Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия ВСЯ / Маклюэн М.Галактика Гутенберга

.pdf
Скачиваний:
45
Добавлен:
26.03.2016
Размер:
24.45 Mб
Скачать

благодаряодномуросчеркупераудбыизбежатьлосьмногихшумных споров.

НОВАЯКОНФИГУРАЦИЯГАЛАКТИКИ,илиЖалкположение человекамассыиндивидуалистическомобществе

Досихпорвэтойкнмыиспользовалигемозаическметодвоспрнаблюдеи.Удачноейятия ия

 

 

объяснениеэтойпроцедурыможнонайтиУильямаБлей

 

ка.ПоэмаИерусалим« »,каквпрочем,

 

большаячастьегоп ,посвященаэзиизменмоделейчеловеческогоивостивоспр.Вкниятияге

 

 

вторгл(.34)поэмызатрагиваетсяйважнейшаятема:

 

 

 

 

ЕслиизменяютсяорганыВосприятия,

 

 

 

 

то,видимо,изменяютсяОбъектывосп

 

риятия;

 

 

ЕслиорганыВосприятиязакрываются,

 

 

 

 

то,видимо,закрываюОбъек. тсяы

 

 

 

 

Всвоемстремленобъяснсоцилииальныепртьчныеиследствизмененийныпс хикия

 

 

Блейкужетогдавплотнуюкдошелтеме

 

«ГалактикиГутенберга»:

 

 

СемьНацийпромелькнули

 

передним:

 

 

онисталитем,чтоонив .дели

 

 

 

 

-181

182-

 

 

 

 

Блейкяснодаетпонять,чток изменяетсягдасоотношчувств, иенлюди. иеяются

 

 

Соотношениежечувствменяется,когдакакое

 

ичувствбозилител

есных,умственныхфункций

 

экстернализуетсявтехнологическойформе:

 

 

 

 

РассуждающаяСилавЧеловекеестьПризрак,

 

 

 

 

ибокогдаОнотделяется

 

 

 

 

ОтВообипр,аженияячется

 

 

 

 

словностальныед ,вРациоспехи

 

 

 

 

ВещейПамяти,тогдаОнсоздаетЗаконыиМораль,

 

 

 

 

КоторыеразрушаютБожьеТелоВоображения

 

 

 

ПыткамиВойнами.

 

 

 

 

Jerusalem, III, 74

 

 

 

 

Воображение — это,чтос пропорциональностьздаетмеждучувствамиспособностями

 

 

человекаслучае,если

 

 

 

 

385

 

 

 

 

 

386

 

 

 

 

 

онвоплощматериальныхеиилиовнешнтехно.Ес огиях

 

 

жеэтопроисходит,то

 

каждоечувствоилиспособностьпревзамкнуращаесис.Дотакогоемуовнешнениясяуювсе

 

 

видыопнахтаввсестодятсяиповзаилномроннем.Такоевзаимодействиеодействии,или

 

 

синестезия,естьразновидностьтактильности,подобная

 

той,которуюБлейкискалвскульптурных

 

формахигравискусстверовальном.

 

 

 

 

Когдажекапризнаяизобрчетательловкакуюовншносяеть

 

-точаегостьущества

 

материальтехн,полноизменяетогиисоотношениестьюймеждув чувствамиемиячеловека.

 

 

Тогдаэтч егостьуществапредемусатавляется,словномому

 

«заковстальнной

»,иглядяна

этуновуюдлясебявещь,онвынуждстатьею.Имтаковопроисхождениенолинейного,

 

 

фрагманализасегонезнающейтнсогомогенизирующеймнениймощью:

 

 

РассуждающийПризрак

 

 

 

 

СтоитмеждуПрозябающимЧеловеко

 

 

 

 

иегоБессмертнымВоображением.

 

 

 

 

Jerusalem, II, 36

 

 

 

 

Блейкпосвоемутавилвекутотжедиагноз,чтоПоупв

 

«Дунсиаде»,

— лобовоестолкновение

сил,формирующчеловеческоевоспр.Избраннаяижеимхятие

 

длявыражениясвоего

 

мировформаибыладения,фасодннеэффективнойст, роны, сдругой

 

— необходимой,

ибомиф

— этоформадновременноговосприятиямножествапричинследствий.Вэпоху

 

 

фрагментарного,линейсоз,создавшегоанияГутенберг

 

овутехн,ковтораясвоюлгию

 

очередьзначительноусилилаэтиегокачества,мифологическоемировидениестановитсятрудным

 

 

дляпонимания.Дляпоэтов

-романтмифолсимультанноек видениегическоеБлейкаосталось

 

 

неразг.Ониаходилисьданнымвграницах

 

ньютоновскоговидезанималисья

 

 

совершенствованиемживописвнешнегопейзажакакспнияб отдельныхсобленияба

 

 

состоянийвнутрежиз иней

 

272.

 

 

272 ЭтуньютемуоновяaproposраскуюсмвстаТенн«тьериваюживпоэзияс»писная(John Killham,

ed., Critical Essays on the Poetry of Tennyson, pp.67-85.).

Дляисторииизмчененияловеччувственнвесьмаполезнокойпросто,какледитьтимодана готическийроманвовремБлпозжевылиласьйканасерьезнуюэстетикуРёскина

французсксимволистх

ов.Вготическомуус,какимбыпримитивнымсмехотворнымонни

 

 

 

показалсявначале,дейстявиподтвержделсятельностиблейковскогодиагизъяновиемоза

 

 

 

 

нуждсвоеговека.Внемвыразилосьстремлениекдорафаэлевскойдогутенберговскойцельной

 

 

 

формевосприятия.ВСовремен« худож» (Vol.91)Рескиникахыхизлагает.III,вопростаким

 

 

 

 

образом,чтог тическиймедиевизмоказываетсяполнот рваннымвсякойьюисторической

 

 

 

связисосреднивека.Именнотакоймиподходвпоследствиивызовинтерес

 

 

кнемуРембои

 

Пруста:

 

 

 

 

 

 

Изящныйгротеск

 

— этоп одномоментнопыткавыразитьде ядозкимсимволовистины,

 

 

 

которыесловамипришлобыобъяочедолгосьинсвязьятьмеждукоторыми

 

 

 

 

предоствырзрителюавляеботапроизведениясамостоятельнося.Характер

 

 

гротеска

 

определяетсяпробелами,оставленнымилихорадрабоотой.бражениячной

 

 

 

 

-182

 

 

 

 

 

 

183-

 

 

 

 

 

 

ДляРёскинаготикавыступанезамсрераздствонизаммысистемыканиянутой

 

 

 

 

восприятия,которуюописывал

 

ипротивкотбороБлейкнапротялсявсвоейж.изннии

 

 

 

Рескинрассматривготический(.96)гроткаклучшийспособпокончитьренессансной

 

 

 

перспеифовидкуснымтивойрением:ализма

 

 

 

 

 

Имесцельюн(уступающейноповажностидругим,

вязаннымсискусст)зановом

 

открытьогромнсфчеловеческогоуразумаю,долгоевремяостававшуюсявершенно

 

 

 

 

скрытой,ястремлюсьввестиготическуюархитектурувповседневный,так,домашнийазать

 

 

 

 

обих,атакжевозродитьинтерескискусствуиллюми

нировансобсмыслетвенном;иябо

 

речьидискусственоб миниатюрнойжикнигеописиилина ргаменте,которымего

письма,

 

 

 

связываютблагнелепошидаря,ноискусствебйке

простписьма,котгорое

 

даруетнаслаждениевзо,пр удлагаясовмур

 

шеннуюцветовуюгаммугол,пурпурногобого,

 

 

розов,белиолгипобуждаятоговнутриэтойцветовойгаммыкпостояннойигре

 

 

 

 

фантазииписца,игревс

 

-

 

 

 

 

387

 

 

 

 

 

 

388

 

 

 

 

 

 

формамигротескноговооб,пэтщатеаженияомисклвсякуюьноючатень, щей

 

 

 

 

поскольку характернотличиеиллюминирсобстежисостовописиенновтом,анчтотя

 

 

 

ондопускаететеней,толькоградациичистогоцвета.

