
- •Язык (философия языка)
- •I. Общее языкознание,
- •Общее языкознание, теория языка и философия языка
- •Общее языкознание, теория языка и философия языка
- •Специфика философской
- •II.Архаический синкретизм слова-мысли-предмета
- •Ономастика
- •Следы ономастики в
- •Имя собственное в языке
- •III. Пример синкретичной философии языка: Гераклит
- •Язык как логос мира
- •Специфика понимания слова- логоса
- •Специфика слова-логоса
- •Синкретические отношения между именем и предметом
- •IV.Платон: идея – вещь - имя
- •Проблема референции
- •Семантический
- •Денотативность vs Коннотативность
- •Три способа референции
- •Теории референции
- •Дескриптивная референция
- •Каузальная референция
- •V.Аристотель: имена как понятия
- •Понятие – результат
- •Логико-онто-логический
- •Логический анализ языка
- •Венский кружок: принцип верификации Р. Карнапа
- •VI. Естественность или конвенциональность языка?
- •Понятие естественного языка
- •Признаки-функции естественного языка
- •Число как самое
- •«Проезд запрещён»
- •Можно ли жить в мире знаков?
- •Можно ли связать знаки в текст?
- •Превращение слова в термин: Аристотель
- •Знак-слово-термин
- •VII. Искусственный язык
- •Флаг искусственных языков
- •Проекты искусственных
- •VIII. Прагматическое измерение
- •Витгенштейн: языковые игры
- •Плюрализм
- •Семейное сходство
- •Дж. Остин: локуция, иллокуция, перлокуция
- •Условия успеха
- •Дж. Остин: констативы и перформативы
- •Дж. Остин:
- •Джон Сёрл: слово - в мир
- •Институты как эффекты
- •Пример эффекта декларатива
- •Универсальная прагматика
- •Универсальность коммуникативных компетенций
- •Идеальная речевая
- •IX. Проблема границ языка и мышления
- •Внутреннее слово
- •Что первично: мышление или речь?
- •Язык определяет
- •Мышление расширяет границы языка?
Число как самое
совершенное имя:
превращение языка в знак
• Число – подлинное и точное имя идеи, смысла, лишённое какой бы то ни было двусмысленности и произвола
• Число лишено действительности вещей, которые и являются причиной этого произвола и многозначности
• Число имеет природу знака: его бытие равняется его применению – знак указывает на что-то
• Знак менее всего подчеркивает свое собственное содержание. Он может не обладать и сходством с тем, на что он указывает; если же он и обладает им сходство это может быть лишь схематическим. Но это значит опять-таки, что все видимое собственное содержание сведено к минимуму, способному прийти на помощь его функции указывания.

«Проезд запрещён»
Можно ли жить в мире знаков?
•В знаке-числе мышление до такой степени возвышается над само-бытием слов, что отношение слова к предмету оказывается чем-то вторичным.
•Слово в знаке – это просто орудие сообщения, обнаружение и высказывание мысли с помощью голоса.
•Можно ли жить исключительно в сфере языка знаков?

Можно ли связать знаки в текст?
Превращение слова в термин: Аристотель
•Термин – слово, значение которого однозначно ограниченно и понятийно определено.
•Термин – нечто искусственное, насильственное, «окаменевшее слово» по сравнению с живой жизнью значений естественного языка
Пример поэтического слова и термина «любовь»:
•«интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею.» (БЭС)
•«Когда без страсти и без делаБесцветно дни мои текли,Она как буря налетелаИ унесла меня
сземли.» (А. Апухтин)
Знак-слово-термин
•В отличие от чистого языка знаков логического счисления употребление терминологии (даже в модусе заимствований) сплетается с живой речью:
•«Любовь – как атом: неисчерпаема, бесконечна, непостижима» (А. Эйнштейн)
•«3 + 5 = 8»
•Не бывает чисто терминологического словоупотребления, даже самые искусственные, ненормальные для языка выражения возвращаются в живую жизнь языка.
Это ставит вопрос о природе искусственного языка и его связи с естественным языком
VII. Искусственный язык
•Специально разработанный язык для воплощения определенных целей.
•Исходная мотивация: многозначность, неточность и иррациональность естественного языка
•«Чему одолжены своими блестящими успехами науки, слава нынешних времен, торжество ума человеческого? Без сомнения, искусственному языку своему!» (Лобачевский Н.)
•Таких языков существует уже более тысячи, и постоянно создаются новые.

Флаг искусственных языков
Проекты искусственных
•Язык города Уранополиса:языковпетух - „крикун рассвета“, парикмахер - „смертная бритва“ (Алексарх Македонский)
•Lingua Ignota – первый полностью искусственный «сверхестественный» язык (XIIв.)
•Иоганн Тритемий: доказательство возможности сведения всех языков к одному
•Lingua Universalis и «чистка языка» XVII и XVIIIвв.: Джон Уилкинс, Локк, Лейбниц
•Вспомогательные языки: воляпук (1879), эсперанто (1887)
•Язык роботов и людей (2010)
•Искусственный художественный язык: Дж. Толкиен, Звёздные войны, Игра престолов и др.
•Языки виртуальных государств: таллосский язык (Таллос)
VIII. Прагматическое измерение
языка: критика логического
анализа языка
• Софисты: реальность – это эффект речи.
Прагматика исследует те действия субъектов языкового общения, в процессе которых:
•а) говорящие производят из принадлежащих данной языковой системе смыслы с учётом конкретных условий коммуникации высказывания;
•б) участники коммуникации производят интерпретацию этих высказываний, направленную на постижение как буквальных смыслов, так и — с опорой на использование принципов общения — небуквальных смыслов;
•в) участники коммуникации стремятся не только выявить и донести смысл, но и повлиять на поведение участников и/или изменение ситуации (суггестия).