filosofiya-985 / история философии

Философия общества, взятая в ее временном аспекте – это

философия истории. Термин «философия истории» был введен в науку

Вольтером. Философия истории возникла еще в античности. Большой

вклад в ее развитие внесли Геродот, Фукидид, Полибий, Плутарх,

Августин, Д.Вико, Ш.Монтескье, Г.Гегель, К.Маркс, О.Шпенглер,

А.Тойнби и др. Все они пытались выяснить логику развития

человеческого общества, его направленность и источники развития.

Античная философия истории рассматривала мир как

завершенный Космос, которому присущи гармония и цикличность.

Древние греки видели везде круговорот, касалось это Космоса или

жизни человека. Круговое движение – это геометрический образ

вечности (кольцо не имеет ни начала, ни конца). Это философия вечного

становления, вечного возвращения, периодических мировых пожаров

(Гераклит), душепереселения и душеперевоплощения (Платон).

Христианская философия истории преодолевает античную идею

круговорота. Сотворение мира и человека, грехопадение, приход

Христа, его казнь, ожидаемое второе пришествие и Страшный суд –

это узловые пункты истории человечества. Человек (а вместе с ним и

мир) до своего грехопадения находился в царстве вечности (никто не

умирал) и который, пройдя сложный путь очищения от совершенных

им грехов, способен вернуться в вечность. История имеет начало

(сотворение мира) и конец (Страшный суд). Имеет она и смысл –

единение с Богом человечества в целом.

Философия Нового времени вырабатывает рациональное

объяснение хода исторических процессов. Сам разум признается

источником прогресса (Ф.Бэкон, Р.Декарт), поступательного от менее

совершенного к более совершенному движению общества. Показатель

этого движения – наука и техника, все большее овладение природой

человеком. Время и ход истории считаются линейными процессами.