 

 

 

 

 

ЧитательРембодогада,чтоимэтоместоннотсяизРескинаподскРембоазегокнигиваниеало

 

 

 

 

«Озарения»

(Illuminations). ТехникавиденОзарениях« » лицве« ст»еклахныхкакназвал( и

 

 

 

Рембонатитульномлистеанглийскиздания)вточноогоописаниютветствуетстигротеска

 

 

 

 

Рёскина.Болеетого,втомжеконтекстемынаходимпредвосхищениетехникиджойсовского

 

 

 

«Улис са»:

 

 

 

 

 

 

Поэтомучеловечествобудетстократвознаграждено,еслигрот,слнамеченныйскилиявно

 

 

 

 

выраженный,получитширокоераспреслиобудетстранскпрпубликойеинят;иене

 

 

 

 

ибоогромныйзапасинтеллектуальнойсилыобрнаделонепреходящтится

 

 

ейценности,между

 

темкаквнашвеконистощаетсявуличномостробесловииразвлеченияхплодных;

 

 

 

 

испаряетсявповседнболто,какеизвинавн, сойеилаздравогояумаис рказма,

 

 

 

 

ковтораяринадцатомчетырнвекнаходприемлемоедцатомла

 

 

полезноевыражение

подобнопене,застывающейхалцедоне,

 

— вискусствескульптурыиллюминирования

273.

Дж,москазатьйсжно,тожепринялгротесккакфоп муерывистого,илисинкопированного,

 

 

 

обращссод,ечтониясржаниемздавалоусловиядля

 

инклюзивного,

илиодновременного,

 

восприятиявсегомнфактожест,входящихполеаосприятия.Новедьтакое

 

 

паратаксическое

распколоженмпонкакспособринтдеидачиосредствомтщательновыработанных

 

 

 

соотношений,однакобезотчетливовыраженнойточки

зрениллинейнойпоследовательностия

 

поопределениюсовпадаетсимволизмом.

 

 

 

 

Такимобразом,нетничегоболеечуждДж,чемреалистическоегойсуизображение,хотя,

 

 

 

 

разумеется,мынайдемнегоиреализм,Гутенбергтех,нолишькаковугию

 

 

 

 

273 John Ruskin, Modern Painters, volili, p.96.

 

 

 

частьсимволиз.Напри,седьмомэпизодеУлисса«ер»Эол(«»)газтетхнологияая

 

 

 

 

станповодомдлятогоится,чтобыввеститекствсед вятьсотидажебольшери орических

 

 

 

фигур,указанКвивнНаставле«ыхтилианом

нииоратору ». Фигуклассическойрыиторикисуть

 

архети,илид споз,инды исознаниявц.Испдуальногоф современнойльзуярмыпрессы,

 

 

 

 

Джойспереводитихархети,илиспозиции,сознанияыколлективного.Онразмыкает

 

 

 

 

замкнутуюсистемуклассическойр

итиодновременнорикивторгаетсязамкнутуюсистему

 

 

 

газетногосомнамбулизма.Символизм

 

— эторазновидносинтеллекджаза,реализациятуального

 

 

стремленияРёскинагротеску,кот,п ,раявнемалжалуйстепенишойкировалабыегосамого.

 

 

 

 

Ноэтобыледин

ственныйспоспроотбуждения

«ньютоснаииновскогодивидуального

видения».

 

 

ВотличиеБлейка,которыйне сполагалтехническимивозможндлятого,чтобыстями

 

выразитьсвоемировидение,современныепо,какэтпарадо,нашлиключсально

 

художественномупониманиюмирасимультанности,..мирасовременногомифа,некн, ге

 

развитмасспреиосоивсытелеграфбеннойпрессы.Именноежедневнаяпрессаойподсказала

 

РембоиМаллармесредствапередафункцийвс хтогочто, Кольриджназвал

 

«эсемпластическ»воображением

274.Ведьпопулярпрессанепредлагаетниндивидуальногоая

взгляда,ниточкизрения,предлаглишьмозпозицийаколлективногоикуетсознания,чем

 

говорилМалларме.Однакоэтиформыколлективного,илиплеме,соз анго

ия,множащиесяв

телеграфнойсимультан( )прессе,остаютсячужиминепоойкнижноятнычеловеку, ми

 

-183

 

 

184-

 

 

скованнньютоновскрамками« сном»имуинд« видениявидуального».

Важнид,выдвеийшие

нутыевос векоммнадцатым,былиещеслишкнезрелыпотоммуи

должныбыликазатьсясмешнымигосподствразумуэпохи.ВеликаяцепьющемуБытиябылав

некоторомродетаже й,какитецепичн,копыталсяторыейутверждатьРуссосвоем

«Общественномд

оговоре». Вравнойстепенинеудовлетво

274 См.: H.M.McLuhan, «Joyce, Mallarmé and the Press»,

-

Sewanee Review, winter, 1954, pp.38-55.

389

 

 

 

 

 

390

 

 

 

 

полноты:

рительным,какидеямирпо,былрядкавогочистовизуальноепонятиеблк гак

 

 

«лучшийизвсехвозмож

 

ныхмиров

» былколичественнойидееймешка,тугонабитоговсяким

 

замечательнымдобром,

— идеей,отголоскикотороймынаходдетскомв миреР.Л.Стивенсона

 

 

(«Вмирестольковсего»)Ноуже. Д.С.МиллявегоСвободе« »количественнаяидеяистиныкак

 

 

 

идеальноговместилища,переполненвсевозммнеитноогожнчкамииямизрения,вызывала

 

 

умственныйдискомф.Ведьэтомслучаеподавлениертлюбогоаспектаистины,любойграни

 

 

 

можетслабитьвсюконструкцию.Абстрактнаявизуальнобуслтотфакт,чтостьвила

 

 

критерием

истинысталосравнениебъектовдругимиобъектами.Иэтотспособмышлениянастолько

 

 

 

укорвбессознательномнился,чток ПоупгдаиБлейкпредисткаксоотношениеинуавили

 

 

междуумомивещами,котфортвооемивоображениемчуе,тскимся

 

енашлосьникого,

ктобысмогэтоп илинятьоценить.Механичсравн,нетворческаяскоедеятельностьние

 

 

воображениягосподствовалоискусственауках,политикеобразованиивплотьдонашего

 

 

 

времени.

