Ридер КВ часть 4 / ПОЛИТСОЦИОЛОГИЯ / Юнгер.Э.2000.Рабочий.Господство.и.гештальт
.pdfРАБОЧИЙ. ГОСПОДСТВО И ГЕШТАЛЬТ |
413 |
Итак, следует обратить внимание на то, что здесь
речь идет о разговоре по поводу средств власти, име
ющих признаки специального характера работы. По этому напрасно было бы полагать, будто так называ емое тотальное разоружение способно как-то умень шить военную опасность. Наоборот, есть большая
вероятность того, что оно увеличит эту опасность,
поскольку энергии, списанные со счетов специально
го характера работы, не исчезают бесследно, а влива ются в тотальный характер работы, наполняя его высшей творческой потенцией. Здесь мы находим объяснение того факта, что требование тотального
разоружения выдвигается, как правило, такими дер
жавами, для которых характерна развитая связь с
тотальной, то есть с рабочей мобилизацией. Поэтому позиция России или Италии в 1932 году непременно должна была отличаться от позиции Франции, как той державы, в которой прежде всего еще живо бюргерс кое понятие свободы. Дебаты достигают пика озлоб ленности, когда какая-либо рабочая власть уточняет свои требования по разоружению в гуманных форму лировках специально для либерального государства, в котором общественное мнение еще является значи мой величиной.
В этом месте дискуссия затрагивает последний, наиболее конкретный слой власти, имеющий непо средственное отношение к легитимирующей величи не, к метафизике, к гештальту рабочего, - и именно это поднимает эту дискуссию до уровня чрезвычайно своеобразного, чрезвычайно захватывающего спек такля, если взгляду удается проникнуть сквозь ее
риторические и арифметические оболочки. Здесь, в
пространстве нового мира, подтверждается тот неиз-
414 |
ЭРНСТ ЮНГЕР |
менный факт, что основные намерения и основные силы жизни далеки от той зоны, внугри которой видится возможность соглашения. На практике это
выражается в сложностях с нахождением критериев,
по которым можно судить о тотальном характере работы. Так, можно «достичь соглашения» в отноше нии запрета химической войны, равно как в отноше
нии заготовки ядовитых газов, но не в отношении состояния химии или лабораторных опытов, прово дящихся над шелковичными червями или белыми мышами. Можно ликвидировать армии, но нельзя устранить тот факт, что воля к образованию полуво
енных порядков захватывает целые народы - и, по всей видимости, захватывает их тем надежнее, чем сильнее сокращается специальное военное вооруже
ние.
Эти явления, для которых можно найти сколько угодно иллюстраций, следует понимать как следствие изменившегося отношения к власти. В XIX веке, как мы видели, власть существовала в той мере, в какой
она имела отношение к индивидуальности и тем
самым к основанному на индивидуальности измере нию всеобщего. Поэтому каждой эффективной мере по вооружению, каждой организации армии предшест вовало осуществление бюргерского понятия свободы, то есть освобождение индивида от уз абсолютного государства - тот акт, без которого немыслимы массовые армии всеобщей воинской повинности. В хх веке, напротив, власть существует в той мере, в какой она репрезентирует гештальт рабочего и тем самым обретает доступ к основанному на этом геш тальте измерению тотального. Этому различию соот ветствует различие вооружений; и действительно,
РАБОЧИЙ. ГОСПОДСТВО И ГЕШТАЛЬТ |
415 |
|
|
здесь можно наблюдать приток энергий, который
выдает наличие пространства нового рода.
Это пространство было неизвестно XIX веку, так
как ключ к нему находится не у индивида, а только у
типа, или у рабочего. Поэтому система всеобщей воинской повинности считалась непревзойденным улучшением обороноспособности. Однако движения,
которые позволяет осуществлять эта система, отно сятся к движениям тотальной мобилизации так, как
движения на плоскости - к движениям в простран-
стве. Этот род мобилизации не только охватывает одной сетью всю совокупность людских и материаль ных резервов, он характеризуется еще и изменчи востью, гибкостью введения в действие людей и средств. В этих рамках армия и военный арсенал выступают как особые выражения высшего характера власти, а воинская повинность - как частный случай всеобъемлющего отношения службы. Как атака не только нацелена на фронты в старом смысле слова, но и стремится при помощи многообразных и не только специфически военных средств проникнуть в глубину пространства с его сооружениями и населе
нием, так и ответные меры опираются уже не только на армию, но и на планомерное членение совокупной энергии. Отсюда возможны случаи, когда жертвуют армией, чтобы выиграть время для тотальной моби
лизации.
