- •Глава 1. Игра по правилам
- •Глава 1 Игра по правилам.
- •Глава 2
- •Глава 3. Причины — с точки зрения здравого смысла
- •Глава 4
- •Глава 5 Особая роль женщин
- •Глава 6.
- •Глава 7
- •Глава 8 Откуда появляются нормы?
- •Глава 9
- •Глава 10
- •Глава 12
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15.
- •Глава 16.
- •Глава 1. Игра по правилам
- •Глава 2. Преступность, семья, доверие: что произошло
- •Глава 3. Причины — с точки зрения здравого смысла
- •Глава 4. Причины — демографические, экономические и культурные
- •Глава 5. Особая роль женщин
- •Глава 7. Был ли Великий Разрыв неизбежен?
- •Глава 8. Откуда появляются нормы?
- •Глава 9. Человеческая природа и социальный порядок
- •Глава 10. Происхождение сотрудничества
- •Глава 11. Самоорганизация
- •Глава 12. Технология, сети и социальный капитал
- •Глава 13. Границы спонтанности и неизбежность иерархии
- •Глава 14. За пределами Пещеры 76
- •Глава 15. Истощает ли капитализм социальный капитал?
- •Глава 16. Реконструкция: прошлое, настоящее и будущее
Глава 9. Человеческая природа и социальный порядок
1 Историю того, как взгляды социальных конструкционистов развились из критики дарвинизма XIX века, см. в: Degler, Carl N. In Search of Human Nature: The Decline and Revival of Darwinism in American Social Thought. New York: Oxford University Press, 1991, pp. 59—83. См. также: Fukuyama, Francis. Is It All in the Genes? // Commentary, 104 (Sept. 1997): 30—35.
2 Критическое описание данной модели см. в: Barkow J. Н.;
Cosmides, Leda; Tooby, John. The Adapted Mind. New York: Oxford University Press, 1992, p. 23.
3 Geertz, Clifford. The Interpretation of Cultures. New York: Basic Books, 1973, chap. 1.
4 Fox, Robin. The Red Lamp of Incest. New York: Button, 1983. См. также его статью: Sibling Incest // British Journal of Sociology, 13 (1962):
128-150.
5 См. в частности: Degler, In Search of Human Nature, pp. 245— 269; Kuper, Adam. Chosen Primate. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1993, pp. 156—166; Ridley, Matt. The Red Queen. New York:
Macmillan, 1993, pp. 282-287.
6 Degler, In Search of Human Nature, pp. 258—260.
7 Rox, Red Lamp, p. 76.
8 Levi-Strauss, Claude. The Elementary Structures of Kinship. Boston:
Beacon Press, 1969.
9 Wilson, Edward 0. Resuming the Enlightenment Quest // Wilson Quarterly, 22 (1998); 16—27.
10 Примеры исследований экономистов, обращавшихся к биологии за моделями и данными, см. в: Hirshleifer, Jack. Economics from a Biological Viewpoint // Journal of Law and Economics, 20 (1977): 1—52;
Becker, Gary S. Altruism, Egoism, and Genetic Fitness: Economics and Sociobiology // Journal of Economic Literature, 14 (1976): 817—826;
Nelson, Richard E.; Winter, Sidney G. An Evolutionary Theory of Economic Change. Cambridge: Belknap/Harvard University Press, 1982; а также:
Frank, Robert Н. Passions Within Reason: The Strategic Role of the Emotions. New York: Norton, 1988.
11. О роли методологического индивидуализма в социальных науках см.: Arrow, Kenneth. Methodological Individualism and Social Knowledge // ABA Papers and Proceedings 84 (1994): 1—90. См. также:
Coleman, James. Foundations of Social Theory. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1994, p. 5.
12 Характеристика человека Карлом Марксом как «родового существа» предполагает наличие естественного альтруизма по отношению к виду как целому.
13 См.: Wyhne-Edwards, Vero С. Animal Dispersion in Relation to ocial Behavior. New York: Hafner Publishing, 1967; а также его же:
volution Through Group Selection. Oxford: Blackwell Scientific, 1986. .эитику Уинн-Эдвардса см. в: Trivers, Robert. Social Evolution. Menio irk. Calif.: Benjamin/Cummings, 1985, pp. 79—82. См. также: Ridley, Lid Queen, pp. 32—33.
14 Williams, George C. Adaptation and Natural Selection: A Critique f Some Current Evolutionary Thought. Princeton, N.J.: Princeton Jniversity Press, 1974.
15 Джек Хиршлейфер указывает на основополагающие выводы i'-носительно человеческой природы, которые могут быть сделаны ia основании новых открытий в биологии, но ему не удается развить к дальше. Hirshleifer, Jack. Natural Economy Versus Political Economy // oumal of Social Biology, 1 (1978): 319—337.
16 Waal, Frans de. Chimpanzee Politics: Power and Sex Among Apes. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1989.
17 Wrangham, Richard; Peterson, Dale. Demonic Males: Apes and the origins of Human Violence. Boston: Houghton Mifflin, 1996, p. 191.
18 Ibid.
19 Tiger, Lionel. Men in Groups. New York: Random House, 1969.
20 Джон Л. Локк (нейрофизиолог, а не философ XVII века) пред-"юлагает, что у приматов уход за шерстью друг друга служит целям, "юхожим на те, которым служат разговоры у людей. См.: Locke, John L The De-voicing of Society: Why We Don't Talk to Each Other Anymore. New York: Simon & Schuster, 1998, pp. 73—75.
21 По этому вопросу см.: Keeley, Lawrence H. War Before Civilization. New York: Oxford University Press, 1996, chap. 2.
22 Glendon, Mary Ann. Rights Talk. New York: Free Press, 1991, pp. 47-75.
23 Политика, книга I, 1253а.
24 Аристотель основывает суждение о том, что люди являются политическими животными, частично на том факте, что только они имеют язык, при помощи которого могут выражать мнения о хорошем и плохом, правильном и неправильном, и на том, что высшие формы добродетели могут иметь место только в полисе. Политика, книга I,1253b.