Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ридер КВ часть 3 / ПОЛИТСОЦИОЛОГИЯ / Фрэнсис Фукуяма - Великий разрыв.doc
Скачиваний:
28
Добавлен:
29.03.2016
Размер:
2.25 Mб
Скачать

Глава 7. Был ли Великий Разрыв неизбежен?

1 См.: Wilson James Q., Thinking about Crime Wilson, Thinking About Crime, rev. ed. New York: Vintage Books, 1983.

2 Davis, Kingsley; Van den Oever, Pietronella. Demographic Foundations of New Sex Roles // Population and Development Review, 8 (1982): 495-511.

3 См., например: Zakaria, Farced. A Conversation with Lee Kuan Yew // Foreign Affairs, 73 (1994): 109—127.

4 См.: Fukuyama, Francis. Asian Values and the Asian Crisis // Commentary, 105 (1998): 23-27.

5 В Японии и Корее происходят изменения в социальных нормах, которые в определенных отношениях похожи на имеющие место на Западе. Например, по данным МОЦ, для обеих стран в 1981— 1990 годах был характерен спад доверия к основным институтам, начиная с правительства, что неудивительно для Японии, где имел место ряд скандалов, и Кореи, демократические институты которой были сформированы не полностью и которым к 1990 году было менее трех лет. В Японии упало доверие к церкви, армии, образовательной и юридической системам, профсоюзам и полиции, а повысилось к прессе, парламенту (очень незначительно), гражданским службам и крупным компаниям. В Корее доверие ко всем институтам, кроме профсоюзов, упало. Как и на Западе, тенденции членства в организациях противоречивы: в Японии число различных объединений немного падает, а в Корее — повышается (особенно это касается религиозных групп). В обеих странах и особенно в Японии рождаемость значительно упала за последнее поколение. Структура семьи также изменилась: на смену семьям из представителей нескольких поколений пришли нуклеарные (процесс, который начался значительно раньше в Японии, чем в Корее). Изменения в структуре семьи в Азии и на Западе похожи и в других отношениях, включая работу вне дома, образование в институционализированной форме и больший доступ детей к экономическим ресурсам. См.: Thomton, Arland; Fricke, Thomas E. Social Change and the Family: Comparative Perspectives from the West, China, and South Asia // Sociological Forum, 2 (1987): 746—779.

6 Отчет ОЭСР по занятости населения (Париж, июль 1996 г.), а также личная переписка автора.

7 Kaminski, Marguerite; Paiz, Judith. Japanese Women in Management:

Where Are They? // Human Resource Management, 23 (1984): 277—292.

8 Shinotsuka, Eiko. Women Workers in Japan: Past, Present, Future // Gelb, Joyce; Palley, Marian Lief, eds. Women of Japan and Korea. Philadelphia:

Temple University Press, 1994; Pollack, Andrew. For Japans Women, More Jobs and Longer and Odder Hours // New York Times, July 8, 1997, p. Dl.

9 Shinotsuka, Women Workers, p. 100.

10 Mihye, Roh. Women Workers in a Changing Korean Society // Gelb and Paley, Women of Japan.

" Так бывает не всегда. На Западе, в Японии и в современной Азии легкая промышленность (например, текстильная) является важным источником занятости для молодых женщин. См.: Goldin, Claudia. The Historical Evolution of Female Earnings Functions and Occupations // Explorations in Economic History, 21 (1984): 1—27.

12 Ogino, Miho. Abortion and Women's Reproductive Rights: The State of Japanese Women, 1945—1991 // Gelb and Paley, Women of Japan, pp. 72—75; см. также: Ogawa, Naohiro; Retherford, Robert. The Resumption of Fertility Decline in Japan // Population and Development Review, 19 (1993): 703-741.

13 Rindfuss, Ronald R.; Morgan, S. Philip. Marriage, Sex, and the First Birth Interval: The Quiet Revolution in Asia // Population and Development Review, 9 (1983): 259—278.

14 Jones, Gavin W. Modernization and Divorce: Contrasting Trends in Islamic Southeast Asia and the West // Population and Development Review, 23 (1997): 95-114.

15 Существуют свидетельства того, что эти проблемы уже имеют место. См.: Jord, Mary; Sullivan, Kevin. In Japanese Schools, Discipline in Recess // Washington Post (January 24, 1999): Al, A22.

16 Во многих странах, в особенности католических, часто случается так, что, хотя семья сохраняется как формальный и юридический институт, мужчина имеет любовницу на стороне. Несмотря на то что такая ситуация более лицемерна, у нее есть преимущество: юридические права иждивенцев оказываются лучше защищены по сравнению с правами детей от многочисленных сменяющих друг друга браков, практикуемых в странах с пуританскими традициями — таких, как США.