 

 

 

 

 

Ранее,говоряПоупеиегопророческомпредвидении

 

возвратаплеменного,иликоллективного,

 

сознания,мыужессылались

 

«ПоминкипоФиннегану

» Джойса. оказалуслугу

 

западномучеловекутем,чтоснабдилегоиндивидуальнымключомколлективному

 

 

 

бессознатель,какобэтомсказапосноледнейтму

 

ранице «Поминок». Джпо,чтонималйсон

решилдилеммузападногоиндивида,столкнувшегпосл дствиямихнГутенбергао,логися

 

 

 

затемМаркони

 

— возрколлжд,илиплемективногонием,соз.УжеПанияувиделупго,что

 

 

вновоймассовойкультурекнигот

 

 

орговлискрытоплемесозичтонязыканиеноеискусство

 

пересбыосновнымитьаютфакторамиформированиякритическоговосприятиястановятся

 

 

 

простоспособпаковкисл товвесныхммапотребленияссового.Блейк, мантики

 

 

 

викторианцынастойчивопытал

исьразгляпреПоупдсказетьвнорганизациивойния

 

 

индустриаэкономики,вопвсаморегулирующейсяьнойощеннойсисельскоготемехозяйства,

 

 

трудаикапитала.

 

 

 

 

 

АдамСмитперенесзаконыньютоноскрымехани, вГуктойиыекнигопечатанииберговом,

 

 

на законыпро

-

 

 

 

 

изводствапотребления.ВполномсогласиипредсказаниямиПонаступленииупа

 

 

 

автоматическоготранса,илиробоцен« »,Смипр ,чтоворимеханическиезглмаз конысил

 

 

 

экономикивравнойстепенипр ложимызнанию:

 

«Впроцветающемкоммерч

еском

общемыираствельстановятсяуждение,каклюбойдругойвиддеятельн,своегродасти

 

 

 

бизнесом,которымзанимаетсяоченьнебочислолюдейьшоек ст встоитрыйтом,чтобы

 

 

 

сообщатьпубликевеськругмыслейширокихмасструдящих

 

ся» 275.

 

Адам Смитвсегдапридержфиксвивалсярованзуальточкизревытекающегонияойизнее

 

 

разделенияспособфункций.Н,суоподстейанномуявысказыванию,Смит,похоже,осознает,

 

 

 

чтон рольваяинтеллектуаловсостоиттом,чтобыслужитьруп ллекром

 

тивногосознания

«широкихмасструдящихся»Иными. словами,задачантеллтепектуаларь

 

— ненаправлять

индивидвосприятиеуальныеждение,изучатьозвучиватьбессознательноеколлективного

 

vates276,или

человека.Интеллекновыхуслотвурольодитсяияхархаичу

 

ескогопрорицателя,

героя,пытающегсбытьсвоипрозрениянак сяммерчрынк.НоеслиАдамуСмитускомне

 

 

 

хватилорешимдовестисвмысльюуровнятрансцендентальноговоображения,тоБлейк

 

 

 

романтикибезколебанийсдеэтов алиитер

 

 

 

атуре.Сэтогомоменталитератураоквзалась

 

состоявойнысоби иийциальмеханикойсознательныхцелеймотиваций.Ибоесли

 

 

 

содержаниехудожевидстколлективнымнногонияатсямифическим,тоформы

 

 

 

литературноговыражениякоммуник

 

 

ациистановятиндивидуалистическ,сегментарнымя ими

 

механическими.Есливидениепродолжаетсохраняплеменнойиколлективныйьхарактер,то

 

 

 

выражениеприобрхарч иксрыночныйтаетер.Этадилеммадонастоящеговремени

 

 

 

продолжаетвноситьраск

 

 

 

олвсознаниеападнчеловека.Онпонимаетго,чтоегоценности

 

 

способыдейссупродуктьвияписьм.Ноттеыенхносредствалогическиести,которые

 

 

 

-184

185-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

являютсяпро

-

 

 

 

 

 

 

275 Цит.по: Raymond Willia

ms, Culture and Society, 1780—1850, p.38.

 

 

276 Прорицатель,пророк

 

(лат.).

Прим.пер

.

 

 

391

 

 

 

 

 

 

 

 

392

 

 

 

 

 

 

 

 

393

 

 

 

 

 

 

 

 

должэтихцен,похожеиемн, стейтрихпрецаютвихращаютсяпротивоположность.Если

 

 

 

Поупв

«Дунсиаде» преэтудилеммуставилвовсполнотей,тоБ

 

лейкиромантикитяготели

 

лишькоднойеестороне

 

 

 

— кмифическомуколлективному.Напротив,Д.С.Милль,Мэтью

 

 

Арнольдимногиедругпрпротивнялиест,овзяврпопроблемуложнуюдеку

 

 

 

индивидуальнойкультурысвободывекмассовкультуры.Ной

 

 

нита,нидругаяпозицияне

 

имеютсмыслапо дельности,истокиэтойдилеммыжбн,аружитьошьмеяввидувсю

 

 

 

галактикусобы,вкосформировалисьийорыхписьменГутетехнолостьберг. овагия

 

 

 

Освоэтбдилеммыождйслождуетн,какядать

 

 

этоп Джойснимал,отновойэ ектрической

 

технологиисееглубокоорганичхарактером.Двтомским,лочтоблагодаэлектряичеству

 

 

 

мифическое,иликоллектив,изм реонвечеспытацоеиевыхлинакоднемгосветдитной

 

 

 

пробужденногосознания.Именн

 

овэтомсмыслназванкнигПоминки« поФиннегануя»

 

277.

ТогдакакстциклырыеФиннаб погруженыливночьколлб ктивссоз,новыйательного

 

 

 

егоцикл, тотальнойвзаимозависимостимежлюдьми, олженубытьпрожитпридневном

 

 

 

светесознания.

 

 

 

 

 

 

 

ЗдесьуместновключитьмозГ«аикулактикиГуте»книгуКарлабергаПолВеликая« ньи

 

 

 

трансформация»,посвященнуюпол« экономтиченаштокамиврческим».гомени

 

 

 

Поланьипоэтапноисследуетпроцесс,входеконьютоновсорогомеханитрансформировалакая

 

 

 

общестнапротяжениивосемнадцатогодевятве, коадцатоговприторыйэтом

 

 

 

натолкнулсяобратнуюдинамику.АнализПолатого,какдоньиачалавосемнвекадцатого

 

 

 

«экономическаясистемабылапоглощенасоциальнойсистемой

 

 

»,обнаруживаетточнуюпар

аллель

влитературнхудожественнойситоуациивремениго.Именнотакимобразомобстоялодело

 

 

 

доприходаДрайдена,ПоупаСвифта,которсужденоботкрытьломвеликуютрансформацию.

 

 

 

Поланьипоказываетр(.68),какужезнакомыйнамгутенберговскийп

 

ринциппрактической

 

результативностипользыутверждсебяпосраедствометзделеформифу:нкцийия

 

 

 

277 См.прим.нас.113.

