- •Философия вопросы и ответы
- •Тема 1. Философия, ее роль в жизни человека и общества
- •1. Философия как особая область знаний и тип мировоззрения.
- •2. Философия как наука, ее предмет, структура и функции.
- •Тема 2. Исторические типы философии
- •2. Объективно-идеалистическая философия Платона.
- •3. Особенности философии Аристотеля.
- •4. Номинализм и реализм в философии Средневековья.
- •5. Философия а. Августина и ф. Аквинского.
- •6. Эмпиризм философии Нового времени (ф. Бэкон).
- •7. Рационализм философии Нового времени (р. Декарт).
- •8. И. Кант как основоположник немецкой классической философии.
- •9. Диалектический метод и философская система г. Гегеля.
- •10. Философия л. Фейербаха.
- •11. Характерные черты, особенности и этапы развития отечественной философии.
- •12. Современная зарубежная философия.
- •Тема 3. Философская, естественнонаучная и религиозная картины мира
- •1. Картина мира и мировоззрение человека
- •3. Естественнонаучная картина мира и ее роль в мировоззрении человека.
- •4. Религиозная картина мира и религиозное мировоззрение.
- •5. Проблема бытия в философии и мировоззрении.
- •6. Структура бытия. Бытие и картина мира.
- •7. Материя как вид бытия. Современные знания о структуре материального мира.
- •8. Сознание как субъективное бытие: происхождение и существенные признаки.
- •Тема 4. Философское учение о связях и развитии мира
- •1. Проблема развития в философии. Основные концепции развития.
- •2. Исходные принципы, законы и категории развития.
- •Тема 5. Познание, его возможности
- •1. Проблема познания в философии.
- •2. Диалектика процесса познания.
- •3. Агностицизм и его формы.
- •4. Соотношение чувственного и рационального в познании.
- •5. Проблема истины в познании
- •6. Специфика научного познания: основные этапы, формы и методы.
- •Тема 6. Общество как предмет социально-
- •1. Понятие общества, его системность и структура.
- •2. Общая характеристика основных сфер жизни общества.
- •3. Материально-производственная сфера жизни общества: сущность, структура и основные функции.
- •4. Социальная сфера жизни общества: сущность, структура и функции.
- •5. Политико-правовая сфера жизни общества.
- •6. Духовная сфера жизни общества.
- •7. Философия истории: сущность и основная проблематика.
- •8. Формационная концепция исторического развития.
- •9. Цивилизационная концепция общественно-исторического процесса.
- •10. Культура и культурологическое понимание общественно-исторического процесса.
- •Тема 7. Общество и человек.
- •1. Философская антропология и её основные проблемы.
- •2. Философская концепция личности.
- •4. Человек в мире природы. Проблема жизни и смерти в опыте человечества.
- •5. Свобода и ответственность личности.
- •6. Статус личности как единство ее прав, свобод, обязанностей и ответственности.
- •Тема 8. Человек перед лицом глобальных
- •1. Общество как планетарная цивилизация.
- •2. Глобальные проблемы современности и пути их решения.
- •3. Проблемы и дилеммы современной футурологии.
- •Содержание
- •Тема 1. Философия, ее роль в жизни человека и
- •Тема 2. Исторические типы философии
- •Тема 3. Философская, естественнонаучная и
- •Тема 4. Философское учение о связях и развитии
- •Тема 5. Познание, его возможности и границы.
- •Тема 6. Общество как предмет социально-
- •Тема 7. Общество и человек
- •Тема 8. Человек перед лицом глобальных проблем.
2. Диалектика процесса познания.
Познавательная деятельность имеет свои источники и движущие силы, механизм, направленность, социальную и иную обусловленность, взаимодействие объекта и субъекта. Изучение данных процессов составляет диалектику процесса познания.
а) диалектика процесса познания по отношению к взаимодействию объекта и субъекта:
В этом аспекте познание идет от чувственного отражения действительности к логическому отражению и от него в практике.
Чувственное отражение - осуществляется посредством органов чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния, вкуса, а также организмом человека в целом. Основные его формы: ощущение, восприятие, представление.
Логическое отражение - более сложный способ познания действительности при помощи абстрактного мышления. Его основные формы: понятие, суждение, умозаключение.
Практика - это целенаправленная предметно-чувственная деятельность субъекта по преобразованию материальных систем. Практикой чувственного отражения начинается и практикой завершается каждый полный цикл познания. На практике осуществляется проверка результатов познания, сделанных теоретических обобщений и выводов, а также получение новых фактических данных, переход к новому циклу познания.
б) диалектика процесса познания по отношению к объекту:
Данный аспект уточняет, как идет движение мысли в глубь объекта, к его скрытым свойствам и отношениям: мысль человека бесконечно углубляется от познания формы к познанию содержания, от случайного к необходимому, от явления к сущности, от сущности первого порядка к сущности второго порядка и т.д. без конца, к самой глубокой сущности – закону. Каждая из постигнутых сущностей выступает основой для познания сущности других предметов и явлений.
Нельзя, например, проникнуть в сущность предмета не познав то, чем и как он нам является. Сущность выражает самые глубокие, внутренние, наиболее устойчивые и закономерные стороны бытия. Она определяет основные черты, главное содержание и тенденции развития предмета. Явление характеризует внешнее, непосредственное обнаружение сущности, способ ее проявления.
Явление дается человеку в его ощущениях, восприятиях и представлениях. Любой новый предмет предстает перед нами вначале как совокупность явлений - внешних признаков (цвет, запах, звук, вкус, форма, состояние, положение в пространстве, наблюдаемые изменения во времени и т.п.).
Сущность постигается посредством абстрактного мышления с использованием логических форм и методов. Ее познание требует от субъекта серьезных усилий. Углубление в сущность, движение к абсолютной истине не может завершиться окончательно, поскольку неисчерпаем любой объект познания, познавательные возможности человека ограничены характеристиками его чувствования и интеллекта, самим циклом жизни. Вечен и сам процесс развития каждого объекта и всего мира.
в) диалектика процесса познания по отношению к субъекту:
Данный аспект раскрывает смену форм познания, соотношение конкретного и абстрактного в развитии знаний: познание от конкретного в действительности и ее чувственных образов идет к абстрактным понятиям и определениям и далее - от отдельных абстракций через их синтез восходит к конкретному в мысли, к теории, а затем снова – к практике. Это означает, что для более глубокого проникновения в объект необходимо временно уходить от него в область абстрактных образов. Но новый цикл «чувственное отражение - абстрактное мышление – практика» возвращает нас к объекту познания, ведет к всестороннему и конкретному знанию о нем.
Таким образом, познание является сложным диалектическим процессом, осуществляемым в чувственных и логических формах, на основе практики. Целью познания является обоснование истины. Познание осуществляется не только в формах чувственного и абстрактно-логического этапов, но также в формах иррационального и постижения.