
- •Министерство образования Российской Федерации
- •Содержание дисциплины
- •Тема 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества.
- •Тема 2. Структура философского знания.
- •Тема 3. Античная философия.
- •Тема 4. Средневековая философия.
- •Тема 5. Философия Нового времени (XV-XVIII вв.)
- •Тема 6. Немецкая классическая философия.
- •Тема 7. Западноевропейская философия в хх – начале ххi веках.
- •Тема 8. Русская философская мысль: общая характеристика.
- •Тема 9.Человек как философская проблема.
- •Тема 11. Познание как предмет философского анализа.
- •Тема 12. Специфика научного познания.
- •Тема 13. Бытие и проблемы существования в философии (онтология).
- •Тема 14. Общество: основы философского анализа.
- •Тема 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества.
- •Тема 2. Онтология.
- •Тема 3. Наука. Метод. Истина.
- •Тема 1. Философия и ее роль в жизни человека и общества.(2 ч)
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Тема 2. Основные темы и представители античной философии.(2 ч)
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Методические рекомендации по работе над контрольной работой
- •Этика канта. Постулаты «практического» разума
- •Глава 1. (название) 6
- •Глава 2. (название) 15
- •1.Структура философского знания.
- •2.Античная философия.
- •3.Средневековая философия.
- •4.Философия Нового времени (XV-XVIII вв.)
- •5.Западноевропейская философия в хх – начале ххi веках.
- •8.Природа и происхождение сознания
- •10. Специфика научного познания.
Литература
Аристотель. Т.1. М., 1976. С.70-92, 119-126, 146-148.
Асмус В.Ф. Античная философия. М., 2003.
Ахутин А.В. Понятие "природа" в античности и в Новое время. М.,1988.
Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985.
Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.
Платон. Государство. //Соч. Т.3 (1). М., 1071. С.89-455.
Платон. Диалоги. СПб., 2000.
Поппер К. Открытое общество и его враги. М, 1992. Т.1.
Чанышев А.И. Курс лекций по древней философии. М., 1981.
Методические рекомендации
Античная философия охватывает огромный временной период (VII в. до н.э. – VI в. н.э.) и включает в себя три периода развития: досократовская философия (VII-VI вв. до н.э.), классическая философия V-IV вв. до н.э. и период римско-эллинистической философии (III в. до н.э. - VI в.н.э.).
Спецификой древнегреческой философии в ее начальный период является стремление понять сущность природы, мира, космоса, другими словами, решить вопрос о первоначале мира - архэ. Происхождение и структура мира, свойства природы – вот главный объект, интересующий ранних древнегреческих философов. В первом вопросе следует рассмотреть основные идеи различных школ нарурфилософии (милетская, эфесская, элейская, атомистика).
С именем Сократа связано становление новой, рациональной, концепции человека. Остановитесь на непростом жизненном пути Сократа. Расскажите о методе «сократическая беседа».
Выдающимся мыслителем древности является, несомненно, Платон. Платону принадлежит большое количество сочинений, созданных в жанре диалога. В своих сочинениях Платон предстает первым в европейской истории, мыслителем, стремящимся к созданию целостной философской системы. С позиций своей системы он разработал учения практически о всех сторонах человеческой жизни: о бытии, о космосе, о познании, о душе, о Боге, об обществе и т.п. Платона считают создателем первого в истории идеалистического учения. В третьем вопросе следует рассказать о биографии Платона и его сочинениях, в четвертом вопросе необходимо разобраться в философской доктрине Платона – его учении об идеях. Также следует уяснить, почему концепция Платона определяется как объективный идеализм.
Пятый вопросы предполагает знакомство с творчеством другого выдающегося мыслителя древности – Аристотелем. Расскажите о его жизненном пути и сочинениях. Остановитесь на учении о сущности. В чем расхождения между Платоном и Аристотелем в вопросе об идеях? Почему Аристотель критиковал концепцию Платона? Почему Аристотеля называют систематизатором античной философии?
Пятый вопрос посвящен знакомству с основными направлениями третьего периода развития античной философии – эллинистической философии – эпикуреизм, стоицизм и скептицизм. Раскройте основные идеи этих доктрин. Каким образом в них раскрывается проблема смысла и предназначения человека?
ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
1. Учение Сократа - рождение философии нового типа.
2. Философия Платона: общая характеристика.
3. Аристотель: его труды и учение.
4. Особенности эллинистической философии (эпикурейство, стоицизм).
5. Философское учение Аврелия Августина (Блаженного).
6. Спор о природе общих понятий (универсалий). Реализм и номинализм.
7. Учение Фомы Аквинского - свод религиозно-философских идей средневековья.
8. Пико делла Мирандола. «О достоинстве человека». Антропоцентризм.
9. Идея универсального метода научного познания. Эмпиризм и рационализм.
10. Проблема «человек - общество - государство» в трудах мыслителей ХУЛ века (Томас Гоббс, Дж. Локк).
11. Иммануил Кант: теория познания. Обоснование агностицизма.
12. Этика Канта. Постулаты «практического» разума.
13. Гегель: общая характеристика учения.
14. Философия К.Маркса: проблема отчуждения человека.
15. Философия А.Шопенгауэра. «Мир как воля и представление».
16. Фридрих Ницше: критика рационализма, понятий истины, добра, цели. «Переоценка ценностей».
17. Позитивизм Х!Х-ХХ веков: направления, представители, идеи.
19. Экзистенциализм о сущности и существовании человека, обретении смысла бытия.
20. Учение Н.А.Бердяева о свободе и смысле творчества.
23. Проблема бытия в истории философии.
24. Материализм и идеализм - альтернативные способы миропонимания.
25. Философия природы - обобщение исторического опыта ее освоения.
28. Проблема насилия и ненасилия в общественной жизни (Л.Толстой, Н.Бердяев, М.Ганди, А Швейцер и др.)
29. Гипотеза общественного прогресса (за и против).
32. Познание как культурно-исторический процесс. Единство познания и практики.
33. Особенности научного познания, его структура, формы, методы, их эволюция.