- •Альбер Камю. Бунтующий человек
- •I бунтующий человек 124
- •II метафизический бунт 132
- •III исторический бунт 196
- •Философия а. Камю
- •Миф о сизифе. Эссе об абсурде
- •Абсурдное рассуждение
- •Абсурд и самоубийство
- •Абсурдные стены
- •Философское самоубийство
- •Абсурдная свобода
- •Абсурдный человек
- •Донжуанство
- •Завоевание
- •Абсурдное творчество Философия и роман
- •Кириллов
- •Творчество без расчета на будущее
- •Миф о сизифе
- •Приложение. Надежда и абсурд в творчестве франца кафки
- •Письма к немецкому другу рене лейно *
- •Предисловие к итальянскому изданию
- •Письмо первое
- •Письмо второе
- •Письмо третье
- •Письмо четвертое
- •Бунтующий человек жану гренье
- •Введение
- •I бунтующий человек
- •II метафизический бунт
- •Сыны каина
- •Абсолютное отрицание
- •Литератор
- •Мятежные денди
- •Отказ от спасения
- •Абсолютное утверждение
- •Единственный
- •Ницше и нигилизм
- •Бунтующая поэзия
- •Лотреамон и заурядность
- •Сюрреализм и революция
- •Нигилизм и история
- •III исторический бунт
- •Цареубийство
- •Новое Евангелие
- •Казнь короля
- •Религия добродетели
- •Богоубийства
- •К оглавлению --230
- •Индивидуальный терроризм
- •Отказ от добродетели
- •Трое одержимых
- •Разборчивые убийцы
- •Шигалевщина
- •Государственный терроризм и иррациональный террор
- •Государственный терроризм и рациональный террор
- •Буржуазные пророчества
- •Революционные пророчества
- •Крах пророчеств
- •Последнее царство
- •Тотальность и судилища
- •Бунт и революция
- •IV бунт и искусство
- •Роман и бунт
- •Бунт и стиль
- •Творчество и революция
- •Полуденная мысль бунт и убийство
- •Нигилистическое убийство
- •Историческое убийство
- •Мера и безмерность
- •Полуденная мысль
- •По ту сторону нигилизма
- •Шведские речи г-ну луи жермену речь от 10 декабря 1957 года
- •Доклад. Сделанный 14 декабря 1957 года
- •Примечания
- •Миф о сизифе
- •Бунтующий человек
- •Бунтующий человек
- •Метафизический бунт
- •Исторический бунт
- •Бунт и искусство
- •Полуденная мысль
- •Предметный указатель
- •Указатель имен
Бунтующий человек
Работу над книгой Камю начал задолго до ее завершения и публикации. Уже
в1943-- 1944 гг. появляются первые наброски, в частности опубликованная в
1945 г. статья "Заметки о бунте", вышедшая в сборнике "Экзистенция".
Отдельные проблемы поднимаются и в публицистике второй половины 40-х гг.,
прежде всего в цикле статей в газете "Комба", озаглавленном "Ни жертвы, ни
палачи". К тому же роман "Чума" и пьеса "Праведники" прямо связаны с
тематикой "Бунтующего человека". В особенности пьеса, героями которой
являются террористы эсеровской "боевки". Камю прорабатывает большую
литературу: груды тех мыслителей, которые им рассматриваются, философские
исследования, исторические труды о революционном движении. Например, его
оценка гегелевской философии, марксизма и русской революции в известной
степени зависят от работы К. Поппера "Открытое общество и его враги" и книги
Н. А. Бердяева "Истоки и смысл русского коммунизма". Но ссылки на источники
редки, иногда цитаты приводятся по второисточникам, что затрудняет их
атрибуцию.
К написанию книги Камю приступает в феврале 1950 г. Через год, 27
февраля 1951 г., он пишет своему другу поэту Рене Шару: "Вот уже месяц я
работаю без перерыва. Полнейшее одиночество, напряжение всей воли, чтобы
закончить работу, заставляют меняне вставать из-за письменного стола по
десять часов в день. Я надеюсь закончить к 15 марта. Роды долгие, трудные, и
мне кажется, что ребенок будет уродцем. Эти усилия довели меня до
изнеможения". Хотя основной текст был завершен даже чуть раньше
установленного самим Камю срока, работа продолжалась. Отдельные главы -- о
Ницше и Лотреамоне -- были опубликованы в журналах до выхода книги, но Камю
продолжал "шлифовать" текст. Сохранившиеся гранки с исправлениями Камю (Камю
подарил их Шару) свидетельствуют об огромной работе, проделанной Камю при
подготовке книги.
Полемика по поводу книги началась еще до ее появления. Опубликованные в
журналах отдельные главы вызвали критику А. Бретона, взявшего "под защиту"
Лотреамона и сюрреалистов. Камю дважды отвечал на нее письмами в журнал
"Арт". После выхода книги в ноябре того же года она оказалась в центре
внимания средств массовой информации. Критику со стороны анархиста Леваля,
оправдывавшего Бакунина, Камю частично принял и даже внес небольшое
исправление в текст последующих изданий. На критику коммунистов в "Юманите"
и "Нувель критик" Камю не стал бы даже отвечать, не получи она одобрения в
журнале некоммунистическом -- "Обсерватер". К такой критике он мог себе
позволить относиться с известной иронией: его обвиняли не больше и не меньше
как в пропаганде террористических актов против советского руководства (а
затем и против миллионов коммунистов), в том, что он "поджигатель войны"
(хотя незадолго до этого его бранили за пацифизм); говорилось и об
"американских деньгах". Словом. набор ругани был обычным, и Камю возмутили
не сами эти вздорные обвинения, а сходная реакция в кругах интеллектуалов,
принадлежащих к так называемой "прогрессивной левой". Окончательный разрыв с
нею произошел после публикации в журнале Сартра "Тан модерн" критической
статьи Ф. Жансона. Камю отвечал крайне резко, на что получил и предельно
жесткую отповедь Сартра. Разрыв этот, впрочем, назревал давно и произошел бы
раньше или позже и без полемики по поводу "Бунтующего человека". Достаточно
напомнить, что Сартр в это время опубликовал пьесу "Дьявол и Господь Бог", в
конце которой герой пьесы говорит: "Вот начинающееся царство человека... я
буду палачом и мясником". Так что разрыв был неизбежен.
Как вспоминал Камю впоследствии, "эта книга наделала много шума и
принесла мне куда больше врагов, нежели друзей (по крайней мере первые
кричали громче вторых). Как и все в мире, я не люблю иметь врагов. И все же,
если бы мне пришлось писать книгу заново, я написал бы ее такой, как она
есть. Из всех моих книг она мне особенно дорога".
Перевод "Бунтующего человека" выполнен Ю. М. Денисовым (с начала и до
главы "Богоубийства") и Ю. Н. Стефановым (с главы "Индивидуальный терроризм"
и до конца) по изданию: Camus A.L'Homme revolte. P., GaUimard, 1951.
Введение С. 120."Грозовой перевал"--роман английской писательницы Э.
Бронте (1818--1848).
