Roshal_V_M_sostavitel_-_Entsiklopedia_simvolov_2005
.pdf760 |
Земная символика (язык природы) |
•ф |
|
Символизм цветов весьма широк: от аллегории добродетели (чистота лилий) или мудрости (даосский «золотой цветок», распускающийся, как корона на голове) до ассоциации с кровавым жертвоприношением (как в ацтекской традиции) и смертью богов или детей (красные цветы — анемоны, маки, фиалки).
Двадцатый век тоже внес вклад в символику цветов: они стали символом мира в 1960-е годы, когда возникло движение «детей цветов» — хиппи.
АНЕМОН
Анемон (ветреница) — недолговечный цветок (сотканный «из ветра»). Его бледные слабые (анемичные) лепестки кажутся лишенными жизненной силы. Поэтому он олицетворяет быстротечность жизни, хрупкость и повсюду символизирует печаль, скорбь, смерть.
Анемоны отождествляются с библейскими «цветами полей», иногда изображаются в сценах распятия, так как, согласно христианским верованиям, анемоны появились впервые на Голгофе именно в день распятия; красные пятна на лепестках обозначают кровь Христа. В первых христианских общинах трилистники анемона символизировали Троицу.
В Греции этот цветок символизирует скорбь и смерть. Согласно легенде, возлюбленный Афродиты Адонис был убит диким кабаном, и там, где его кровь упала на землю, по повелению Афродиты поднялись анемоны.
АНЮТИНЫ ГЛАЗКИ
ВЕвропе эти цветы символизируют память, размышление
имысль, возможно, из-за сходного звучания английского названия этого растения (pansy) и французского слова pensee — «мысль».
|
765 Земная символика (язык природы) |
|
Веры, Надежды и Милосердия. Лилия |
|
была также атрибутом многих святых. |
|
Архангела Гавриила часто изображали |
|
с лилиями в руках в сценах Благовеще- |
|
ния. Обычай изображать христианских |
|
святых с лилиями берет начало от На- |
|
горной проповеди, в которой Иисус ис- |
Лилия |
пользовал знаменитые «лилейные поля» |
|
в качестве аллегории того, как Бог воз- |
|
наградит тех, кто отказался от жажды на- |
|
живы, однако сейчас этими цветами счи- |
|
таются анемоны. Еще одно библейское |
|
упоминание (Песня Песней Соломо- |
|
на) — это сравнение губ любимой с ли- |
|
лиями, вероятно, красными. |
|
Белые лилии наряду с чистотой мо- |
|
гут иногда символизировать смерть. |
Fleur-de-lys, герб |
В то же время это весенний цветок, рас- |
фрапцузских королей |
пускающийся во время Пасхи. Пасхаль- |
ная лилия — цветок необычайно красивый, его белизна символизирует непорочность.
Вклассической мифологии лилия как символ чистоты восходит к изображению молока, льющегося из груди богини земли Геры, супруги Зевса.
Всоответствии с древними традициями лилия также ассоциируется с плодовитостью и эротической любовью из-за ее пестика, имеющего стреловидную или копьевидную (фаллосоподобную) форму, и специфического сильного аромата. Лилии связывают с плодородием не только в Греции, но и в Египте, и повсеместно на Ближнем Востоке, где они составляют популярный мотив в узорах.
766 |
Земная символика (язык природы) |
•ф |
|
Увенчанный лотосом скипетр — символ самораскрытия. Когда у цветка девять лепестков — это символ человека, двенадцать — Вселенной и Бога, семь — число планет и число закона, пять — число чувств и мистерий, три — число главных божеств и миров.
Мотивы раскрытого и закрытого лотоса стали органической частью египетского орнамента и послужили для создания двух типов египетских капителей колонн. Эти типы стали классическими и использовались в архитектуре, в частности, при оформлении некоторых станций Московского метрополитена.
Сама структура цветка (лепестковая часть и центр) символизирует взаимодействие женского и мужского начал.
