- •1.История: предмет, функции. Исторические источники.
- •2. Методология истории.
- •3. Мировой исторический процесс.
- •4. Место России в мировом историческом процессе.
- •5. Первобытное общество.
- •6. Цивилизации Древнего Востока и их особенности. (Речная цивилизация)
- •8. Этапы и особенности истории Древнего Рима.
- •9. Народы и древнейшие государства на территории России.
- •10. Средние века: периодизация и особенности.
- •11. Государство и церковь в средние века на Западе
- •12. Крестовые походы и их значение.
- •13. Византия в средние века.
- •14. Восток в средние века: Арабы
- •15. Восток в средние века: Китай, Япония, Индия
- •16. Возникновение и этапы развития Древнерусского государства.
- •17. Киевская Русь и соседи. Византийско-древнерусские связи.
- •18. Социально- экономические и духовные особенности развития древнерусского государства.
- •19. Эволюция восточнославянской государственности в XI-XII вв.
- •20. Иноземные нашествия в XIII в.
- •21. Социально-политические изменения в русских землях в XIII-XV вв.
- •22. Возвышение Москвы. Деятельность первых московских князей.
- •23. Образование и особенности централизованного российского государства.
- •24. Характеристика и особенности Нового времени. Модернизация.
- •25. Эпоха Возрождения: периодизация, особенности, представители.
- •26. Реформация в Европе.
- •27. Эпоха рационализма и Просвещения.
- •28. Формирование колониальной системы. Колониализм.
- •33. Реформы Петра I и их значение.
- •34. Эпоха дворцовых переворотов.
- •35. Век Екатерины II. Особенности российского абсолютизма.
- •36. Особенности социально-политического развития России в XIX в.
- •37. Особенности социально-экономического развития России в XIX в.
- •38. Общественное движение в России в первой половине XIX
- •39. «Великие реформы» Александра II.
- •40. Правление Александра III и его особенности.
- •41. Общественное движение во второй II половины XIX в.
- •52. Страны Востока во второй половине XX – начале XXI века.
- •53. Ссср в послевоенные годы. Апогей сталинизма.
- •54. Оттепель. Попытки осуществления политических и экономических реформ.
- •55. Политические, экономические и социальные процессы в середине 1960-80-х гг.
- •56. Внешняя политика в 1953-1985 гг.
- •57. Перестройка и распад ссср.
- •58. Холодная война и её итоги.
- •59. Россия в конце XX века.
- •60. Россия в начале XXI в.История
24. Характеристика и особенности Нового времени. Модернизация.
Характеристика и особенности Нового времени. Модернизация?- В XV-XVI вв. в эпоху Возрождения, когда мыслители- гуманисты, осмысливая пути развития человеческой цивилизации, предложили деление истории на три “эпохи” – древнюю , среднюю и новую. С развитием светской идеологии, науки и культуры, с борьбой за освобождение человека и т.д. К настоящему моменту под новой историей понимают процесс становления и утверждения буржуазных отношений в качестве основы западной цивилизации. Переход от традиционного общества к современному, от аграрного к индустриальному принято назвать “модернизацией”. Модернизация - это сложный процесс, охватывающий все стороны жизни общества. Она включает в себя урбанизацию, индустриализацию, демократизацию политических структур т.д.
25. Эпоха Возрождения: периодизация, особенности, представители.
Эпоха Возрождения занимает особое место в истории западноевропейской культуры. Она знаменует водораздел, который пролегает между двумя качественно различными типами культуры - традиционной, свойственной средневековому Западу, и модерной, присущей современному западному обществу.
26. Реформация в Европе.
Церковная власть в Средние века стала господствующей политической и духовной силой. Жестокие пытки и казни творились ею именем Христа. Проповедуя смирение, бедность и воздержание, церковь богатела, наживаясь на барщине, десятине, индульгенциях. Иерархи церкви жили в роскоши, предаваясь разгулу. Эти процессы встречали осуждение и сопротивление как рядовых верующих, так и некоторых священнослужителей. В XII-XIII вв. против католической церкви выступили катары и альбигойцы, восстания которых были разгромлены церковью. В конце XIV в. активным обличителем духовного разложения католической церкви и самого папы стал монах-доминиканец Джироламо Савонарола. Он призывал церковь к отказу от богатства и пышности, властолюбия и тщеславия, к покаянию и аскетизму, за что был предан суду и казнен.
27. Эпоха рационализма и Просвещения.
XVIII в. в истории Западной Европы называется эпохой Просвещения. В английской философии идеи этой эпохи наиболее яркое выражение нашли в творчестве Дж. Локка, Дж. Толанда и др., во Франции — в ра ботах Ф. Вольтера, Ж-Ж. Руссо, Д. Дидро, П. Гольбаха, в Германии — в произведениях Г. Лессинга, И. Гердера, молодого Канта и Г. Фихте.
Одной из важнейших характеристик философии эпохи Просве щения являетсярационализм. В прошлой теме мы уже встречались с рационалистическим учением Р. Декарта. В отношении учения Декар та термин рационализм употребляется для характеристики гносеоло гических и логико-методологических установок. Рационализм трак туется как гносеологическое учение, утверждающее, что основным инструментом познания является разум. Ощущения и опыт имеют t познании вторичное значение. В этом смысле рационализм противостоит стоит сенсуализму и эмпиризму. Сенсуализм придает решающее зн& чение человеческим чувствам, ощущениям и восприятиям, а эмгоризм на первое место в познании выдвигает опыт. Однако в истории философии имеет место и более широкий подход к понятию рационлизм. Тогда он рассматривается как широкое идейно-теоретическо течение, выражающее взгляды, потребности, общественные настро» ния определенных социальных классов, слое этапе общественного развития. А на основе рабатывает определенные методологически ции человека в практической деятельности и поз;