- •Глава 1. Возникновение православных праздников
- •1.2 Двунадесятые переходящие праздники
- •Глава 2. Двунадесятые непереходящие праздники
- •2.1 Господские праздники.
- •2.2 Богородичные праздники.
- •Глава 3. Великие праздники.
- •3.1 Обрезание Господне.
- •3.2 Покров Пресвятой Богородицы.
- •3.3 Рождество Иоанна Предтечи.
- •3.4 Усекновение главы Иоанна Предтеча.
- •3.5 Праздник святых Петра и Павла.
- •Глава 4. Престольные (средние) праздники
- •4.1 Казанская икона Божией Матери.
- •4.2 Владимирская икона Божией Матери.
- •4.3 День святого Николая Чудотворца.
- •4.4 Спасы.
- •4.5 Небесный покровитель Самары - святитель Алексий Московский
Глава 3. Великие праздники.
3.1 Обрезание Господне.
Отмечается 14 января (1 января по старому стилю)
Обрезание было установлено Богом в Ветхом Завете. Младенец Иисус Христос на восьмой день по рождении был принесён в храм, где подвергся древнеиудейскому обряду обрезания крайней плоти. В этот день он был наречён именем Иисус, которое означает «спаситель», это греческая передача еврейского имени Иешуа (т.е. «спасение»).
В христианстве обрезание замещено крещением – «духовным обрезанием грехов».
В народе в этот день празднуют Старый Новый год, в честь Василия Кессарийского (в Каппадокии), который занимался устройством монашества и христианской благотворительности, построил много домов для бедных, заступался за угнетённых и гонимых.
3.2 Покров Пресвятой Богородицы.
Отмечается 14 октября (1 октября по старому стилю).
В 910 году в Константинополе, во Влахернском храме, случилось видение: явилась во время всенощной Пресвятая Богородица с покрывалом в руках и возвестила, что это спасительный покров. Белое покрывало (омофор) она простёрла над верующими и вознесла молитву о спасении мира от невзгод и страданий.12Этим покрывалом Богородица оберегает верующих и несёт им любовь и радость, подкрепляет их дух и силу, помогает в трудностях, а также исцеляет от болезней и недугов. С этих пор Богородица почитается как спасительница и покровительница людей.
На Руси этот праздник почитался как покровитель брака, потому что покров напоминал свадебное покрывало или фату.
Построено много храмов, посвящённых этому празднику, одним из самых известных и красивых является Храм Василия Блаженного.
3.3 Рождество Иоанна Предтечи.
Празднуется 7 июля (24 июня по старому стилю).
Рождение Иоанна было необычным. Его отец Захария был священником. Он жил со своей женой Елисаветой в Иудейских горах. Они были праведными и поступали во всём по всем заповедям и уставам Божьим. Они были уже пожилые, но детей у них не было.
Однажды, когда Захария служил перед Богом в Иерусалимском храме и кадил в нём, а множество народа молилось вне храма. Вдруг к нему явился Ангел Гавриил и возвестил, что Елисавета родит ему сына, и имя ему будет Иоанн. Он предрёк, что Иоанн будет велик перед Господом. Захария не поверил Архангелу, и тот в наказание лишил его дара речи, заговорил он только после рождения сына.
По преданию Елисавету с Иоанном преследовали воины Ирода, она бежала и спасла её скала, которая расступилась по её молитве, а потом затворилась. Ангел повелел в пять месяцев отнять Иоанна от груди и кормить диким мёдом.
Иоанн Креститель, или Предтеча – ближайший предшественник Иисуса Христа, приготовлявший народ к Его принятию. В знак протеста существующим порядкам, он удалился в пустыню, носил грубую одежду из верблюжьей шерсти, питался акридами (саранчой) и пил дикий мёд.
Иоанн обличал господствующие пороки и призывал к покаянию, так как близок был час пришествия Мессии. Внешним знаком покаяния и духовного обновления он избрал Крещение, то есть омовение в воде через погружение.
Но вскоре Иоанн столкнулся с царём Иродом, которого обличал за незаконную связь с Иродиадой. Царь заключил его за это в темницу.
Иисус Христос назвал его «человеком, свыше которого не рождались жёнами». Родился Иоанн Предтеча на шесть месяцев раньше Иисуса Христа, в день летнего солнцеворота, а Христос – в день зимнего солнцеворота. В преданиях Иоанна Крестителя называют звездой, предшествующей приходу солнца – Иисуса Христа.
На Руси с этим православным праздником совпадал древний языческий праздник летнего солнцестояния Ивана Купалы.
