Глава 14. За пределами Пещеры 76

1. Этот пункт отмечен в: Wilson, James Q. The Moral Sense. New York: Free Press, 1993, pp. 121-122.

² Единственные животные, которые умеют создавать иерархии более высоких уровней, — дельфины.

³ Masters, Roger D. The Biological Nature of the State // World Politics, 35 (1983): 161-193.

⁴ Huntington, Samuel P. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. New York: Simon & Schuster, 1996. (Сокращенный русский перевод: Хантингтон Р. Столкновение цивилизаций и пре-

образование мирового порядка // Новая постиндустриальная волна на Западе. М., 1999. — Примеч. пер.}

⁵ См., например: Berger, Peter L. Secularism in Retreat // National Interest (1996): 3-12.

⁶ Общие положения данной тематики см. Martin, David. A General Theory of Secularization. New York: Harper & Row, 1978. Мартин пересмотрел свои взгляды с тех пор — см. его: Tongues of Fire: The Explosion of Protestantism in Latin America. Oxford: Basil Blackwell, 1990, а также:

Fundamentalism: An Observational and Definitional Tour d'Horizon // Political Quarterly, 61 (1990): 129—131.

⁷ Lipset, Seymour Martin. American Exceptionalism. New York:

Norton, 1995, pp. 60-67.

⁸ Martin, Tongues of Fire, chap. 1.

⁹ См.: Fukuyama, Francis. Trust. New York: Free Press, 1995 (Сокращенный русский перевод: Фукуяма Ф. Доверие. Социальные добродетели и созидание благосостояния // Новая постиндустриальная волна на Западе. М., 1999. — Примеч. пер.), особенно pp. 61—67.

¹⁰ Curtis, James E.; Baer, Douglas E.; Grabb, Edward G. Voluntary Association Membership in Fifteen Countries: A Comparative Analysis // American Sociological Review, 57 (1992): 139—152.

11 В некоммерческом секторе работает 6,8 % от общего числа занятых в США; Франция, следующая по этому показателю страна, насчитывает только 4,2 %; производительность сектора — 6,3 % от ВВП; в следующей по этому показателю стране, Великобритании, — 4,8 % (Salamon, Lester; Anheier, Helmut. The Emerging Sector. Baltimore:

Johns Hopkins Institute for Policy Study, 1994, pp. 32, 35). Однако виды объединений, в которые входят американцы, довольно отличны от других стран и показывают, что религия продолжает влиять на американское общество. Следующие страны с наиболее высоким уровнем религиозного соучастия — Южная Корея, Нидерланды и Канада — имеют более низкие показатели в этом отношении. С другой стороны, в США, Великобритании и Канаде количество членов разнообразных союзов в 1981 году было значительно меньше, чем в континентальной Европе или, в частности, в Скандинавии, и постоянно падало в течение последующих десяти лет; в скандинавских странах это количество фактически росло в течение того же периода.

¹² Gambetta, Diego. The Sicilian Mafia. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1993, pp. 18—22.

Глава 15. Истощает ли капитализм социальный капитал?

1. Hirschman, Albert О. Rival Interpretations of Market Society:

Civilizing, Destructive, or Feeble // Journal of Economic Literature, 2ft (1982): 1463-1484.

² Gray, John. Enlightenment's Wake: Politics and Culture at the Close of the Modem Age. London: Routledge, 1995.

³ Цит. по: Hirschman, Rival Interpretations, p. 1466.

⁴ Schumpeter, Joseph A. Capitalism, Socialism and Democracy. New York: Harper Brothers, 1950.

⁵ Bell, Daniel. The Cultural Contradictions of Capitalism. New York:

Basic Books, 1976; См. также: Galbraith, John К. The Affluent Society. Boston: Houghton Mifflin, 1958.

⁶ Sandel, Michael J. Democracy's Discontent: America in Search of a Public Philosophy. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1996, особенно pp. 338—340; Wolfe, Alan. Whose Keeper? Social Science and Moral Obligation. Berkeley: University of California Press, 1989, pp. 78—' 104; Bennett, William J. Getting Used to Decadence // Vital Speeches, 60, no. 9 (February 15, 1994), p. 264. См. также: Reibstein, Larry. The Right Takes a Media Giant to Political Task // Newsweek 125 (June 12, 1995), p. 30.

⁷ Защиту коммерческого общества с позиций культуры см. в:

Cowen, Tyier. In Praise of Commercial Culture. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1998.

⁸ Montesquieu, The Spirit of the Laws, Book 20, chap. 1.

⁹ Цит. по: Hirschman, Rival Interpretations, p. 1465.

¹⁰ Smith, Adam. The Theory of Moral Sentiments. Indianapolis: Liberty Classics, 1982 (Русский перевод: Смит А. Теория нравственных чувств. М., 1997. — Примеч. пер.), pt. 1, 1.4.7; pt. 7, IV, 25; Lectures on Jurisprudence. Indianapolis: Liberty Press, 1982, pt. В 326; An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. Indianapolis: Liberty Classics, 1981, Book 1, VIII, 41—48. Я благодарен Чарльзу Грисводду за эти идеи.

" Griswold, Charles L., Jr. Adam Smith and the Virtues of Enlightenment. Cambridge: Cambridge University Press, 1999, pp. 17—21.

1² Hirschman, Albert 0. The Passions and the Interests: Political Arguments for Capitalism Before Its Triumph. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1977.

¹³ Smith, Theory, pt. VI.

¹⁴ Coleman (1988).

¹⁵ Dasgupta, Partha. Economic Development and the Idea of Social Capital (неопубликованная рукопись), March 1997.

¹⁶ См., например: Schein, Edgar. Organizational Culture and Leadership. San Francisco: Jossey-Bass, 1988.

17 См., например: Rohlen, Thomas P. «Spiritual Education» in a Japanese Bank // American Anthropologist, 75 (1973): 1542—1562.

¹⁸ Miller, John J. The Unmaking of Americans: How Multiculturalism Has Undermined the Assimilation Ethic. New York: Free Press, 1998.

¹⁹ См., например: Williamson, Oliver E. Calculativeness, Trust, and Economic Organization // Journal of Law and Economics, 36 (1993): 453— 502, где утверждается, что категория доверия теряет смысл, если вычесть явно заслуживающее доверия поведение, которое может быть объяснено на основе рационального личного интереса.