Roshal_V_M_sostavitel_-_Entsiklopedia_simvolov_2005
.pdf750 |
Земная символика (язык природы) |
дерево узнало, что из него будет сделан крест для распятия, его листья «задрожали от ужаса». Существует и такая легенда: когда все деревья склонили верхушки во время распятия, только осина осталась прямой: за это ее листья навсегда обречены дрожать.
В старину осиной прогоняли «коровью смерть», врачевали от лихорадки и паралича.
ПАДУБ
Падуб — священное дерево, ассоциирующееся как с Рождеством, так и с Распятием. Посвященный Сатурну в Древнем Риме, падуб служил символом здоровья и счастья во время сатурналий (17-23 декабря). Ранние христиане выбрали падуб в качестве декоративного элемента для празднования Рождества; по традиции Христос в сцене пришествия несет на голове венок из падуба. В искусстве падуб может изображать крест. Его листья символизируют терновый венец, а красные ягоды — кровь.
ПАЛЬМА
Пальма получила свое название от латинского palma — «ладонь», из-за формы листьев. Это главный символ победы и триумфа («пальма первенства»).
В Древней Греции пальмовая ветвь вручалась вместе с венком победителю Олимпийских игр как личное пожелание здоровья и долголетия. В Древнем Риме ими награждали также победивших солдат и гладиаторов.
Ранние христиане в Риме изображали мучеников в виде пальмовых листьев, чтобы показать их триумф после смерти. На праздновании Вербного воскресенья, последнего воскресенья Великого поста, когда отмечается въезд Христа в Иерусалим (встречающие Христа подметали его путь пальмовы-
Символика царства растений |
751 |
|
alb. |
ми ветвями), священники раздают пальмовые листья в виде креста. Их освящают и хранят как знак присутствия Христа. В странах, где пальмы не растут, используются другие растения: в России, например, заменой им служат вербы. Первые английские пилигримы, которые отправлялись в Святую землю, приносили оттуда В качестве подтверждения пальмовую ветвь. Им разрешалось носить ма-
ленькое серебряное изображение пальмовой ветви, и по этим значкам пилигримов называли также палмерами.
Пальмовая ветвь — символ долговечности и одна из эмблем мира, причем, в отличие от голубя, светская эмблема.
ПЕРСИК
Персик с одним листочком — древний символ «сердца и языка», то есть искренней, сердечной речи. В таком виде он изображался художниками Возрождения в качестве символа правдивости.
Персик иногда присутствует на изображениях мадонны с младенцем вместо яблока как символ спасения.
В Китае и Японии персик — один из наиболее благоприятных символов, а цветок персика является эмблемой чистоты и девственности.
Древесину персикового дерева, его цветы и плоды связывают с бессмертием, долголетием, весной, юностью, бракосочетанием и охранительной магией. Из древесины персика с давних времен изготавливали чудесные чаши, волшебные палочки для изгнания злых духов, пророческие статуэтки и изображения богов-покровителей.
752 |
Земная символика (язык природы) |
|
„ |
Вкитайских мифах персиковое Дерево Бессмертия, о котором заботится Царица Небес, Кси Ванг My, дает плоды один раз в три тысячи лет. Шу Лао, бог долголетия, обычно изображается держащим в руках персик или непосредственно внутри этого фрукта. Ветвями персика украшают здания в китайский Новый год.
ВЯпонии значение персика как растения, охраняющего от бед, подтверждается легендой об Изанаги, который победил преследовавших его богов грома, кинув в них три персика.
Персик — один их трех благословенных фруктов в восточном буддизме.
плющ
Плющ (как вечнозеленое растение) символизирует бессмертие, а вследствие своей цепкости — упорство в жизни и устремлениях. Считается, что он предотвращает опьянение — венки из плюща носили греческий бог Дионис (в римской мифологии Бахус) и его свита. Плющ также воплощает жизненную силу растений и является атрибутом воскресающих богов: Озириса в Египте, Диониса в Греции и Аттиса во Фригии.
В позднем христианском искусстве плющ олицетворяет преданность, в также вечную жизнь (так как он продолжает расти на погибших деревьях). Увитые плющом черепа на художественных полотнах — тоже символ бессмертия.
СОСНА, СОСНОВАЯ ШИШКА
В восточной традиции — наиболее важное из всех вечнозеленых хвойных деревьев, символизирует бессмертие или долголетие. Как и кедр, ее связывают с устойчивостью к разложению и именно поэтому высаживают вокруг могил.