ВДревнем Египте изображение лотоса соотносилось с принадлежностью к царской власти, цветок лотоса носила Нефертити. Некоторые варианты египетского космогонического мифа повествуют о том, как солнечное дитя, «осветившее землю, пребывающую во мраке», вышло из распустившегося цветка лотоса, который вырос на холме среди изначального хаоса.
ВИндии лотос посвящается Будде. Цветок лотоса соотносится с йони (вульвой) как олицетворение Богини-Матери и наделяется особой сакральной силой. Будда, связанный также и с лотосовой супругой по имени Праджня-парамита («совершенная мудрость»), нередко восседает на лотосе. Нераспустившийся бутон, распустившийся цветок и семена лотоса символизируют соответственно прошлое, настоящее и будущее.
Лотос в его космическом аспекте понимается как универсальный принцип управления миром и развивающейся в нем жизнью, он произрастает из космических вод или из пустоты, на которой покоится спящий Вишну, через его пупок. А Вишну считается демиургом Вселенной, из пупка которого произ-
Символика царства растений |
767 |
растает лотос, на котором находится «лотосорожденный» творец Брахма.
В буддизме с появлением лотоса связывается начало новой космической эры. Кроме того, лотос указывает место для священного дерева Будды.
Известная «лотосовая» формула — «От Mani Padme Hum» — в приблизительном толковании означает: «Да будет так, драгоценный камень-лотос» — и представляет собой вполне целостный сакральный символ, берущий свое начало в ритуале брахманов.
Некоторая символика лотоса имеет более узкое значение. Например, образ лотоса, соединенного с пламенем, символизирует в буддизме не только идею союза воды и огня, но и форму, в которой Али-Будда впервые открылся на горе Сумеру (Ади-Будда считается первым и наивысшим Буддой).
Красный лотос является современной эмблемой Индии. Значимость лотоса подтверждается включением его в один
ряд с такими мифологизированными цветами, как шафран и гиацинт. Отчетливые следы лотосовой традиции сохраняют образы лилии и тюльпана в христианских повествованиях.
Ислам также уделяет значительное место символике лотоса. Например, лотосовое дерево помещается на седьмом небе, справа от трона Аллаха.
Лотос предстает продуктом тепла (огня) и воды (эфира), что практически во всех религиозных и философских системах представляет собой символ Божественного Духа. Поэтому лотос является наиболее употребительным термином для обозначения как самого Космоса, так и человека. Это находит подтверждение в ботаническом строении семени лотоса, которое в своем эмбриональном, зачаточном состоянии содержит миниатюрный прообраз будущего цветка (включая сформи-
768 |
Земная символика (язык природы) |
ровавшиеся листья, сам вид растения и т. д.), что также символизирует существующие духовные прототипы всех материальных (земных) вещей и явлений.
Вырастая в воде, лотос имеет корень в иле (грязи), а распускает цветок поверх воды, в воздухе, что является своеобразным эквивалентом жизни человека и Космоса, где ил олицетворяет материальную жизнь, стебель, тянущийся через воду вверх, аналогичен существованию в астральном мире, а непосредственно цветок, распустившийся над водой и открытый к небу, заключает в себе символику сферы духовного бытия.
Являясь продуктом Огня, который есть мужское зарождающее начало, лотос содержит в себе и сам свет Огня, то есть его эманацию — пассивное женское начало, от которого произошла вся проявленная Вселенная, что можно назвать своеобразной символикой игры между Пурушей и Пракрити (меж- ду Духом и Материей) в древней индийской традиции.
ЛУК
Символ-модель Вселенной.
Национальной эмблемой Уэльса является лукпорей. Согласно легенде, Давид, святой покровитель Уэльса, научил местных жителей рисовать
Лук-порей лук-порей на своих одеждах — для того, чтобы их можно было отличить от врагов-саксов.
МАК
Цветок мака связывают с именами греческих богов Гипноса (бога сна) и Морфея (бога сновидений). Этот символизм основан на свойствах опиумного мака, который рос, как дикий цветок, в Греции и на Восточном Средиземноморье, где использовался с древнейших времен для травяных настоек..Мак
