Ovsepyan В лабиринтах истории отечественной журналистики

«Рабочая мысль», начавшая выходить с октября 1897 г. Она отражала мировоззрение тех слоев рабочего класса, которые не давали приоритета политической борьбе. В России удалось напечатать лишь два номера «Рабочей мысли». Затем ее издание было перенесено в Варшаву,

азатем в Берлин. Выходила до конца 1902 г.

Вапреле 1899 г. в Женеве вышел журнал «экономистов» «Рабочее дело» как орган «Союза русских социал-демократов за границей». Его редактировали лидеры «экономистов» Б. Кричевский, А. Мартынов и другие. Журнал очень настороженно относился к революционной теории Маркса, практически отрицая ее, и настойчиво провозглашал стихийность рабочего движения. Журнал издавался до февраля 1902 г. Всего вышло 12 номеров.

На рубеже двух веков в оппозиционном движении стала набирать силу российская социал-демократия. Интенсивный процесс перехода от кружковщины к формированию политических партий революционного толка отчетливо говорил о том, что российская социал-демокра- тия вступала в качественно новую стадию своего развития. До октября 1905 г. в России существовали только подпольные партии - социалистов-революционеров и социал-демократов.

Наибольшим авторитетом и признанием в среде российских соци- ал-демократов пользовалось т. н. ортодоксальное направление, начало которому было положено Георгием Плехановым и его группой «Освобождение труда». Порвав с народничеством и его изданиями и, в частности, с газетой «Земля и воля», Плеханов целиком посвящаетсебя не только пропаганде марксизма и изданию теоретических трудов по социализму, но и созданию политической организации, призванной распространять марксизм в России. Он выпускал сборники «Социалдемократ» и «Работник». Из-за границы, где он находился после эмиграции в 1880 г., Плеханов посылал публицистические и литературнокритические статьи, рецензии в русские легальные журналы «Новое слово», «Начало», «Научное обозрение» и др. Ортодоксальное направление в российской социал-демократии получило дальнейшее развитие в Петербургском «Союзе борьбы за освобождение рабочего клас-

са», организованного в 1896 г. Владимиром Ульяновым. Годом раньше он выезжал в Швейцарию, где встречался с Г. Плехановым и его единомышленниками по «Группе освобождения труда» с тем, чтобы осуществить слияние столичных марксистских кружков с Группой.

В 1895-1896 гг. В. Ульянов занимался выпуском подпольных «рабочих листков», готовил издание общероссийской политической газеты в России, вместе с Плехановым сотрудничал в марксистских сборниках за границей. Тюрьма (декабрь 1896 г.), а затем трехлетняя ссылка хотя и прервали эту работу, но стали периодом, когда он разработал теоретические основы революционной печати. В ссылке В. Ульянов начал под-

готовку марксистскоготеоретического журнала «Заря» и политической газеты «Искра». Их выпуск становился все более необходимым делом.

Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) была провозглашена на своем I съезде в марте 1898 г., утвердив Центральным органом «Рабочую газету». Сразу же после съезда восемь из девяти основателей новой партии были арестованы,типография - разгромлена полицией. «Рабочая газета» прекратила свое существование. К концу 90-х годов кружковщину и раздробленность в РСДРПтак и не удалось преодолеть. Не могли повлиять на сложившуюся ситуацию и выходившие в конце 90-х - начале 900-х годов идругие нелегальные социал-демократичес- кие издания: «Санкт-Петербургский рабочий листок», «Вперед», «Южный рабочий». Они, как и «Рабочая газета», просуществовали недолго: типографии были разгромлены полицией, а сотрудники арестованы.

Возвратившись из сибирской ссылки, Владимир Ульянов и его соратник по Петербургскому «Союзу борьбы» Юлий Мартов, эмигрируют за границу, чтобы объединиться с группой Плеханова в борьбе с экономизмом в российской социал-демократии и активно участвовать в ее организационном сплочении.