 

 

Прим.пер.

 

 

 

Какправило,эконсимитемакаясостч социальвлялатьсистемы,какбынойл

 

 

 

принципорганизацииэконо

 

 

мики,онлегкоуживалсярынмо.Принципчнойдельюбартера,

 

 

илиобмена,лежащийвоснэтомоделиве,необнаруживтенденциикэкспзасчетансиил

 

 

 

другихэлемеэко.Тамн,гдетоврынкидостикинаиразвитиягливысшего,какприсистеме

 

 

 

меркантилизма,о

нипроцветалиподконтролемцентрализвлас,ко ораяивнной

 

 

способавткаксельскохозяйственныхтвоваларкииединиц,такма штабахтраны.

 

 

 

Регулировантическирынфакразвиврукобруку.Рынокалиськаксаморегулирующаяся

 

 

систбылнемаизвестен

 

;возникновениеидеисаморегуляциикактаковойсталорадикальным

 

 

повразвитииоротом.

 

 

 

 

 

 

 

Принципсаморегуляциибылэхомньютоновсмехани,откудабыстроойиспространилсяна

 

 

 

всоциальныесферы.Этототсамыйпринцип,которыйПоупвыразилироническ

 

формулой:

«Все,чтоесть,

 

— правильно»,С ифтыскакм«еханичеялработуДуха»Его. стоккую

полноте блкалучшего«гак

— в

чистовизуальномбразенепрцеБытпирывнойилиязуальной

 

 

 

извсехвозмировожных

 

 

 

». Ипосколькулинепрерывйная

ностьимеетчисвизуальныео

 

пред,этотпринципосылкиневмвестественныйшательстваходвещейприходитсяпризнать

 

 

 

парадоксаль,итогомприкладногозна. ымия

 

 

 

 

 

Напротяжешестнадцатсемнадцатогои иивековпртрансформациицессремеселв

 

метода происходилмедленно.Это

 

направленииих

 

механизациивсилуприложениявизуального

 

 

былосвязмаксимальнойинтерференциейсуществующиминевизуальнымимирами.К восемнадцатомувекупроцессразвитияприклзнанияднстускори,чтолькогостался восприниматьсякакестественнпроцесс,которнеследуетпытайостановитьйвоизбежаниеься большегозла:всякотносительное« зловабсолюсмыслеестьблаго»Пн. такмланьи характеризует(.69)этуавтоматизациюсознания:

Изэтоговытекаетрядпринципиальных допущенотносительногосударстваегойп .литики Ничтонедолжнопрепятствоватьформированиюрынк,всякийдоходдолжениметьсвоим источнторговлю.Ником коемслучаенеследуетвмешиватьпытатьсяпроцессценообрприспособитьзования

-185

186-

ценыкменяющимсярыночнымусловиям,будьтоценынатовары,труд,землюилиденьги. Поэтомудолжнысуществоватьр длявсехнкиэлементовпро,ипризвэтодствам

недопустникакоеполвметическоемо шательрынковвдействиеэтих.Ниц,ниспросна, нипредложнеподлзакрепленниеилижатрегул.Допустированиюлишьтак мые политическиемеры,которыеспо обстваморегуляциирынкап созданюттемусловий, я ведущихкпревращениюрынкаединств еннуюорганизующуюсилуэкономическойсферы. Принципиальныедопущения,скрытыевкнигопегментчаувственностиномрова ии прикладномзнаниивыразившвофрагментацииремеселспециализясоцзадач,альныхции

усваивалисьпомеретого,каккниго печрасштансвоирынки.Этирялоежепредпосылки послужилипочвойформньютоновскогорованияпространсвремениньютоновскойва механ.Поэтомуликите,промышленностьатураиэкономикалегкоосвоилисьрамках

ньютоновскойсферы.Теже,ктоп дверг алсомнениюэтидопущения,оказывалоппозисьции фактамнауки.Однакотеперь,когдаНьютпересталбытьолицетворенсущностнауки,мы ием можемслегксердцемияснойголовойзадуматьсянаддилеса орегулируемойэкономики игедонистического рас.Ночелвтаосемнввекбылзадцатогоключенвзамкнутой визуальнойсистеме,принципдейскобылтемувияоройнепонятен.Поэтомупросто,какробот, жилдействовал,подчиимперативамняясьовойформывидения.

Однв1709г.архиепископ Берклиопубликовалсвой «Опытновтезренияойрии вскрылискажающийхарактдопуще,л жащихвросновеньютоновскойийоптики.Блейкбыл одизнеим,ктпнокрнялгиБерхтипопыталсякливернутьтактильностиееглавнуюроль вцелостн омвосприятии.Внашевремяпредиставикусснаукинаперебойтвосхваляютели

Беркли.Ноеговек,погруженныйв «ньютосонииновскийдивидуальноевидение неспвосегопринятьобныммудр.Слзагипнотстьвнопац,онпоизированныйент

394

395

слушноследуказобособленногованиямвизуальногочувства.Поланьиотмечаетр(.71): Саморынокегултребует,какминимум,руемыйинституциональногоразделенияобщества экономическуюполитичесферы.Такаядихотомияточкикуюзренияобществак являетсяфактичепростымпризнаниемуществовакисаморегулируемогоы.Можнокаия пред,чтполраздожитьбноем двумяждулениесферамиимеевсякомво типе обществаивовсевремена.Однакотакойвыводбудетшибочным.Действительно, обществонеможетсуществоватьбезопределсист,обесмыннечивающейпорядок проираспределзводсттоваров.Ноэтовонобязательновсенияподразумеваотдельноет существэконинститутовваниемических.Обычэконостройявлямическийтся частьюобществестроя.Ниплеменфеодальном, вногои, вмеркантильном общнбылое,какствахмыпоказаэкономической,отдельнойсистемы.Общество девятнадцатвека,которомэкондеятельностьгомическаясталаобособбы енной

каксвязаннаяособойэкономмот,ическойвацией — единичноеисключение. Такаяинституциональнаямодельнемоглабыфункцио,еслибыобщестбылоироватьо подчиненоеетребованиям.Рыночнаяэкономожетсуществоватьикаолькорыночном обществе.Мыпришликэтомузаключен,исходяизобщихоснованийнашемюанализе рынмо.Теперьчнойделимыможемконкретизироватьоснованиядлятакогоутверждения.

Рыночнаяэкондолжнамикахватыватьвсеэлементыпромышленности,включаятруд,землю идень ги.Врыночной( экономикепоследниетакжеявляютсяважнымэлементом промышленнойжиихвключениезнирыночнмех, маувидимнизмкыдальшей,имеет далекоидущиеинституциопоследствия.Однако) трудземляальныесутьнечтоиное,как

самилюди,из котсолюстоитрыхб,ществооеприродныеусл,которыхвияоно существует.Включитьихрыночныймехаозподчинитьачаетизмсамусущностьобщества законамрынка.

