- •Билет 1-32.
- •1. Предмет, основные характеристики и структура теории государства и права
- •36. Правовая процедура: понятие, значение, виды.
- •31. Материальное и процессуальное право.
- •Билет 2-33
- •2. Методология теории государства и права
- •33. Публичное и частное право. Внутригосударственное и международное право: соотношение и взаимодействие.
- •Соотношение и взаимодействие внутригосударственного и международного права
- •Билет 3-34
- •Место теории государства и права в системе наук. Функции теории государства и права.
- •32. Источник (форма) права: понятие, значение. Классификация и системы источников позитивного права.
- •Билет 4-35
- •Билет 5-36
- •Билет 6-37
- •Билет 7-38
- •Действие нормативно-правового акта во времени, в пространстве и по кругу лиц. Прямое действие.
- •Билет 8-39
- •Билет 9-40
- •Реализация права: понятьие, формы, способы. Юридические и социальные механизмы реализации права.
- •Билет 10-41
- •7. Функции государства: понятие, классификация.
- •I. К внутренним функциям государства относятся:
- •Билет 11-42
- •Билет 12-43
- •Юридическая техника: понятие, приемы и способы. Роль юридической техники в правотворчестве и реализации права.
- •Билет 13-44
- •Пробелы в позитивном праве: понятие, виды, способы устранения. Аналогия права и аналогия закона.
- •Билет 14-45
- •Билет 15-46
- •Правовые отношения: понятие и классификация.
- •Билет 16-47
- •Структура правовых отношений.
- •Содержание правоотношений
- •Билет 17-48 Государство и церковь. Светское, клерикальное, теократическое государство. Атеистическое государство
- •Билет 18-49 Соотношение государства и права.
- •Билет 19-50
- •Билет 20-51
- •Билет 21-52
- •16. Права и свободы человека и гражданина: понятие, классификации, способы защиты
- •5. Соотношение законности и демократии
- •Билет 22-53
- •Законность: понятие, соотношение с правопорядком. Обеспечение законности и правопорядка.
- •52. Понятие и виды правомерного поведения. Правомерное поведение и злоупотребление правом.
- •Билет 24-55
- •20. Теории естественного права и их роль в современном правоведении.
- •Правонарушение: понятие, классификации. Объективно противоправное деяние.
- •Билет 27-58
- •Билет 28-59
- •«Деформация» правосознания: понятие, значение. Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •Билет 29-60
- •Билет 30-61
- •28. Правовые аксиомы, презумпции, фикции.
- •Билет 31-62
Билет 9-40
Понятие типологии государств
Типология государств – это классификации государств на основании системных критериев, отграничение их по социальной сущности и другим признакам.
В теории государства и права существует два подхода к типологии государства – формационной и цивилизационный.
В рамках формационного подхода основным критерием для классификации государств является совокупность социально-экономических признаков, получивших название общественно-экономическая формация.
В рамках цивилизационного подхода основным критерием для классификации государств является культурные признаки (национальное самосознание, религия, психология, самоидентификация).
Осуществление типологии государств необходимо для более глубокого понимания сущности и признаков государства, позволяет проследить исторические закономерности и пути дальнейшего развития государства.
Формационный подход к типологии государств основан на классификации государства в рамках определенной общественно-экономической формации (совокупности социально-экономических признаков государства в определенный исторический период), был разработан в рамках марксистской теории.
Первостепенным критерием для классификации в рамках формационного подхода выступает способ производства (уровень развития производственных сил в конкретный исторический период). Способ производства характеризуется собственностью на средства производства.
В рамках формационного подхода принято выделять пять общественно-экономических формаций:
1. Первобытнообщинная формация (отсутствие государства)
2. Рабовладельческая формация (укрепление собственности рабовладельцев как орудие подавления)
3. Феодальная формация (основой экономического базиса является наличие феодалов и зависимых от них крестьян)
4. Капиталистическая формация (подавление буржуазией пролетариата, средства производства в руках господствующего класса)
5. Коммунистическая формация (власть трудящихся, совместная собственность на средства производства)
Каждой общественно-экономической формации соответствует свой тип государства (за исключением первобытнообщинной формации), так в рамках формационного подхода принято выделять:рабовладельческое государство, феодальное государство, капиталистического государство,коммунистического государство.
Переход от одной общественно-экономической формации к другой связан с коренными изменениями в экономической составляющей общественной жизни, при этом изменения экономического строя влекут за собой изменения в государственно-правовой жизни общества.
Достоинством формационного подхода к типологии государств является идея классификации государств на основе социально-экономических факторов, которые раскрывают поэтапный характер развития государства.
Недостатком формационного подхода к типологии государств является его прямолинейность, недооценка культурных факторов (религии, самосознания, национальности). Во много недостатки формационного подхода обусловлены тем, что он был разработан на историческом опыте западноевропейских стран и не учитывает опыт большинства стран востока, для которых были присущи индивидуальные пути развития государства.
Цивилизационный подход к типологии государств основан на классификации государствна основе не только социально-экономических, но и духовно-культурных факторов, таких как религия, самосознание,мировоззрение, национальная идентичность. Цивилизационный подход был разработан Арнольдом Тойнби и Гансом Кельзеном и другими видными общественными мыслителями.
Совокупность духовно-культурных факторов, получивших общее наименование культура, отражает структуру общественного бытия конкретного народа. При этом совокупность родственных культур представляет собой цивилизацию.
А. Дж. Тойнби выделял до сотни различных самостоятельных цивилизаций, однако, затем он сократил их до двадцати, при этом выделил закономерность, что все цивилизации в своем развитии проходят характерные этапы:
1-й этап развития цивилизации – локальные цивилизации, каждая из которых имеет совокупность общественных институтов, объединенных под началом государственной власти. К локальным цивилизациям принято относить древнеегипетскую, древнегреческую, шумерскую цивилизации.
2-й этап развития цивилизации – особенные цивилизации, представляющие собой объединения локальных цивилизаций по признакам социокультурной общности. К особенным цивилизациям принято относить исламскую, китайскую, западноевропейскую и восточноевропейскую цивилизации.
3-й этап развития цивилизация – современная цивилизация, которая охватывает все современное человечество, при этом возникает особая структура мирового управления на основе сочетания традиционных государственных институтов и международных органов управления. Современная цивилизация развивается на основе принципов гуманизма, высшей ценности человеческой личности.
Преимуществом цивилизационного подхода является то, что совокупность культурных факторов позволяют объяснить различие путей развития государства. Духовно-культурные факторы способны нивелировать влияние способа производства, так и усилить влияние социально-экономических факторов в зависимости от особенностей каждой конкретной цивилизации.