Важным этапомв создании партии революционного действия явился выход в декабре 1900 г. в Лейпциге газеты «Искра». Вскоре издание ее переносится в Мюнхен, затем в Лондон, оттуда - в Женеву. В редакцию «Искры» входили: Г. Плеханов, Ю. Мартов, П. Аксельрод, А. Потресов, В. Засулич, В. Ульянов-Ленин. (ПсевдонимомЛенин В. Ульянов стал пользоваться с 1901 г.). Несмотря на то, что все они были соредакторами газеты, вскоре функции главного редактора перешли к Ленину.

«Искра», став первой общерусской политической газетой, сыграла исключительную роль в идейно-политическом и организационном оформлении разрозненных социал-демократических комитетов и групп, в созыве в 1903 г. II съезда РСДРП. Программа и устав партии, обсуждавшиеся на страницах «Искры», строились на марксистской концепции классовой борьбы пролетариата и пролетарской революции, обеспечивающей установление диктатуры пролетариата. Своей программой-максимум РСДРП провозглашала строительство бесклассового коммунистического общества. Ведущими публицистами газеты были: В. Ленин, опубликовавший здесь более 50 статей; Г. Плеханов, перу которого принадлежат свыше 40 статей, рецензий, заметок; Ю. Мартов, политическая судьба которого очень скоро из единомышленника Ленина превращает в его оппонента; А. Потресов и другие.

И в процессе обсуждения основных документов партии, и в период работы съезда, и внутри только что созданной партии наметились глубокие тактические разногласия, которые касались и вопросов движу-

:щих сил революции, их союзников, и членства в партии. Возникшие противоречия между лидерами партии В. Лениным, с одной стороны,

Г.Плехановым, Ю. Мартовым и их сторонниками, с другой, привели к внутрипартийному расколу, образованию двух фракций, фактически - двух партий - большевиков и меньшевиков.

На II съезде РСДРП была утверждена редакция в составе: В. Ленин,

Г.Плеханов, Ю. Мартов. Мартов, в силу принципиальных расхождений во взглядах с Лениным на членство в партии, отказался войти в редак-

цию и с тех пор, начиная с оформления фракций в партии, он постоянно входил в состав центральных учреждений меньшевиков.

Последние номера «Искры» (46-51) вышли под редакцией Ленина и Плеханова. В дальнейшем Плеханов потребовал включения в состав «Искры» всех старых редакторов, оказавшихся в числе меньшевиков, Ленин не согласился с этим, и в октябре 1903 г. вышел из редакции. Плеханов единолично кооптировал в состав редакции бывших ее редакторов. После перехода «Искры» в руки меньшевиков Ю. Мартов вместе с Г. Плехановым стал фактически ее редактором и главным автором. Блестящий публицист и проницательный политический аналитик, Мартов привлекал окружающих высоким интеллектом, демократичностью взглядов, высокой нравственностью. Его талант, незаурядный ум, страстная преданность своей идее объясняли то влияние, которое оказывал Мартов на окружающих. «Искра» продолжала выходить до октября 1905 г. как центральный орган меньшевиков.

После II съезда партии большевики, лишившись «Искры», оказались без своего печатного органа. Больше года понадобилось им, чтобы создать газету «Вперед», которая подготовила III съезд РСДРП.Решением съезда центральным органом партии утверждается «Пролетарий» (май-ноябрь 1905 г.).

Общая марксистская платформа создавала предпосылки к возможному объединению фракций, но они не увенчались успехом. С участием представителей той или иной стороны издавались некоторые газе- ты-«Наш голос»,«Северный голос»,объединенным изданием в течение трех лет был и центральный орган РСДРП газета «Социал-демократ». Но преодолеть внутрипартийный раскол не удалось.

Противоречия между большевиками и меньшевиками в полную меру проявились в ходе буржуазно-демократической революции 1905-1907 годов.

В начале 900-х годов довольно многочисленной в социал-демокра- тическом движении России была партия социалистов-революционе- ров. Она, как и РСДРП, была подпольной. Возникла в конце 1901 - начале 1902 гг. в результате объединения разрозненных народнических «>, групп и кружков, приняв главное в программе и методах борьбы народников. Название партии не было случайным. Эсеры, являясь главной партией крестьянской демократии, видели свою главную задачу в преобразовании общества на социалистических началах.

