1. Империализм, социализм и освобождение угнетенных наций

Империализм есть высшая стадия развития капитализма. Капитал в передовых стра­нах перерос рамки национальных государств, поставил монополию на место конкурен­ции, создав все объективные предпосылки осуществимости социализма. Поэтому на очереди дня в Западной Европе и Соединенных Штатах стоит революционная борьба пролетариата за низвержение капиталистических правительств, за экспроприацию бур­жуазии. Империализм толкает массы к такой борьбе, обостряя в громадных размерах классовые противоречия, ухудшая положение масс и в экономическом отношении — тресты, дороговизна — ив политическом: рост милитаризма, учащение войн, усиление реакции, упрочение и расширение национального гнета и колониального грабежа. По­бедоносный социализм необходимо должен осуществить полную демократию, а следо­вательно, не только провести полное равноправие наций, но и осуществить право на самоопределение угнетенных наций, т. е. право на свободное политическое отделение. Социалистические партии, которые не докажут всей своей деятельностью и теперь и во время революции и после ее победы, что они освободят порабощенные нации и постро­ят отношение к ним на основе свободного союза, — а свободный союз есть лживая фраза без свободы отделения, —

СОЦ. РЕВОЛЮЦИЯ И ПРАВО НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ 253

такие партии совершили бы измену по отношению к социализму.

Конечно, демократия есть тоже форма государства, которая должна исчезнуть, когда исчезнет государство, но это будет лишь при переходе от окончательно победившего и упрочившегося социализма к полному коммунизму.

2. Социалистическая революция и борьба за демократию

Социалистическая революция не один акт, не одна битва по одному фронту, а целая эпоха обостренных классовых конфликтов, длинный ряд битв по всем фронтам, т. е. по всем вопросам экономики и политики, битв, которые могут завершиться лишь экспро­приацией буржуазии. Было бы коренной ошибкой думать, что борьба за демократию способна отвлечь пролетариат от социалистической революции, или заслонить, зате­нить ее и т. п. Напротив, как невозможен победоносный социализм, не осуществляю­щий полной демократии, так не может подготовиться к победе над буржуазией проле­тариат, не ведущий всесторонней, последовательной и революционной борьбы за демо­кратию.

Не меньшей ошибкой было бы удалять один из пунктов демократической програм­мы, например, о самоопределении наций, на основании будто бы «неосуществимости» или «иллюзорности» его при империализме. Утверждение, что право наций на самооп­ределение неосуществимо в пределах капитализма, может быть понимаемо либо в аб­солютном, экономическом смысле, либо в условном, политическом.

В первом случае оно в корне ошибочно теоретически. Во-1-х, в таком смысле не­осуществимы, при капитализме, например, рабочие деньги или уничтожение кризисов и т. п. Совершенно неверно, что так же неосуществимо самоопределение наций. Во-2-х, даже один пример отделения Норвегии от Швеции в 1905 г. достаточен, чтобы опро­вергнуть «неосуществимость»

254 В. И. ЛЕНИН

в этом смысле. В-З-х, было бы смешно отрицать, что при небольшом изменении поли­тических и стратегических взаимоотношений, например, Германии и Англии, сегодня или завтра вполне «осуществимо» образование новых государств польского, индийско­го и т. п. В-4-Х, финансовый капитал в своих стремлениях к экспансии «свободно» ку­пит и подкупит самое свободное демократическое и республиканское правительство и выборных чиновников любой, хотя бы и «независимой» страны. Господство финансо­вого капитала, как и капитала вообще, неустранимо никакими преобразованиями в об­ласти политической демократии; а самоопределение всецело и исключительно относит­ся к этой области. Но это господство финансового капитала нисколько не уничтожает значения политической демократии, как более свободной, широкой и ясной формы классового гнета и классовой борьбы. Поэтому все рассуждения о «неосуществимо­сти», в экономическом смысле, одного из требований политической демократии при капитализме сводятся к теоретически неверному определению общих и основных от­ношений капитализма и политической демократии вообще.

Во втором случае это утверждение неполно и неточно. Ибо не одно только право на­ций на самоопределение, а все коренные требования политической демократии «осуще­ствимы» при империализме лишь неполно, изуродованно и в виде редкого исключения (например, отделение Норвегии от Швеции в 1905 г.). Требование немедленного осво­бождения колоний, выдвигаемое всеми революционными социал-демократами, тоже «неосуществимо» при капитализме без ряда революций. Но из этого вытекает отнюдь не отказ социал-демократии от немедленной и самой решительной борьбы за все эти требования — такой отказ был бы лишь на руку буржуазии и реакции, — а как раз на­оборот, необходимость формулировать и проводить все эти требования не реформист­ски, а революционно; не ограничиваясь рамками буржуазной легальности, а ломая их; не удовлетворяясь парламентскими выступлениями и словесными протестами, а втяги­вая в активное

СОЦ. РЕВОЛЮЦИЯ И ПРАВО НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ 255

действие массы, расширяя и разжигая борьбу из-за всякого коренного демократическо­го требования до прямого натиска пролетариата на буржуазию, т. е. до социалистиче­ской революции, экспроприирующей буржуазию. Социалистическая революция может разгореться не только из-за крупной стачки или уличной демонстрации, или голодного бунта, или военного восстания, или колониального мятежа, но и из-за любого полити­ческого кризиса вроде дела Дрейфуса⁹³ или цабернского инцидента⁹⁴, или в связи с ре­ферендумом по вопросу об отделении угнетенной нации и т. п.

Усиление национального гнета при империализме обусловливает для социал-демократии не отказ от «утопической», как говорит буржуазия, борьбы за свободу от­деления наций, а, напротив, усиленное использование конфликтов, возникающих и на этой почве, как поводов для массового действия и для революционных выступлений против буржуазии.