»,вкотором

»,оказался

-

акцелого

икакое

функцией

апонята

Рыночнаяэконм« существжетмикаолькорыночномбществевать»Но.рыночноеобществ

 

 

о

сформировалось

 

 

 

 

 

врезультатепроцестранподсвлияниформацииГутенбергмхнологии,занявшегоой

 

 

 

несткол.Отсюдаькоетийочевиднаабсурднсовременныхпопытокустановитьстьрыночную

 

 

 

экономикувстранах,подР илбныхссВенгрии,гдефеодальные

 

 

услохранялисьвиявплоть

 

додвадцвека.Этонезначиттого,чтнельзяаморганизоватьсовременноепроизводство,

 

 

 

создарыночнойэкономикиие,котораяраспределяет,чтосходитконвейернойлинии,

 

 

 

предлительныйполагаетпериодпсихологической

 

трансфор,или,инысловами,периодации

 

 

измененвоспрсоотношениямеждутиячувствами.

 

 

 

 

Когдабществоз ключенорамкинкретнированногофикс междутношениячувствами,

 

 

 

-186

 

 

 

 

 

 

 

187-

 

 

 

 

 

 

 

оносове ршнеспособнонноувидетьто,чтовыходитзаэтирамки.Потому

 

-топриход

 

националдляэпохиВозрождбылсовершеннозмаожиданнымния,хотяпричиныдляэтого

 

 

 

созрелигора.Вньшездо1795г.индустриальнреволюциябылауже,однакозг,какрея

 

 

 

указываетПоланьир(.89):

 

 

 

 

 

...поколеСпинхэмлендаие

 

278 совершенеосознавалотого,чтопроисходитновокруг.

 

 

Накануневелиндустриальнчайшейреволюцисторнебылвывесок,нийплакатов.

 

 

 

Капитализмнаступилбезпредупрежден.Никтонепрогнозиярова

лразвитмашиенного

 

производства:онооказалосьсюр.На отяженииизомнекотороговремениАнглдажея

 

 

 

всерьезожидаласп рубежнойторговли, дамбалопнулаодноймощнойволнойстарый

 

 

 

мирбылвынесенпространствопланетарнойэкономики.

 

 

 

 

Тотфачто, каждомупоколениюприходилосьбалансировнагранирадикперемен,атьльных

 

 

 

впоследствиилегкозабывался,неминуемыепреобразоваужеказалисьвполнеия

 

 

 

естеств.Нонамнеобходннымипонятьсилудавлетехмо,которыенияобусловилилогий

 

 

 

обособленчувитсамыме твввелиобщесостгипнозаоянво.Формепнозаулуожно

 

 

 

выразитьследующимобразом:

 

«вкаждыйотдельныймоментрабооднлькочувствоает

 

».

Новаятехнологияобладаетгипнотическойсилойименно

 

 

 

 

278 Системапомощибедным,осн

 

 

ованнаяСпиневозлеНьюбери1795г.распроповстранившаясяеи

 

̆

южнойАнглии.

Прим.пер.

 

 

 

 

396

 

 

 

 

 

 

 

397

 

 

 

 

 

 

 

потому,чтоонабособляетчувства.Адальше

 

 

— каквформулеБлейка:

«Онисталитем,чтоони

 

видели»Всякая. новаятехн,такимологбразом,прияглуш

 

аетвзаимодействиечувствсознания

 

иименвтобластийнов,копроисхоотождествлениегоромзр объетеля.Тактаое

 

 

 

сомнамбулическоеприспособлениенаблюдановойформеилиструктурееляделаетлюдей,

 

 

 

максимальноглубокопогруженныхврев

 

 

олюциоизме,какразнныеаименееенияспособными

 

 

осознатьихдинамику.СказаннПоланьитех,ктооказалисьевовлеченнымипроцесс

 

 

 

механизациипромыш,вернодлявсехлоенностикальныхсовременныхволюций.Вэтот

 

 

 

момевозощущениеикает,чтобудущее

 

 

окажетсярасширеннойилиулучшеннойверсией

 

 

ближайшепрошло.

го

 

Передсамымприходтакойревэтотмлюцииближайшегораз

 

 

прошлстановитсяотчетливымгоустойчивым,возможно,пото,чтоэтоединственнаяуобласть

 

 

 

взаимодействиячувств,свободна

 

 

яотнавязчивойидентификациисновымитехнологическими

 

 

формами.

 

 

 

 

 

 

 

Труднопривестиболееяркийтакогосаммер,чемсовременноеобманавосприятие

 

 

 

телевидениякакразновидностикино,..механическсп брабобапыта,оснгокиванного

 

 

 

наоперациивосп

 

роизводим.Междутемвсегчерезнеодесяттикольлебудетлегков

 

 

описатьреволюциючеловеческомвосприятиимотивационнойсфере,вызванную

 

 

 

созерцмозкружаниичтелемскавогоизионнойртинки.Сегодняжебессмысленнодаже

 

 

 

говоритьобэтом.

 

 

 

 

 

 

 

Оглядываясьнареволюциюлитературныхформах,произвконцевосшедшуювекмн, адцатого

 

 

РеймондУильямсв

 

«Культуреиобществе, 1780

—1850»р.42)указывает,что(изменения«

 

 

конвенцияхпроилишьслучаеходятрадизмененийкальныхвобщейструктуре

 

 

 

чувственности». Идалее:

«тогдакак,соднст,орынйронысп скобствовалпециализации

 

 

искусстве,другой

 

 

— самипредиставикуссстремилисьтому,чтобыеливаобобщитьсвои

 

 

умениявыбрединоекатьчествоистинывоображения».43)(Этом.увижно

 

 

детьуромантиков,

которые,обнаруживсвоюнеспд стучатьсядообностьсознанлюдей,пркимбеглияфу

 

 

 

симвкаксполубращениясобессознательномуких .Врядлиэтов ссоедине

 

-

 

ниеввоображсплемчеловекоменбылосознательнойиинымстратегиейк

 

ультуры.

 

Одноизнаиболеерад змененийкальныхвлитературныхконверыобществаочногоциях

 

 

 

восемнвеккоснулосьароманадцатого.Емупредшествовалоткрытие

 

«эквитональнойпрозы

».

Этон вовведение,сутькоторогозаключаласьтом,чтобыподдерживатьед отношениюкчитателю,былосделаноАддисоСтил,атакженекоторымиомдругими.Оно былосвоеобразнымслуховымэквивалентоммеханическификсируемоговзгляда.Та нственным образомименноэтотпрорывкединспрозаическоготвуонанеожиданно сталлитератором« »Он.могакп своегокинутьнецпокровителядвинутьсянавстречу обширнойгомогенизпублрыночногоиобществакерованной.Инымисловами,когдапроцесс гомогекосизрительногоизацииулсяобраза,звука,произо публики.Ато,чтоонмогпредложитьпублике,такжбылогомогенизированнымпродуктом обработкиобщегоопыта,этуэстафетуотроманавпоследствиипринялокино.В оемя

-187

188-

Джпосвятилнсэт емесвойнобзор Современныепрозаическиепроизвед,которыеособеннонравияынешнемупоколениются читател,изображаютжизньведействительномевиде,сомножествомпрои которыеежедневнослучаютстрастямимире,ее войс,которыедействительновами обнаруживаешь,наблюдаязачеловечеством. Джонсонпроницательноотмечапослэтойновдствияформысоциальногойреали,указмаывая наеепринципиальное отличиеформпередачикнижучености: ой Задачанашихсовременныхпи атовершилей;нарядутемизнанияминно,которые можнопочерпнутьизкниг,онатребуеттакогоопы, нельзяаорыйобрестиодним прилежаниемвучебе,нокоторыйприобретаетс изучениюжизни.Ихиску,говоряслостГорация,ами

нерассчитываетна

279 Темтяж,чменьшелееснисхождениялат(.).