Выразителем политических взглядов эсеров стала издаваемая «Союзом социалистов-революционеров» газета«Революционная Россия», возникшая почти одновременно (январь 1901 г.) с «Искрой». Схожими с ней оказались и общественные функции. «Революционная Россия» с помощью сети распространителей и агентов добилась идейного и организационного объединения и слияния неонароднических организаций различных районов страны.

В январе 1902 г. «Революционная Россия» опубликовала «Извещение» о создании партии социалистов-революционеров. Сэтого момента газета становится ее центральным органом. Ведущим автором «Революционной России» был В. Чернов, выдвинувшийся в конце XIX века в качестве наиболее крупного теоретика неонародничества.

Виктор Чернов начал свою публицистическую деятельность в Тамбове, куда был выслан на три года за революционную деятельность. Будучи студентом Московскогоуниверситета, он активно участвовал в работе нелегальной партии «Народное право». Был арестован, исключен из университета. Одним словом, его судьба в молодости во многом была схожа с судьбой Ленина, Мартова и других видных российских революционеров и публицистов. После ссылки выехал за рубеж, гдесоздал «Аграрно-социа- листическую лигу», организацию, сыгравшую важную роль в создании партии эсеров. ВЖеневе, а «Революционная Россия» в ту пору выходила там, он вошел в состав ее редакции. Затем - один из редакторов газеты, ведущий идеолог и теоретик партии социалистов-революционеров.

В своих статьях в «Революционной России», в программных докладах в различных аудиториях, он неоднократно подчеркивал, что партия эсеров считает себя выразительницей крестьянских интересов и борется за их осуществление. Партия эсеров, заявлял он, выдвигает задачу бесплатного наделения крестьян землей за счет национализации не только государственных и монастырских, но и помещичьих земель.

«Революционная Россия» выступала за демократическую республику, всеобщее избирательное право, свободу слова и печати, бесплатное обучение, 8-часовой рабочий день. Это была программа партии, и газета постоянно напоминала о ней читателям.

Вместе с тем она лишь вскользь говорила о том, что в борьбе с монархическим строем эсеры используют террористические методы. В течение 1902-1911 гг. эсерами было совершено более 200 террористических актов, завершившихсяубийствами царских министров, губернаторов, генерал-губернаторов, градоначальников, начальников охранных отделений и других царских сановников.

«Революционная Россия» выходила до декабря 1905 г. Официальным органом партии эсеров был также журнал «Вестник

Русской Революции», вышедший в 1904 г. Он теоретически обосновывал взгляды эсеров и пропагандировал их революционные устремления.

На рубеже двух веков в оппозиционном движении России всезаметнее обозначилась тенденция, связанная с возникновением национальных социал-демократических партий и организаций. При этом некоторые из них организационно оформилисьв партии раньше,чем РСДРП. Речь идет, в частности, о польской социал-демократической группе «Пролетариат», об армянской партии социал-демократической ориентации «Гнчак» («Колокол»), появившихся еще в конце 80-х годов XIX века Армянская газета «Гнчак», например, характеризуя программу своей партии, заявляла, что ее целью является объединение армянских земель в самостоятельное государство, освобождение турецкой (Западной) Армении.

В конце 90-х годов сформировался Всеобщий еврейский рабочий союз - Бунд, оформились организационно на национальной основе группы социал-демократии в Латвии и на Украине, резкое недовольство действиями самодержавия выражали финны...

Усиление экономического гнета народов различных национальностей, пренебрежительное к ним отношение со стороны царских властей, насильственная русификация вызывали протесту народов национальных регионов, пробуждали их национальное самосознание. Всреде национальной интеллигенции и передовой части рабочих возрастал интерес к российской социал-демократии, национальная программа которой обещала народам свободу и независимость, вплоть до самоопределения. Не меньший интерес вызывали и вопросы улучшения экономического, социального положения рабочих, крестьян.