Мобилизация через всеобщую воинскую повин ность сменяется, таким образом, тотальной, или ра бочей, мобилизацией. Тем самым как наследница всеобщей воинской повинности заявляет о себе все объемлющая трудовая повинность, которая затраги вает не только мужчин, способных носить оружие, но
416ЭРНСТ ЮНГЕР
ивсе население и его средства, и которая, как мы
видим, уже проводится крупными историческими
державами. Значение служебной повинности этого
рода соответствует значению различных реорганиза
ций армии, которыми открывается XIX век. Осущест вление этой повинности может увенчаться успехом лишь в той мере, в какой существует отношение к гештальту рабочего; это завтрашний дар рабочего
государству.
Практические меры во множестве мест достигли стадии эксперимента, который проводится то добро
вольными силами, то самим государством, тогда как в других местах свои требования повелительно дикту ет нужда. Встающие на этом пути трудности заключа
ются не столько в самих вещах, сколько в проникно
вении сквозь порядки, в которых запечатлелось либе ральное понятие свободы. Стало быть, нет ничего
удивительного в том, что сопротивление оказывается
при помощи как индивидуалистских, так и социаль
ных формулировок, - то есть при помощи одной и той же базовой схемы, утратившей свое значение. В любом случае внедрение трудовой повинности уже перестало принадлежать миру утопий.
Об этом говорят многие факты, в том числе - изменение, обнаруживаемое в проведении маневров. В этом пространстве крупный маневр выступает уже
не как исключительно военное учение, а как взаимо действие специальных характеров работы в рамках плана, в который в равной степени включены «граж данские» и военные резервы. Здесь можно назвать техническое задействование индустрии, экономики, продовольственного снабжения, средств сообщения, администрации, науки, общественного мнения, коро-
РАБОЧИЙ. ГОСПОДСТВО И ГЕШТАЛЬТ |
417 |
|
|
че - вовлечение всех специальных средств современ ной жизни в замкнутое и эластичное пространство, внутри которого обнаруживается общий для этих об ластей властный характер.
Как частные маневры мы рассматриваем объявле ние воздушной и химической тревоги, которое в раз
ных странах приводит в движение уже персоналы целых промышленных предприятий или даже целые регионы и поселения. Угрозе, которой со стороны средств тотального уничтожения подвергаются об
ширные зоны, соответствует предупреждение со сто
роны средств тотальной информации, осуществляе мое с помощью радиовещания и телефона. Кажется,
вэтом изменившемся пространстве можно увидеть
возвращение той средневековой картины, на которой население «выбегает из домов», и вообще жизнь очень быстро начинает уходить из абстрактных пространств
и создавать весьма конкретные, весьма непосредст
венные ситуации.
Трудовая повинность - распространяется ли она периодически на все возрасты или объединяет оба этапа неквалифицированного (пассивного) и специ ального (активного) рабочего образования в одном
промежутке времени, скажем, в одном трудовом
году - обладает как практическим, так и символичес
ким рангом.
Закономерности, значимой в тотальном простран стве, отвечает то, что она может выступать, скажем, как экономический результат в той мере, в какой сама
экономика относится к специальным средствам влас
ти. Ее наиболее значительные задачи, для решения которых она вводит в действие целые рабочие армии, свидетельствуют о единстве той работы, которая не
14 Эрнст Юнгер
418 |
ЭРНСТ ЮНГЕР |
принадлежит ни массе, ни индивиду. Так она наибо лее ясно выражает новое отношение типа и его обра зований к государству.
Здесь станет вдвойне необходима та роль, которая отводилась всеобщей воинской повинности относи тельно воспитания, внушения и единой дисциплины,
короче, запечатления расовых признаков у населения.
Это школа, которая должна открыть человеку глаза на работу как на стиль жизни, как на власть. По сравне
нию с этим экономическая постановка вопроса отхо дит на второй план.
Также не в последнюю очередь можно ожидать
устранения того недальновидного высокомерия, ко торое привело к тому, что в ручной работе стали видеть состояние, достойное сочувствия. Это высоко мерие естественно вытекает из абстрактного, скажем, чисто экономического понятия работы; ему соответ ствует несчастная фигура «образованного человека», который никогда не имел счастья пройти все ступени служебной лестницы в той или иной области. Всякий прием, вплоть до приемов вычищения конюшен, об
ладает определенным рангом, если не воспринимает ся как абстрактная работа и выполняется в рамках обширного и осмысленного порядка.