398

399

иныйтонпо

ривелктому,чтоавтор

шлавстречаписателямассовой

«РэмблеNoма4»1750рг.е):та(31

сшествий,

яблагодаряобщениювнимательному

plus oneris quantum veniae minus279, —

Прим.пер.

снисх,потомуa ждениебязываетктру

 

ду.Онипишутпор,оригиналыретыкоторых

 

известнысем,ивсякийможетупрекнутьихзапрег точностиешениеотив.Другиеавторы

 

 

чувствуютсебявольготно

 

— имследуетопасатьсярачтозвелобыихсобратьев

-ученых,

— но

этихможетсудитьвсякийрядовой

 

чита,подобнотельомусапожнику, торомуне

 

 

понрабашмаки,вкоторыеилисьАпеллесобулАфродинасвоейкар. туине

 

 

 

Джонспродвтожедухенмлжауказываети ещеряднесходствмеждуновымроманоми

 

 

прежниформамикнижнойудрости:

 

 

 

Всредневековых романахвсепоступкипереживаниягероевбылинастдалекиотлько

 

 

повседневности,чточитателюпрактичесугрожопасностьклайтиакое

 

-тосходствосо

 

своейжизнью:доброде,пресперсонажейтелиуплениянаходилисьвравнойстепениза

 

 

пределамисферыегодеятельности:Онразвлекался,читаяпрогеропр ,спасителейдателей

 

 

ипалкакпросуществчейинойприроды,которыеруковсвоиходствовалисьпоступках

 

 

совершенноинымимотчьидостоинваминедоимелистничеговааткиобщегос

 

 

о

собственными.

 

 

 

 

Нок геройгдаприключенийстанплотьплотивитвсегоятальногомиведетрасебякак

 

 

 

действующеелицовсеобщейдрамы

 

— так,каквелобысебянаегоместемножестводругих

 

людей,

— онзаставляюныхзритслзаенимдитьлейсза

 

таеннымдыхинадеждойнием,

 

егоп ступкиудачистановятсядлянихмериломихсобстповедения,еслиимнного

 

 

придетсядействоватьподобныхобстоятельствах.

 

 

 

Поэтомутакиеблизкиевсемистмопринестиигутгораздобольшуюпользу,чем

 

 

 

напыщенныемо

ральныепроповеди,сообщзнаниепортьоковбрс одетелейльшей

 

 

эффект,чемаксиомыопределениявностью.

 

 

 

Паралэтомуявлениюпревращеговорящуюлькнижнойстра картинуцыповседневной

 

 

жизниуказываетЛео рабентальПоп« текулярная

 

льтураиобщество»Он.говр(.75)рит

 

«решающсдвиготПокровителяПубликем»цитирусвидОливераетГолдсмитаельствоиз

 

 

егоИсследования« современногосостоянобразованияклассическЕвр» г1759.:пего

 

 

Внастоящеевремянеманглийскиеогпо

этыдобилисьнезавот мирасльныхсегомости

 

исамостоятельнозарабатываютсебенапроп;у нетиникакихтаниедругихпокровителей,

 

 

кромепублики,а

публика,

еслиговоритьнейкакцелом,

этодобрыйищедрыйхозяин...

 

Писнательстоящимдар

 

ованиемтеперьможетлегкостатьб ,еслигатымименнокэтому

 

 

вледушагоче;чтожексятехсается,ктонеоблдарованиемдает,тобудеттолько

 

 

 

справе,еслиихудстанетливымеломбездарноепрозябание.

 

 

 

НовоеисследованиеЛеовентапопулитерярной

 

атуревосемнадцатогоиследующихвеков

 

такжерассматриваетдилеммуразвлечение«

versus спасение»наматериалеискусстваотМонтеня

 

иПадоскаляовременнойжурнальнойиконологии.Своимуказаниемто,чтоГ лдсмит радикальнопреобразилкритику,перенеся вниманиена опыт читателя,Ловеоткрылновыеталь широкиеперсп(.107,ктивы108):

Но,пожалуй,самымдалекоидущимизмененвкритбыло,чтоионакеемполучила двустороннфункци.Критиктеперьдолженюбылнеютольраскрасотуывать литературныхп роизведенийширокойаудитории,благодарячему,говорясловамиГолдсмита, «дажефилмозаслужитьжетсофодобрениепублики»;онтакжедолженбылразъяснять позицпублики.сателюКороткоговоря,критикнетолькоучит«пр ,стонародьечем именноемуследу етвосхищаться»,онтакжедолженпоказзнатоку« , именнотьему заслужвосх»Голдсмит. тьщениеполагал,чтокакразтсутствиемтакихкритических

-188

 

 

 

 

189-

 

 

 

 

посредникобъясняетсятотфакт,чтомногив

 

епистраткбогатствуемятсяли,нек

 

 

подлиннойлитерсл.Врезультаветурной,опасон,маолсятежетказаться,чвсео

 

 

 

 

литепратуоизвбудутегорныеемпреданызабвению

 

 

 

 

Мыужеотметили,чтоГ ,лдсмитпытаясьразрешитьдилемму,стоявшуюпе

 

 

 

редписателем,

переходилотодноговоззк .Однакоенияуго,какмвиделиыу,онбылсклоненсмотретьв

 

 

 

будущскороптимиее,чемпестс.иИдейческимист,егопредставлениеическивительнооб

 

 

 

«идеальном»крити,егофункциипосракмеауждндиука

 

 

торипиейсателвконцем

концмнбылопринягимив.Кри,писателиофики

 

-

 

 

400

 

 

 

 

401

 

 

 

 

лософы — Джонсон,Бёрк,Юм,Рейнольдс,КеймсиУортонс

— всвоеманализечитательского

опытапошлистопамГолдсмита.

 

 

 

 

Помересамоопределениярыночногообщества

 

итерствыпатуралаолнять

 

 

потребитетовара.Пубсталахозяиньскогоика.Изучителяж мзнискусствопре ратилось

 

 

 

предком.Приэтомфортаетдляхудожника,человекаискусстваважнымло,какникогда

 

 

 

раньше,пониматьхарактвоздегоискурйствия

 

сстванапуб.Бликуагэтоткрылисьдаряму

 

новыеизмискусстварения.Е,однли,охудйронып втираническуюжникпалзависимость

 

 

 

оттех,ктоманипулируетрынком,то,сдругой

 

— благсвоейавтдаряонномиибрел

 

яснотносительновидрешающейние

 

ролиискуссредствадизкакйнаупорядочения

 

 

созиданчеловеческогом.Вэтомираяпланепритязанияискусствасталистольжевсеобщими,

 

 

 

скольимассовыйрынок,кот перздалрый,сдпелегколавшуюктивуобозримыминовые

 

 

 

возможностиразмахупо

рядочениэстетповседневностиязациивовсехаспектахжизни.

