- •Альбер Камю. Бунтующий человек
- •I бунтующий человек 124
- •II метафизический бунт 132
- •III исторический бунт 196
- •Философия а. Камю
- •Миф о сизифе. Эссе об абсурде
- •Абсурдное рассуждение
- •Абсурд и самоубийство
- •Абсурдные стены
- •Философское самоубийство
- •Абсурдная свобода
- •Абсурдный человек
- •Донжуанство
- •Завоевание
- •Абсурдное творчество Философия и роман
- •Кириллов
- •Творчество без расчета на будущее
- •Миф о сизифе
- •Приложение. Надежда и абсурд в творчестве франца кафки
- •Письма к немецкому другу рене лейно *
- •Предисловие к итальянскому изданию
- •Письмо первое
- •Письмо второе
- •Письмо третье
- •Письмо четвертое
- •Бунтующий человек жану гренье
- •Введение
- •I бунтующий человек
- •II метафизический бунт
- •Сыны каина
- •Абсолютное отрицание
- •Литератор
- •Мятежные денди
- •Отказ от спасения
- •Абсолютное утверждение
- •Единственный
- •Ницше и нигилизм
- •Бунтующая поэзия
- •Лотреамон и заурядность
- •Сюрреализм и революция
- •Нигилизм и история
- •III исторический бунт
- •Цареубийство
- •Новое Евангелие
- •Казнь короля
- •Религия добродетели
- •Богоубийства
- •К оглавлению --230
- •Индивидуальный терроризм
- •Отказ от добродетели
- •Трое одержимых
- •Разборчивые убийцы
- •Шигалевщина
- •Государственный терроризм и иррациональный террор
- •Государственный терроризм и рациональный террор
- •Буржуазные пророчества
- •Революционные пророчества
- •Крах пророчеств
- •Последнее царство
- •Тотальность и судилища
- •Бунт и революция
- •IV бунт и искусство
- •Роман и бунт
- •Бунт и стиль
- •Творчество и революция
- •Полуденная мысль бунт и убийство
- •Нигилистическое убийство
- •Историческое убийство
- •Мера и безмерность
- •Полуденная мысль
- •По ту сторону нигилизма
- •Шведские речи г-ну луи жермену речь от 10 декабря 1957 года
- •Доклад. Сделанный 14 декабря 1957 года
- •Примечания
- •Миф о сизифе
- •Бунтующий человек
- •Бунтующий человек
- •Метафизический бунт
- •Исторический бунт
- •Бунт и искусство
- •Полуденная мысль
- •Предметный указатель
- •Указатель имен
Бунт и искусство
С. 316.Демулен,Камилл (1760--1794)--французский публицист и
политический деятель, участник французской революции и с первых ее дней
автор многочисленных памфлетов против королевской власти, против
жирондистов. Выступил вместе с Дантоном против якобинского террора, был
осужден революционным трибуналом и гильотинирован.
Единственный подлинный поэт--Андре де Шенье (1762--1794) -- казнен во
время якобинского террора-
Единственный большой прозаик--Франсуа Рене де Шатобриан (1768--1848) --
эмигрировал в Англию в 1793 г.
Валес,Жюль (1832--1885) --французский писатель и журналист, деятель
Парижской коммуны, был приговорен к смертной казни после ее подавления,
находился в эмиграции в Лондоне до 1883 г.
С. 317. Камю имеет в виду следующие слова Маркса: "...трудность состоит
не в том, чтобы понять, что греческое искусство и эпос связаны с известными
формами общественного развития. Трудность состоит в том, что они все еще
доставляют нам художественное наслаждение и в известном отношении признаются
нормой и недосягаемым образцом. Взрослый человек не может стать ребенком, не
впадая в детство. Но разве не радует наивность ребенка и разве сам он не
должен стремиться к тому, чтобы на более высокой ступени воспроизвести
присущую ребенку правду? Разве в детской натуре в каждую эпоху не оживает ее
собственный характер в его натуральной правде? И почему историческое детство
человечества там, где оно развилось всего прекраснее, не должно обладать для
нас
--400
вечной прелестью, как никогда не повторяющаяся ступень? Бывают
невоспитанные дети и старчески умные дети. Многие из древних народов
принадлежат к этой категории. Нормальными детьми были греки. Обаяние,
которым обладает для нас их искусство, не находится в противоречии с той
неразвитой общественной ступенью, на которой оно выросло. Наоборот, это
обаяние является ее результатом и неразрывно связано с тем, что незрелые
общественные условия, при которых это искусство возникло, и только и могло
возникнуть, никогда уже не могут повториться вновь" (Маркс К.Экономические
рукописи 1857--1859 годов // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.Т. 46. Ч. 1. С. 48).
С. 320. чЭфиопика", хАстреял --"Эфиопика" или "Феаген и Хариклея" --
роман Гелиодора (III--IV вв.), популярный в Византии и в эпоху Возрождения.
"Астрея"-- пасторальный роман Оноре д'Юрфе о временах древних галлов и
друидов.
С. 321.Адольф--герой одноименного романа Бенжамена Констана,граф
Моска--герой "Пармской обители" Стендаля.Констан.,Бенжамен (1767--1830)
--французский писатель, публицист, вождь либеральной оппозиции во время
Реставрации (1814--1830). Наиболее известным является его роман "Адольф"
(1816).
"Поль и Виргиния"--роман Бернандена де Сен-Пьера, написанный в 1788 г.
С. 322.Тантал --в греческой мифологии герой, наказанный за свои
преступления против богов вечными муками: стоя по горло в воде, он не может
напиться, поскольку вода тотчас отступает от его губ, как только он
нагибается к ней.
С. 324.Лафайет,Мари-Мадлен Пиош де ла Вернь, графиня де (1634--1693)
-- французская писательница, автор психологического романа "Принцесса
Клевская" (1678).
Гобино,Жозеф Артур, граф де (1816--1882) --французский писатель,
драматург, философ, дипломат. В "Эссе о неравенстве человеческих рас"
(1853--1855) писал о превосходстве нордических народов над всеми остальными.
Роман "Плейады" вышел в 1874 г.
С. 334.Пеги,Шарль (1873--1914) -- французский поэт и публицист. Пошел
добровольцем в армию во время 1-й мировой войны и погиб в сражении на Марне.
Эрнст Двингер-- видимо, имеется в виду Эдвин Эрих Двингер (1898--?) --
немецкий писатель, находившийся в русском плену во время 1-й мировой войны.
С. 335. Великий Пан для него не умер --в греческой мифологии Пан --
божество стад, лесов, полей, стихийных сил природы. В изложенном Плутархом
предании моряки, проплывая мимо острова, услышали крик: "Великий бог Пан
умер!" Эти слова символизируют смерть богов уходящего античного мира.