Когда в Египте развился культ Сераписа, сосна стала его эмблемой. Согласно легенде, из ее смолы вырастали грибы, кото-
Символика царства растений |
|
|
рыми питались даосские Бес- |
|
|
смертные. Разновидность, изве- |
| |
|
стная на Западе как шотландс- |
|
|
кая сосна, — любимый мотив в |
|
|
японской и китайской живопи- |
|
|
си. Изображение одинокой со- |
|
|
сны символизирует долголетие, |
|
|
в паре — преданность в браке. |
«Равнина Фудзимигахара» |
|
Сосна часто изображается с дру- |
||
гими символами долгой жизни |
(японская гравюра XIX века, |
|
Кацусика Хокусай) |
||
или возрождения: сливой, бам- |
||
|
буком, грибами, аистом и белым оленем. Сосна — эмблема храбрости, решимости и удачи, дерево синтоистского Нового года.
В Японии на Новый год составляют ритуальное украшение «Сосна у входа», в которое входят ветки сосны, бамбук и соломенная веревка или жгут. Вместе они представляют пожелание здоровья, стойкости к невзгодам и являются оберегом, ограждающим от злых духов, напастей и болезней. Сосна — эмблема Конфуция. Часто изображается вместе с аистом и белым оленем.
В скандинавской традиции сосна, как и ель, позитивный символ, посвящаемый Одину (Вотану), а также центр рождественских ритуалов, что затем перенял весь западный мир.
Символика сосны в Западной Европе связана с богатым урожаем, высоким приплодом домашнего скота. Таков, например, смысл римских весенних обрядов в честь Кибелы и Аттиса (чьим символом была сосна), что, вероятно, предшествовало весеннему празднику в честь Майского дерева. Сосна считается также деревом Зевса (Юпитера), эмблемой Венеры и в качестве чистого дерева символизирует девственность и ассоциируется с Артемидой (Дианой). Связана также с Митрой.
755 Земная символика (язык природы)
Эмблемой бога Диониса (Бахуса) является тирс — жезл с наконечником из сосновой шишки. Сама шишка — фаллический символ, символ мужской плодовитости. Как средство предохранения ассоциировалась с Эскулапом. Сосновая шишка, венчающая колонну, — эмблема месопотамского бога Мардука (иногда вместо нее ошибочно изображают ананас). В семитской традиции шишка — сим-
Тирс плодовитости. Эмблема Сабазия, Сераписа, Кибелы, Астарты в Вавилоне. Белый конус — эмблема Афродиты. Конические прически носили шумерские и египетские цари и священники.
Считается, что сосновая шишка и ее вращающаяся верхушка имеют тот же самый символизм, что и вихрь или спиральное вращение, то есть ассоциируются с великой производительной и творческой силой.
В геральдических изображениях используют прямой ствол сосны, расходящиеся ветви и остроконечные шишки.
ТАМАРИСК
Смолистое дерево, произрастающее в пустынях. Особо почиталось в Месопотамии и Палестине. Вероятно, именно это дерево является источником легенды о манне небесной (бедуины до сих пор употребляют плоды этого дерева в пищу).
ВЕгипте тамариск связывают с богом Озирисом. У шуме- ро-семитов он посвящен Таммузу и Ану, символизирует Древо Жизни.
ВКитае тамариск символизирует бессмертие, в Японии — дождь.
Считается, что тамариск, так же как и финиковая пальма, создан на Небесах.
756 |
Земная символика (язык природы) |
В древнеегипетской архитектуре колонны часто выполняли в виде финиковых пальм, что должно было символизировать Древо Жизни.
ЯБЛОНЯ, ЯБЛОКО
Яблоня — символ плодородия, один из символов МатериЗемли. Цветущая яблоня символизирует вечную юность, а в Китае — мир и красоту.
Яблоко — символ блаженства, особенно сексуального; символизм, возможно, связан с тем, что сердцевина яблока в продольном разрезе напоминает вульву. Яблоко также — символ восстановления потенциала, целостности, здоровья и жизненных сил («Яблоко на обед — и всех болезней нет»).
Яблоко олицетворяет любовь, брак, весну, молодость, плодородие, долголетие или бессмертие, поэтому в христианской традиции связано с искушением, падением человека и его спасением.
Греческая, кельтская и скандинавская мифологии описывают яблоко как чудесный фрукт, дающий богам их силу. Греческий герой Геракл (в римской мифологии — Геркулес) выкрал золотое яблоко бессмертия у Гесперид. Золотое яблоко было
|
подброшено богиней раздора |
|
|
Эридой с надписью «Прекрас- |
|
|
нейшей» трем богиням, что выз- |
|
|
вало между ними спор, который |
|
|
разрешил Парис, отдав это яб- |
|
|
локо Афродите (Венере). В бла- |
|
|
годарность за это Афродита на- |
|
|
градила Париса любовью |
|
Державное яблоко — один из |
Елены Прекрасной, из-за чего и |
|
началась Троянская война. |
||
символов монархической власти |
Символика царства растений
Несмотря на то, что плод, которым Змей искусил Еву в райском саду, в Библии не назван, яблоко было первым плодом, на который пал выбор позднейших толкователей Священного Писания.