Однако распространение социал-демократических идей сдерживалось из-за того, что подавляющая часть населения национальных регионов не знала русского языка. Настоятельной необходимостью стало создание социал-демократической печати на национальных языках. Одна из первых таких газет в России появилась в Закавказье. В сентябре 1901 г. в Баку вышла нелегальная газета «Брдзола» («Борьба») на грузинском языке. Прошло немногим более года и в Тифлисе увидела свет нелегальная армянская социал-демократичес- кая газета «Пролетариат». Нелегальный орган Екатеринославского комитета РСДРП «Летучий листок» вышел в свет весной 1902 г., а первый номер «Киевского социал-демократического листка» появился в конце ноября того же года. Социал-демократические издания на национальных языках выходят в Прибалтике, Туркестане... При всей специфике каждого из этих изданий у них четко просматривалась одна общая мысль: рабочие и крестьяне нищенствуют; чрезвычайно тяжелые условия труда на предприятиях; царские власти постоянно пыта- •. ются разжечь национальную рознь между представителями различ- • ных национальностей...

Общественно-политическая активность масс, неуклонно нарастав- , шая с начала 900-х годов, завершилась революционным взрывом. Рос- ,

сия вступила в первую буржуазно-демократическую революцию. Вместе с ней заметные преобразования произошли и в отечественной журналистике.

Всплеск легальной журналистики

Небывалый подъем революционного движения в России в начале XX века привел к бурному развитию легальной периодической печати. К началу первой российской революции - в 1905 г. - в стране издавалось свыше 1600 газет и журналов. Непосредственно во время революции было основано еще около 1500 печатных органов. Складывавшаяся система включала в себя различного типа издания: общественно-поли- тические, специальные, отраслевые, профессиональные, сатирические, иллюстрированные, научные и научно-популярные, информационные, массовые, религиозные, детские, юношеские и др. Подавляющее место в периодике занимала общественно-политическая пресса.

Именнотакого рода газеты и журналы выражали интересы общественных классов и политических партий, оказывали идейное, политическое, психологическое и организационно-практическое воздействие на классы, на социально-экономическую и духовную жизнь народов России.

Первая Российская буржуазно-демократическая революция привела в движение все слои общества. Под давлением революционных событий даже правительственная система печати претерпевает некоторую эволюцию. Так, правительство Витте-Дурново идет на известную реорганизацию собственно государственной системы журналистики, которая проводилась под лозунгом установления связи между народом и верховной властью и объединения всех сторонников правительства. Главная идея, проводимая охранительной прессой, была связана со сплочением желавших «умиротворить» и «возродить» Россию. С этой целью председатель Совета министров царского правительства Сергей Витте создает газету «Русское государство», которая, умело прикрываясь конституционализмом, оставалась приверженницей монархического строя.

Политика лавирования и заигрывания привела царское правительство в 1905 г. к идее организации в России печати, имитирующей интересы народа. Она была рассчитана на крестьянские массы и предназначена для распространения среди них взглядов и убеждений господствующих классов. Газеты, именовавшие себя народными, были далеки от проведения демократических лозунгов. Свою главную задачу они видели в воспитании крестьянства в духе миролюбия, смирения, преданности и повиновения. Истинное назначение подобного рода журналистики - воспитание верноподданичества.

При помощи печати, прикрывающейся демократической фразеологией, ярким представителем которой стал «Сельский вестник», прави- ,: тельство надеялось развернуть-борьбу против оппозиционного дви-

люции большевики основали 197 газет, журналов и бюллетеней. Главная линия всей большевистской журналистики - дальнейшее развитие революции, вооруженное восстание, перерастание буржуазно-де- мократической революции в социалистическую.

Выразителями другого, более умеренного направления в российской социал-демократии были меньшевики, представлявшие собой составную часть РСДРП. Их легальная и нелегальная печать входила в революционно-демократический лагерь и представляла собой также составную часть журналистики социалистических партий России.

Выходившая в Женеве до октября 1905 г. «Искра» настойчиво разъясняла причины раскола в РСДРП, проводила мысль о «свободной» партии, о плехановском понимании аграрной программы российской социал-демократии, о движущих силах революции и т. д.

Образование после II съезда РСДРП двух фракций со своими политическими платформами привело к тому, что уже в 1904 г. меньшевики выпустили газету «Правда», просуществовавшую до 1906 г., а с лета 1905 г., и особенно после обнародования Манифеста 17 октября, у них появилось еще около 20 легальных изданий: «Современная жизнь», «Московская газета», «Начало» идругие, выходившие в различных регионах страны и на различных этапах буржуазно-демократической революции.