79
Итак, через некоторое время нам придется счи
таться с состоянием, в котором национальные госу дарства и национальные империи старого стиля будут заняты созданием для себя конституции, выраженной в органической конструкции планового ландшафта.
РАБОЧИЙ. ГОСПОДСТВО И ГЕШТАЛЬТ |
419 |
|
|
Уже само слово план указывает на то, что здесь речь идет об изменчивом ландшафте, - этому факту
соответствует изменчивость средств и запечатление
новой расы, рассмотренное нами в деталях. Поэтому
ивсе три признака плана - завершенность, гибкость
иоснащенность - не имеют никакого определенного
характера, а, скорее, имеют характер концентрации и
развертывания сил.
Мы уже испытали на себе опасности, сопровож
дающие это состояние, - опасности, в которых достаточно отчетливо проявился самоубийствен ный и предательский смысл еще имеющих у нас
место попыток проводить страусиную политику ли берализма.
Одна из неприятнейших перспектив, несомненно, состоит в возможности насилия над малыми и слабы ми, укорененными в своей природной почве народ
ностями со стороны держав второго ранга, пользую щихся высшими средствами, не зная об ответствен ности, которую заключает в себе их применение. Это лишний повод надеяться, что найдутся державы, спо собные к подлинно имперским формам, в коих может быть гарантирована защита и может идти речь о
мировом суде, жалкую карикатуру которого представ
ляет собой сегодня Лига Наций.
С другой стороны, нельзя не заметить, что это обязующее к готовности состояние также содержит в себе известные гарантии. Так замкнутость планового ландшафта порождает особое стремление избегать внешнеполитического конфликта: помехи при раз вертывании сил оказываются крайне некстати.
Военное осложнение представляется в этом кон тексте как вынужденная отдача оформленной энер-
420 ЭРНСТ ЮНГЕР
гии, которая отнимается у процесса более обширного развертывания власти. Кажется также вполне возмож ным, что излучение больших силовых полей в состоя нии позволить вести «войны без пороха» - разумеет ся, не в смысле каких-то сублимированных представ лений, а в том смысле, что сила тяжести тотального характера работы сделает избыточным применение боевых средств.
В этом контексте проясняются современные от крытия общности интересов, геополитических прост ранств и возможностей федерализма, в которых сле
дует видеть наступление на структуру национального государства и попытку конструктивной подготовки
имперских пространетв.
За этими возможностями скрывается факт гораздо более мощного и объемлющего характера, а именно тот факт, что на высшем уровне, то есть на уровне гештальта рабочего, отдельные плановые ландшафты,
несмотря на их завершенность, выступают как специ альные области, в которых проходит один и тот же фундаментальный процесс.
Цель, на которую направлены все эти усилия,
состоит в планетарном господстве как высшем сим
воле нового гешталыа. Только здесь содержится кри терий той высшей безопасности, которая охватывает все военные и мирные фазы работы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
80
Вступлению в имперское пространство предшест
вуют такая закалка и такие испытания в рамках пла новых ландшафтов, какие сегодня еще невозможно себе представить. Мы движемся навстречу удивитель ным событиям. По ту сторону рабочей демократии, в которой заново отливается и перерабатывается содер
жание известного нам мира, проступают очертания
государственных порядков, выходящих за пределы
всякого возможного сравнения. Можно, однако, предвидеть, что здесь речь уже не будет идти ни о работе, ни о демократии в привычном для нас смысле слова. Открытие работы как стихии полноты и свобо ды еще впереди; равным образом меняется и смысл
слова демократия, когда материнская народная почва становится опорой для новой расы.
Мы видим, что народы принялись за работу, и мы приветствуем эту работу, где бы она ни выполнялась. Подлинное состязание должно вестись за открытие нового и неизвестного мира - открытие, более раз-
422 |
ЭРНСТ ЮНГЕР |
рушительное и более богатое последствиями, нежели открытие Америки. Нельзя без зачарованности на блюдать за человеком, когда, окруженный регионами
хаоса, он закаляет свое оружие и сердце и когда он находит силы отвергнуть счастливый исход.
Участвовать в этом и служить этому - такова задача, выполнения которой ожидают от нас.