Надкушенное яблоко, все в цветах радуги в неправильном порядке, — наиболее удачный символ греха, знания, надежды и анархии.
Алхимики подметили, что сердцевина разрезанного поперек яблока похожа на пятиконечную звезду, что напоминало им об искомом пятом элементе. Также они использовали этот плод в качестве символа знания.
В искусстве яблоко символизирует первородный грех, если его изображают во рту обезьяны или змеи.
ЯСЕНЬ
Наиболее известен как Мировое Древо скандинавских народов — Иггдрасиль. Он олицетворяет источник жизни и бессмертия. Его крона, ствол и корни соединяют небеса, землю и подземный мир. Ясень посвящен верховному богу Одину (Вотану) и символизирует плодородие, единство противоположностей, непобедимость и непрерывность жизни.
Вгреческой мифологии ясень воплощает силу, его связывают с Зевсом.
Вфольклоре народов Прибалтики ясень считается эмблемой простофиль, потому, вероятно, что его листья появляются довольно поздно и быстро опадают.
ВАнглии ясень — одно из священных растений (наряду с терновником и дубом).
Согласно одной из легенд американских индейцев, первые люди появились именно на ясене.
ф |
758 |
Земная символика (язык природы) |
|
^ |
Цветы и травы*
Цветок — лаконичный символ природы, беспредельности ее совершенства, эмблема круговращения — рождения, жизни, смерти и возрождения. Цветы олицетворяют красоту (особенно женскую), природную невинность, божественное благословение, весну, молодость, доброту, радости рая, но также и краткость бытия.
Все в цветке может нести определенную символику: и его форма, и число лепестков, и цвет, и запах...
Вогнутая, чашеобразная форма цветка олицетворяет женский, пассивный принцип, некую форму вместилища и имеет символизм чаши. Цветок в бутоне — это только потенциальная возможность. Когда он раскрывается и растет вовне из своего центра, то олицетворяет развитие. Это особо подчеркивается в символизме лотоса на Востоке и розы и лилии на Западе. Форма раскрывшегося цветка связывает его с символизмом колеса с лучами, расходящимися от центра. Цветочные сады навевают ассоциации с раем, «землею лучшею», пристанищем душ.
Цветы с пятью лепестками (роза, лилия и т. п.) символизируют «Сады Блаженных» и микрокосм человека, зафиксированный в пяти крайних точках пяти чувств. Шестилепестковый цветок, особенно лотос, — это макрокосм.
Цветы часто имеют красный цвет. Считается, что они вырастают из крови бога, когда она проливается на землю. Например, анемоны или красные розы выросли из крови Адониса,
* КуперДж. Энциклопедия символов; ТресиддерДж. Словарь символов; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов^ Шейнина Е. Я. Энциклопедия символов; Эзотерический словарь / Сост. Б. Р. Корженьянц.
Символика царства растений |
759ф > |
фиолетовые — из крови Аттиса, гиацинты — из крови Гиацинта, розы — из крови Христа. Красный цвет олицетворяет рассвет, восходящее Солнце, страсть, это атрибут Богини-Матери.
Для белых цветов типично значение чистоты и невинности. Белые и красные цветы вместе означают смерть. Золотой цветок — в даосизме кристаллизация света, Дао, достижение бессмертия, духовное возрождение. Синий цветок — символ недостижимости.
Валхимии белый цветок — это серебро, красный — золото, синий — цветок мудрых, растущий из Космического Яйца.
Пахнущие цветы и растения, которые являются апотропаическими (отвращающими беду) и помогают умершим, используются в ритуалах, связанных со смертью, особенно у персов, иудеев и мандеев. Христианский обычай посылать цветы на похороны является, по-видимому, неким отголоском этого обычая.
Цветы, кроме того, олицетворяют хрупкость детства и мимолетность жизни. Ребенок, поднимающийся из цветка, олицетворяет рождение бога или рождение дня, рассвет, новую жизнь. Божества также возникают из цветов, в особенности из лотоса, олицетворяющего свет Солнца и изначальные воды, например Брахма, Будда, Тор.
Ввосточных религиях некоторые цветы символизируют расцвет духовной жизни, особенно важен в этом смысле лотос. Цветы являются духовным символом во многих религиях: Брахма и Будда изображаются среди цветов; цветы водосбора — знак Святого Духа Дева Мария изображается держащей лилию или ирис.
Вискусстве цветы встречаются в качестве атрибутов аллегорических фигур Надежды и Утренней Зари и символизируют быстротечность мирской жизни.