Характер меньшевистской журналистики особенно ярко проявился в ее легальных изданиях, основанных в конце 1906 - начале 1907 гг. Речь идет о газетах «Наше дело», «Невский вестник», «На очереди» и др. Своеобразное, критическое отношение к марксистской теории, к революционным пролетарским идеям и принципам в открытой обще- ственно-политической прессе меньшевиков проявилось в их отношении к марксистской концепции пролетарской революции. Г. Плеханов, П. Аксельрод, Ю. Мартов и другие меньшевистские теоретики, идеологи, публицисты не отрицали, что первая Российская революция по своему характеру была буржуазно-демократической. Но при этом они критически относились к экономической сущности революции 1905-1907 гг. Вопреки Ленину они не признавали за пролетариатом роли гегемона революции в силу ряда и объективных, и субъективных причин. В своих легальных изданиях меньшевистские теоретики и публицисты обвиняли Ленина и большевистскую прессу в ревизии марксизма.

В меньшевистских газетах выступал и Л. Троцкий, порвавший с большевиками. Прекрасный оратор и талантливый социал-демократичес- кий публицист, Лев Троцкий (Бронштейн) в 90-е годы сотрудничал в подпольной газете «Наше дело», за революционную деятельность был арестован и сослан в Сибирь. С1898 г. публиковался в иркутской газете «Восточное обозрение». Он - автор обстоятельных статей на литературные темы, рецензий, обзоров журналов. Бежав из ссылки, с осени 1902 г. активно печатался в «Искре».

Долгие годы в советской историографии, в партийно-советской печати господствовали сталинские оценки Троцкого как злейшего врага большевизма, как публициста-оппортуниста, соглашателя. Во мраке лабиринтов отечественной журналистики оставались многие издания, которые он редактировал и в которых печатался. Среди них выходившие в 1905 г. «Русская газета», газета «Начало» и др. Троцкий всегда тяготел к центризму. Не входя ни в большевистскую фракцию, не разделяя полностью и взглядов меньшевиков, он пытался объединить фракции, группы и течения в российской социал-демократии.

Троцкий выдвинул свою теорию перманентной революции, которая фактически отрицала буржуазно-демократическую революцию как необходимый этап развития революционного исторического процесса. Это означало отрицание марксистско-ленинской концепции непрерывности революции. По мнению Ленина и большевистской газеты «Пролетарий», это была крамола, отступничество от теории Карла Маркса.

Главное усилие легальной меньшевистской печати было направлено на то, чтобы обосновать в сознании российской социал-демократии меньшевистское понимание характера буржуазно-демократической революции, ее движущих сил и конечных целей. Объективность требует сказать о том, что при всей умеренности меньшевистской прессы, ее склонности к реформизму, она выражала революционные идеи, особенно до поражения декабрьского вооруженного восстания, а поэтому, как и большевистская, подвергалась гонениям со стороны правительственных органов.

Вгоды первой Российской буржуазно-демократической революции

вполную меру дала о себе знать легальная печать партии эсеров. Ее лидеры называли свою партию «истинно народной социалистической партией». Они и выступали от ее имени, выражая потребности различных слоев крестьянства, так или иначе оказавшихся втянутыми в революционные события 1905-1907 гг.

В1905 г. эсеры выдвинули из своей среды идеологов и публицис-

тов, которые собственно и составляли ядро эсеровской журналистики, определяли ее направление, ее дух, характер и содержание. Наиболее активно в этой революционно-демократической прессе по-прежнему сотрудничал В. Чернов и обретавшие все большую популярность эсеровские литераторы Н. Кудрин и М. Энгельгард. Они ставили перед собой задачу развить самосознание трудового народа и осуществить руководство им партией эсеров в его борьбе за политическое и экономическое освобождение.

Эсеры явились представителями крайне левой фракции сложившейся , в России в 1905 г. демократии. Мировоззрение эсеровских литераторов относилось к одному из ручейков современной революционной мысли. Объективное значение их деятельности сводилось к осуществлению задач революционной демократии. Этой цели фактически и слу-