(3.14)fagor. 1 выпуск

О жизни

Модный тренд на здоровый образ жизни мелькает на страницах газет, журналов, телеэкранах уже третий год. Это немного раздражает. Очевидно, что его запустило правильтельство, дабы восполнить демографическую яму, которая образовалась

в90х годах. Пусть и нерешительно, но правительство работает на будущие поколения. Работает? Пускай. Но лишь бы без фанатизма.

Основная идея в пропоганде ЗОЖ заключается в продлении срока жизни человека, не употребляющего вещества, которые могут нанести вред его здоровью. Звучит заманчиво? Удивительно, но человечество с самого начала своего существования отчаянно борется за увеличение срока жизни. Поиски чудотворного «Святого грааля» начались задолго до

появления христианской легенды. Меня всегда забавляла мысль о том, зачем это всё происходит. Почему человек так яро стремится не угодить

влапы костлявой старухи? Почему он готов жертвовать бесконечным количеством удовольствия ради призрачной перспективы прожить на пару лет дольше, чем нелюбимые им наркоманы, курильщики и алкоголики?

Этот вопрос мучал меня ровно полчаса с того момента, как я начал думать о нём. Впрочем, толкового ответа на него я так и не нашел. Возможно,

потому, что он находится в полностью противоположной стороне от моего мировозрения и мировосприятия. Человеческая жизнь – это не более, чем очень затянувшийся процесс смерти. Мы начинаем умирать ровно в тот момент, когда рождаемся и заканчиваем, в среднем, через 60-70 лет.

Искренее верю, что затягивать этот процесс нет никакого смысла. Отказываешься бухать ради того, чтобы подольше прожить в старости? Твоё право. Можешь продолжать растягивать процесс своего самоубийства.

О скрытых смыслах

Недавно я наткнулся на удивительнейший и шокирующий случай непрофессионализма со стороны одного известного в узких кругах видеожурнала педагогического университета. Вся суть события крылась в одном их видео: полуголые девушки, лежа крайне эротичным «бутербродиком» изображали процесс общения, выплевывая из своих ртов на пол и в рот друг другу жевательные конфетки «Скиттлс». Напомнаю, что основная аудитория видеожурнала студенты педагогического университета города Красноярска. Возмущенные столь откровенной сценой на канале студенческого СМИ, будущие педагоги в потоке справедливой ярости набросились на создателей ролика. В свою очередь, редакция видеожура начала кидаться яйцами в подписчиков,

возглашая: «Вы не поняли глубокого смыла, скрытого в видео посыла». Действительно, посыла многие не увидели. Был ли он? По утверждению автора – да. Та самая метафора человеческой речи, что скрывалась за потоками вываливающихся из ртов девушек конфет. Но значит ли это, что все те люди, что не смогли понять глубину всего ролика просто недалекие умом ребята?

Со своей же стороны, мне хотелось бы возразить на подобный посыл хотя бы тем, что можно придумать метафору, зарыть образом любую идею. В том числе, картиной падения после эякуляции своего полового члена, я могу представить людям падение моральных устоев человека в обществе. Но станет ли от этого мой десятисекундный перфоманс искусством? Не думаю. Буду ли я иметь моральное право

злиться на людей, которые считают, что обнажение на публике мужского достоинства является мерзким, неприятным и недостойным? Очень сомневаюсь.

Хотя, говоря о правах, стоит заметить, что их у меня достаточно. Возможно, я смогу в своей голове найти оправдание такого поступка. Да не просто возможно! Скорее всего, я его найду. И может быть найду ребят, которые помогут мне в совершении задуманного. Они пойдут за мной и поддержут меня, ведь я буду не эксгибиционистом, нет! Для себя я найду новое слово «Художник».

О правах человека

Интересная задачка витает у меня в голове. Совершенно недавно я был в поликлинике вместе со своим другом. Другу требовалось записаться на прием ко врачу пульмонологу, я же просто пришел за компанию. Проторчав около десяти минут, мой камрад без труда записался по нужному ему адресу, а я же остался стоять на стойке у регистрации. Почему? А потому, что внезапно я осознал, что у меня, как у гражданина, слишком много прав. От осознания этого я на минуту впал в ступор. Мой друг, имеющий серьезную проблему с легкими, имел полное право на посещение врача, который ему требовался и это естественно. Но в тот же момент, я имел такое же полное право записаться к этому узкому специалисту на прием, занять его время и силы, при этом никаких проблем

с легкими совершенно не имея. Да я вообще, наверное, ни разу за всю свою жизнь ничем серьезно не болел!

Тем не менее, раз у меня было право записаться к пульмонологу, я был вынужден им воспользоваться. Еще один десяток минут, и я его реализовал. Более того, я так же реализовал еще одно своё право: право на смену медицинского учреждения(довольно ценное, которым можно воспользоваться лишь раз в год).

Всё вокруг нас пропитано культурой потребительства. Это нормально и даже отлично, когда мы говорим о коммерции. Да я, наверное, самый большой фанат потребления в этой стране, как минимум. Я тот самый человек, который готов спустить месячную зарплату за один день на дурацкие наклейки с персонажами моего любимого детского мультика.

Но культура потребления подразумевает уважение к клиенту. Подразумевает наличие у него первостепенного права на действия. И эта самая культура постепенно уходит от коммерции во все заведения, что предоставляют людям услуги. А больше всего услуг нам предоставляет государство. Я не хочу сказать, что государству всё равно на то, понравится их качество мне или нет. Наоборот. В погоне за качеством сервиса оно уже не знает рамок. Я хочу сказать. Я заявляю: Государство мне слишком многое позволяет!

Генрих Наваррский