 

 

Оглядываясьназад,вероятно,следуетпризнать,чтоименнопериодуформассовогоирования

 

 

 

рынкамыобязанысозданиемсредствупорядочениямиранетольковтоварплане,нов ом

 

 

 

 

эстетическом.

 

 

 

 

Нетрудноконследующийтатироватьфакт:тежесредства,котпорыеслужилисозданиюмира

 

 

 

потребитеизобис млощьюкаияпроизводствасов,готакжеспособствовалиготому,

 

 

 

чтобыподчинитьвысшиеразновихудожествеятеностиболеем ьтодическннойости

 

 

ому

сознательнконтролю.И,какобычно, некаямугдаобл,рскрытаянеестьотнашего

 

 

 

 

понимания,станболеепрозрачнойвится,этопроисхпотому,чтмывступилидитновуюфазу,

 

 

 

откудаконтурыпрежнейситуациивидныгораздояснееотчетливее.Именно

 

 

 

благодарятакой

ситуациисталовозможнымнаписГалактику« Гутенбергать»По.меретогокакмыбживаемся

 

 

 

вновойэлектро,оргаэпохниясничнойвидимееескойочерта,болеепонстаияятновитсяй

 

 

 

предшествующаямеханическэпоха.Теперь,когд я

 

онвейерлинияуступаетместонаяовым

 

информационмоделям,синхропомощьюнымэлектричестваизиров,чудессовогонным

 

 

 

производствадоконцараскрываютсвоитайныпередпознан.Правда,прием

 

 

 

 

этомблагодаряразавтоматиитию,ведущемуксозданациию

 

 

общества,гденнитруда,ни

 

собственносситуации,мывновьоказываемсянеопределенности.

 

 

 

ВспомнимещеразужецитированамидругомконтблестящуюнуюмыслькстеА.Н.Уайтхеда,

 

 

 

высказимкланнссичтрудюеском

 

«Наукаисовременныймир

»р.141)(

.

Величайшимдостижением

XIX столеявилосьтиякрытиеметодаисследования.Новыйметод

 

 

прочновошелжизнь.Длятогочтпонятьбынашуэпоху,мыдолжпренвсемиыбречь

 

 

 

деталямипро сходящзме,такими,ненийаприм,какжелхдое,телеграфзныеоги,

 

 

радио,

прядильмашина,синтетическкрасителя.Мыдолжнысосредоточивнинаметоде,анить

 

 

 

ибоонпредстасобтоновй,ляетовведекотороеразрушосновыстаройиецивилизациило.

 

 

 

ПророчеФрэнБэконсаконецитвосуще,ичеловексчитавший, твилось

 

 

себякогда -то

сущненижемногоством,чемангелы,вдругоказалсяслугойиповелпр.Теперьиродытелем

 

 

 

оставанаб,смлюлиосьоджетакигратьнсердвеазуроли

 

 

280.

 

Уайтхедсовеп,рутавшенно,чтоерждая

«мыдолжнысосредоточвнинаметоаниеть

де»Речь.

идетименногутенбергметодегомс гментациивскоменной,физиологическуюпочвудля

 

которого,какидлямндругихчертсовременнмира,напротяжст голентийи

 

 

подготавлфонетписьмо.Эточескоевало

— методфиксированной,илиспециали

зированной,

точзрения,которыйутверждаетвоспроизводимостькаческр териястиныве

 

 

практическойпользы.Сегоднаукаееметоднаця наевыраболеныточкизрения,на,оку

 

 

какотнееизбавиться.Наукастремитсянеизолировасвойобъекть

 

ирассматриватьегоединой

перспективе,апоместитьегооткрытое

«поле» взаимодействийотучитьсяокончательных

однозначсужде.Этоныхий

— единственныйжизнеспособныйметодусл зданнойвиях

 

электехнологиямирическимисимультанности

нформаципотоктальнойвнных

-189

 

 

190-

 

 

взаимозависимостилюдей.

 

 

280 Уаитхед̆ А.Н.Избраннработпофилософии.ые

— М., 1990. — С. 156.

Прим.пер.

402

 

 

403

 

 

404

 

 

Уайтхеднеостанавливаетсяподробно

 

 

навелиоткдевятнадцатогорытииомвека

— методе

изобрете.Новполочевидно,чтосущностьеяэт ехникийзаключаетсявтом,чтобыначинать

 

 

 

сконцалюбойоперацизатемдвигкееначалуи.Этоттьсямезародышев присутствуетуж

 

 

гутенберговской техникегомосегментацииенной, тольковдевятнадцатомвекеэтотметодбыл

 

 

перенесенпроизводстванапотребление.План означаетвое,чтоводствовесьпроцесс

 

 

 

долженбытьразработпоэтапвобрнантнправлео, одметекобисниио.тивнойории

 

 

Ужена

зареэпохимассовоготоваропроипревращелитературызводстватоварнвозниклаиячный

 

 

воздействие искусства

необхизученияопыдимостьпо .Словомаребите,нужнобылоизучитья

 

 

илитературы,передтемкаквообщечто

 

 

-топроизводить.Ноэтотпу

тьведетбуквальномсмысле

вмирмифа.

 

 

 

 

 

ЭдгарАлланПопервымпредложилрационобъяснениетаквосприятияльнпоэтического

 

 

процессаипонял,чтовместотого,чтобыобращатьсякчитателю,произведениедолжновключать

 

 

 

еговсебя.Именнотакойзамыселп

 

 

росматривегофилософии« ваетсяорчества»Бодлер.

 

ВалерираспозналивПомыслителяуровняЛеонардодаВинчи.Пояснов ,чтоделединственный

 

 

способдостичьорганическоготадворчеспроцессомлязаключаетсявимтом,чтобы

 

 

 

научитьсяпредвидеть

оздействиеискусства.ПодобноБодлеруВ,Т.Слери.Элтакжевот

 

 

полнмереоцойткрытиенилПо.Вэссео

 

 

«Гамлете»

281 онвысказываетхорошоизвестнуютеперь

мысль:

 

 

 

 

 

Единственныйспособвыраженэмоцихудожесиформеясостоитв ,омчтобывеннойнайт

 

 

и

длянее «объективныйкоррелят

 

», — другимисловами,рядпредметов, туациюилицепь

 

событий,которыестанутформулой

 

 

данного конкретчувства.Формулойнастолькоого,чной

чтостоитлишьдатьвнешниефакты,должныевызватьпер,каконоживанием ме

 

 

нтально

возникает.ВчитайтесьлюбуюизудавшихсятрагедийШекспира

 

 

 

— ивынайдетеэточное

соответствие.Вы

 

 

 

 

 

281 Selected Essays, ρ.145Цит.по:ЭлиотТ. .(Гамлетегопроб//ЭлТ.С.иотНазначениеемыпоэзии.

 

— К;

М., 1997. — С.154, 155.

Прим.пе

р.)

