Жизненный цикл семьи

Семья не только устойчивое, но и динамическое образование, изменяющееся во времени от начала семейной жизни до ее финиша. Введение параметра продолжительности (возраста, стажа) брака и семьи и изменений, происходящих с семьей на протяжении ее жизни, привело в социологии к формированию понятия «жизненного цикла семьи». В жизни отдельной семьи, разумеется, никакой цикличности нет. Цикл возникает только в массе семей, в процессе смены поколений, когда одни и те же стадии становления, функционирования и распада семьи как социальной целостности повторяются в разных семьях вновь и вновь. В отдельно же взятой семье можно наблюдать только последовательную смену семейных событий (истории семьи) и о цикле и цикличности можно говорить число условно. Разработка схем семейного цикла и соответствующих семейных структур является самостоятельной задачей социологии семьи. Семейный цикл, в основе которого лежит родительство, начинается с предродительства периода от заключения брака до рождения первенца. Затем наступает стадия репродуктивного родительства период между рождением первого и последнего ребенка. Эта стадия частично пересекается (а в случае рождения единственного ребенка полностью исчезает) со стадией социализациоиного родительства, то есть периодом от рождения первенца до выделения из семьи (чаще всего через вступление в брак) последнего ребенка. Завершается семейный цикл по разным основаниям и может насчитывать неодинаковое число фаз, учитывающих все возможные события в семье (болезни, разлуки, смерти, разводы и т.д.), а не только те, о которых речь шла выше. В зависимости от оснований выделения стадий семейного цикла и его содержания может изменяться и семейная структура, могут возникать новые типы семей и основанные на них семейные типологии. Все это является важнейшей задачей изучения микросоциологии семьи. Макросоциология семьи изучает последнюю в системе общественных связей ее с иными социальными институтами (политика, экономика, право, образование, здравоохранение, социальная работа и др.).

Духовная жизнь семьи

Семья не только сфера удовлетворения первичных материальных потребностей человека, но и та общность, в которой человек впервые приобщается к духовной жизни общества, его культуре. В семье духовные ценности, идеалы превращаются в личностные характеристики, предопределяя дальнейшую духовнонравственную позицию человека, меру его духовности, сопричастности высоким гражданским и культурным идеалам. Как известно, этот процесс приобщения детей к культуре иначе называется социализацией. Хотя процесс социализации идет и за пределами семьи, семья играет в нем одну из ключевых ролей. В то же время в рамках общей культуры определенного народа, конфессии, государства каждая семья создает собственную среду. В ней царит особый нравственнодуховный климат, особый дух, который или объединяет семью в единое целое, и это целое с обществом, государством, или, напротив, разъединяет и противопоставляет их друг другу. Богатство духовной жизни семьи и ее возвышенные (гражданские) интересы главное семейное достояние. Но это в идеале. Пока же многие семьи ориентированы главным образом на умножение материального благосостояния, достижение вещного богатства, которое способно лишь противопоставить человека человеку и в семье, и за ее пределами. Узкокорыстные интересы и устремления членов семьи равнозначны ее бездуховности, разрыву с культурой, высшая функция которой состоит в формировании человека особого склада, человека соборного, способного протянуть руку помощи и члену своей семьи и любому другому человеку. Соборность неотделима от проявления высших форм эмоциональной жизни, любви, которой и держится прежде всего семья и вне которой она невозможна. Холодный, «голый» расчет способен создать лишь суррогаты семьи, а не подлинную семью как андрогинный творческий союз женщины и мужчины.

 

Нормативно-правовая база функционирования семьи, социальной защиты, материнства и детстваСемья, взаимоотношения членов семьи и отношение семьи с обществом и государством регулируются правом (помимо норм морали, культуры и т.д.). Основными нормативноправовыми документами здесь являются Конституция РФ, Семейный кодекс РФ, ряд разделов Кодекса о браке и семье РСФСР, Гражданский кодекс и др. Семейный кодекс РФ (1995), наиболее многосторонне регулирующий семейную жизнь, состоит из 8 разделов. Он провозглашает, что семья, материнство, отцовство и детство в РФ находятся под защитой государства. Семейное законодательство исходит из необходимости укрепления семьи, построения семейных отношений на чувстве взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимости произвольного вмешательства коголибо в дела семьи, обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, возможности судебной защиты этих прав. Кодекс подчеркивает, что правовыми органами признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния. Правовое регулирование семейных отношений осуществляется в соответствии с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины, равенства прав супругов в семье, разрешения внутрисемейных вопросов по взаимному согласию, приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии, обеспечения приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи. Кодекс запрещает любые формы ограничения прав граждан при вступлении в брак и в семейных отношениях по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности. Права граждан в семье могут быть ограничены только на основании федерального закона и только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты других членов семьи и иных граждан. Отношения, регулируемые семейным законодательством, следующие: семейное законодательство устанавливает условия и порядок вступления в брак, прекращение брака и признания его недействительным, регулирует личные неимущественные и имущественные отношения между членами семьи: супругами, родителями и детьми (усыновителями и усыновленными), а в случае и в пределах, предусмотренных семейным законодательством, между другими родственниками и иными лицами, а также определяет формы и порядок устройства в семью детей, оставшихся без попечения родителей (ст. 2).