и правового сознания.
- •8 . Специфика политического и правового сознания, их взаимообусловленность и социальная детерминация.
- •10. Эстетическое сознание, его взаимосвязь с другими формами общественного сознания. Роль искусства в жизни общества.
- •11. Религия и религиозное сознание. Свобода совести.
- •13. Цивилизация. Типы цивилизаций.
- •Наиболее известные подходы Формационный подход
- •Цивилизационный подход
- •16. Понятие культуры, ее структура и функции. Культура и цивилизация.
- •17. Ценности и ценностные ориентации. Ценности и оценки. Переоценка ценностей в современных условиях.
- •18. Право и ценности
- •Моральная ценность права (моральность) права
- •19.Понятие правовой культуры. Особенности правовой культуры России.
- •20. Проблемы формирования правового общества в России.
- •Проблемы и пути формирования правового государства в России.
8. Система, структура, элемент, их взаимосвязь. Сущность системного подхода.
Система — совокупность элементов и связей между ними.
Структура — способ взаимодействия элементов системы посредством определенных связей (картина связей и их стабильностей).
Элеме́нт (лат. elementum — «стихия») — самостоятельная часть, являющаяся основой чего-либо, например системы или множества.
Системный подход представляет собой направление методологии научного познания и социальной практики, в основе которой лежит рассмотрение объектов как систем.Сущность СП заключается, во-первых, в понимании объекта исследования как системы и, во-вторых, в понимании процесса исследования объекта как системного по своей логике и применяемым средствам.Как любая методология, системный подход подразумевает наличие определенных принципов и способов организации деятельности, в данном случае деятельности, связанной с анализом и синтезом систем.
В основе системного подхода лежат принципы: цели, двойственности, целостности, сложности, множественности и историзма. Рассмотрим подробнее содержание перечисленных принципов.
Принцип цели ориентирует на то, что при исследовании объекта необходимо прежде всего выявить цель его функционирования.Нас в первую очередь должно интересовать не как построена система, а для чего она существует, какая цель стоит перед ней, чем она вызвана, каковы средства достижения цели? Принцип цели конструктивен при соблюдении двух условий:-цель должна быть сформулирована таким образом, чтобы степень ее достижения можно было оценить (задать) количественно;- в системе должен быть механизм, позволяющий оценить степень достижения заданной цели.
2. Принцип двойственности вытекает из принципа цели и означает, что система должна рассматриваться как часть системы более высокого уровня и в то же время как самостоятельная часть, выступающая как единое целое во взаимодействии со средой. В свою очередь каждый элемент системы обладает собственной структурой и также может рассматриваться как система.Взаимосвязь с принципом цели состоит в том, что цель функционирования объекта должна быть подчинена решению задач функционирования системы более высокого уровня. Цель – категория внешняя по отношению к системе. Она ставится ей системой более высокого уровня, куда данная система входит как элемент.
3. Принцип целостности требует рассматривать объект как нечто выделенное из совокупности других объектов, выступающее целым по отношению к окружающей среде, имеющее свои специфические функции и развивающееся по свойственным ему законам. При этом не отрицается необходимость изучения отдельных сторон.
4. Принцип сложности указывает на необходимость исследования объекта, как сложного образования и, если сложность очень высока, нужно последовательно упрощать представление объекта, на так чтобы сохранить все его существенные свойства
.5. Принцип множественности требует от исследователя представлять описание объекта на множестве уровней: морфологическом, функциональном, информационном.Морфологический уровень дает представление о строении системы. Морфологическое описание не может быть исчерпывающим. Глубина описания, уровень детализации, то есть выбор элементов, внутрь которых описание не проникает, определяется назначением системы. Морфологическое описание иерархично.Конкретизация морфологии дается на стольких уровнях, сколько их требуется для создания представления об основных свойствах системы.Функциональное описание связано с преобразованием энергии и информации. Всякий объект интересен прежде всего результатом своего существования, местом, которое он занимает среди других объектов в окружающем мире.Информационное описание дает представление об организации системы, т.е. об информационных взаимосвязях между элементами системы. Он дополняет функциональное и морфологическое описания.На каждом уровне описания действуют свои, специфические закономерности. Все уровни тесно взаимосвязаны. Внося изменения на одном из уровней, необходимо проводить анализ возможных изменений на других уровнях.
6. Принцип историзма обязывает исследователя вскрывать прошлое системы и выявлять тенденции и закономерности ее развития в будущем.Прогнозирование поведения системы в будущем является необходимым условием того, что принятые решения по совершенствованию существующей системы или создание новой обеспечивает эффективное функционирование системы в течении заданного времени.