 

 

уви,чтодушевноеитесостояниеледиМакб,бредущейвоснесотсвечой,мастерскипередано

 

 

 

черезпостепенноенакапливвообрэмоционаниежавпечмых;слоМакбетатленийльныхва

 

 

 

ответнаизвестиесмертиженыпор:асловножаютподготовленныевсе

 

 

мходомдействия,

онивыравтоматическиали,замыкаяьобоюцепьслуч. вшегося

 

 

 

Поиспользэтотметвомногсводвалстихирассказахотворениях.Нонаиболееотчетливо

 

 

 

этопроявиимдуманнойлосьдетекис,гдетсыщикоморииивнойявляетсяхудожни

 

 

к-эстет,

которыйразгадываетпреступл,опиркакнаменаясьискусствотодния.Детективнаяистория

 

 

этонетолькозамечательныйпримерметодадвижотсл кпричниядств,ноформаи, яне

 

 

 

глубокововлсебячитателякающаяпревращающегосоавтора.

я

 

 

Тожеможносказатьи

симвпо,посколькулиэзиивнейтскойдлядостиженияцелостногохудожественвпечатленияого

 

 

необходучастиевпоэтическомпрмосамогоцессечитателя.

 

 

 

 

Любойзавершенныйпроцесссвоемразвитииобнаруживаетструктурухиазма,.

 

 

е.егоп следней

стадиисвойственнычертыпрямопротивоположныеначальной.Ти римеричныймассового

 

 

 

психи,илиазмаческогоперестановки, ме,когдалстозапчеловекдный,отказавшись

 

 

идеиун личногокальносуще,темнастойчивованра иявее

 

 

звернулборьбуза

индивидуаль.Ужедевятнадцатомвекенопредгиестьставикуссотказалисьэтогоева

 

 

 

уникального «я», которвосемнадцатогодлявека былочем

 

-тосамособойразумеющимся,

посколькуподпрессмассовостинов личноей

 

 

«я»стало

слишкомтяжелношей.П добно

тому,какМилльподназниндивидуальностьамяял,приэтомотбросидеюя«»,поэты художприднбеикиялюзличнискусства,нотожевремягопорицалимассызабезличность

ихпотребительскогоотношенияпроизведениям искусства.Подобнаяжеперестановка,или хиазм,произошла,когдавразвитииновыхформпопулярискусстваобнтенденцияаружиласього ктому,чтобывключитьихпотребителясамхудожественныйпроцесс.

ЭтонесомненноесвидетельствопревосходстваГутенберго войтехнологии.Многовековое состояниераздел ния чувствифункцийпривелосовершеннонеожиданномуединству.

Такаяперестан,обу ловленуществованиемкановыхрыновыхаяковмассотразившая

-190

 

 

 

191-

 

 

отказискусстваотидеиун кальности

«я», можетпоконедлительногоазатьсяточкой

 

процесразвиткакскусства,такитехня.Нэтототклогиистнеминуемымаз ужетогда,

 

 

когдасимвсозданиихудожественноголистыпроизсталидвигедения

 

атьсяотследствияк

причиИменно. здесьипроизошлаперес.Процесстановкаворчествалишьтогдаприблизилсяк

 

 

строгойибезличнойлогикепроизвпроцесса,когдадственногопериотПоВалери

 

 

символиискуотпринцстсктвборочнойлипепании

решлокпото« с »знаниякспособуак

изображе.Ибопотоксознания

— этооткрытоеполе«»восприятия,гдереставлены,

 

вывернутынаизнанвсеаспедевятнадцатымоткру тойвекомсборочнойлинии,или

 

«техники

изобретения»Дж.Х.Бантокпишетэтом:

 

 

Вмиревозрастающихсоциализ,стандунификацциирт, зациии

«механической»

рациональностизакономерновыдвинцельподчеруласьни,личностныекальностьнуть

 

 

моменопытев ,утвальтернатирдитьспособысамочеловекаыраженияные,разглядеть

 

 

жизниглу

бокийэмоционапредп, ыт льныйогикуотличную, лагающлогик й

 

 

рациональногом поддающуюсясхватывтолькоформеразниюрвбрилианныхзов

 

 

потокасознательныхпереживаний

282.

 

Такимобразом,технинеок,ончательных

«подвешенных» суждений,

велиоткрытие, ое

совершдвадцатымеискусствекомнноефизик,

— эторикошеттрансформацияпринципа

безличнойсборочнойлиниивискусственаукедевятнадцатоговека.Поэтговоритьпотокему

 

 

сознан,противопостегорационямиру,знальномувляя

ачит,безосновательноутверждать

визуальнуюпоследовательностькачествераци ,искусствональнойрмы

 

— какпроявление

бессознательного,посколькувсовремен

-

 

282 «The Social and Intellectual Background» in The Modern Age (The Pelican Guide to English Literature), p.47.

405

 

 

 

406

 

 

 

ныхспообирахрационпаралогическомвсегльнщеимеютсяввидузановооткрытые

 

обычныевзаимеодействияжду

 

«я»имили, роммеждусубъектомиобъектом.Такие

 

взаимодсовсбылоеошлинайсмнетвдревнегреческомвия

миревследствиераспространения

фонетичеалфавита.Письменностьпревратилакогопросвещениндивидаз мкнутуюого

 

систевырыларовмвиуеждиреальностьюимосу.Однакотеперьблагодарятаким

 

 

откры,какпосознаниятиямок,этипреградыпотерялисвою

действенность.

 

КаксказалДжойсв

«Поминках»:Моипот« ...ребителиазвенеонижемоипроизводители?».

 

Двадцатыйвекпоследовательноинастойчивостремилосв услб,формирующихдитьсявий

 

пассивность,или,чтожесамое,отгутенберговскогоас

ледства.Иэтадраматическаяборьба

 

альтернативныхформчеловеческпониманиямирого

 

-видениясделаланынвекшний

 

велвичайшстор,еслговориобиимскусствеинаукеть.Мыживемп ,болеери игатыйд

 

 

втожевремяболееужасный,чем

 

«Шекспиров скаяэпоха»,замечательноописаннаяПатриком

 

Кратвеломегоодноименнойкниге.Нонашей

 

«ГалактикеГутенберга»мыпр цельследовали

 

исследоватьтолькомеханическуютехн,возникшуюлогизалфавипрессапеча.тного

 

 

Какимижебудутновыеконфигураци

 

имеханизписьпомтогоереенности,каквстарые

 

формывосприятиямышленбудутмодивфицироватьновыйяэлектричевек?Новаяскийя

 

электричесгалактисобытийужеглубококавклиниласьягалакГутенб.Дажикубезерга

 

 

прямогостолкновенияопытта

 

когососуществтехниформсознлогийтрваниявматичен

 

длюбогоячеловека.Нашисамыепривычныеобщепринятыеустановкинеожиданнословно

 

превгоргульиращаютгротеск.Знакомыеинститутыяобщеформывенныеановятся

 

грознымизловещими.Эт

имножественнкоторыетрансф, являютсянормальныммации

 

следствиемраспрносредстввыхстранениякоммуникациилюб,ществетребуют

осмыслениясредствкоммуникации

 

специаисс,лиэтойедьнзадачеванияго

 

сегодняшнегомира

мыпосвятимнашуследующу

 

юкнигу.